我很好奇，美加澳的华人社会里存不存在以下两种矛盾？

①陆港矛盾
②京沪矛盾

请大家各自说一下自己的亲身体验。

我个人猜测①经常发生，②几乎没有或偶尔有。

利益相关的背景叙述：我家人是北京人，但由于我大部分时间都是日本过的，我并不像我家长那样对我的户口怀着强烈的归属感。我在日本读书时遇上了不少上海人第二代，他们也却和我一样不在乎自己的户口，所以我和他们相处的很好，对上海人没什麽反感的。我家长也有很多上海朋友，凭我感觉我父母的中国人朋友不是包括北京人在内的东北人就是上海人。

我上初中时由于家长工作的关系从日本去过香港一段时间，结果去了之后对香港人的印象比去之前的印象要差很多。我特别反感的就是那些黄丝派。我并不是五毛，毕竟我在日本长大之后反感中国的一些事物，同样的道理我站在日本人的角度上看不惯黄丝香港人。我认为黄丝香港人就是一种整天爱挑起事端，不停破口大骂，一点都不肯为圆满收场而做出妥协的族群。我以我的日本价值观极其不欣赏黄丝香港人，感觉这帮人在其他国家挑起什麽陆港矛盾也很自然。

我作为一个华二代唯一歧视的族群就是黄丝香港人，并希望他们一个都别像他们骂大陆人时说的“蝗虫”一般往日本挤。本来在日本的香港人挺少的我们过得很和平，我就是他妈的讨厌这帮人一旦来日本了就要挑起矛盾。
黄丝香港人好好迎接2047吧，别来日本捣乱。
(对不起，我忍不住骂了，您们不要学我)

香港人鄙视大陆人，香港人和台湾人互相鄙视，大陆人内部鄙视练与国内相同

香港的排华远超过上海的排外。上海人无论如何也不敢去人民广场举个标语：硬盘滚出上海。或者对外地人拳打脚踢。

上海，上海。

樓主這個命題存在血統和地域的框架，這些框架是長期被洗腦後，在主觀思維中存在，在現實中是不存在的，香港是很小的地方，香港人都是從大陸來的。

在清朝時，很早便有五口通商，各地人口不斷流動，那有京沪之別。

找到了。

卡西北 说:

找到了。

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周旋不朽的金嗓子。

其实日本人有这种想法不奇怪。他们是会有极端排异--注意不是排外--的思维方式，如果一个个体跟集体思维方式不一样，这个集体就会采用各种赤裸裸的歧视，排斥甚至欺辱的手段。所以日本社会的文明是建立在强迫全社会吸收西方文明的基础上的，虽然看起来是比中国社会高一个维度，但是因为缺乏西方文明内生的自由平等的源头，就会表现出缺乏活力，某些方面甚至死气沉沉的特性。

。

当然有的，温哥华的歧视多伦多的，多伦多的歧视蒙特利尔的，这个论坛上多者呢。

港岛 vs. 九龙 vs. 新界 ?
东京 vs. 大阪 vs. 京都 ?

Vancouver vs. Toronto ?
New York vs. Los Angeles ?

所谓矛盾，大多仅局限于心理、语言或态度，无实际敌对行为。
人之通性... 有人觉得很严重，有人觉得很正常。

而港灿对大陆人，属于特性，不在之列。

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之所以说“特性”，原因有：
1、日常生活或职场交往中，港灿对在加大陆移民的恶意付诸于行，单在本论坛的历史帖子中就并非偶见。陆人以直报怨，有理有力有效，有助于还这类港灿的 “怂/奴/恶” 本色。
当然，非港灿的“香港人”应该还是有的。那些人发发牢骚、吵架拌嘴、发个地域帖，算不上矛盾。

2、“香港人”的组成有早年逃港者、东南亚移居者，及其后代。 有世仇，或为异族，就与同族群内“地域互视”不一样了。

包括北京人在内的东北人。。。

茹妹 说:

香港的排华远超过上海的排外。上海人无论如何也不敢去人民广场举个标语：硬盘滚出上海。或者对外地人拳打脚踢。

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上海人有举标语的权利吗？

茹妹 说:

香港的排华远超过上海的排外。上海人无论如何也不敢去人民广场举个标语：硬盘滚出上海。或者对外地人拳打脚踢。

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很想知对外地人拳打脚的是大陸人還是香港人呢 ?

楼主观察的很细心，写的客观，支持一下。

前同事老公属于香港急需的特殊人才被某港大学招去任了一个教职，同事在公司内网申请内部调动在香港办公室上班，结果被香港人事部门投诉还差点挨个处分，很大一部分港人就是这么小气的。所以土共虽然过分，我也不同情港人现在的遭遇…

ldcx 说:

前同事老公属于香港急需的特殊人才被某港大学招去任了一个教职，同事在公司内网申请内部调动在香港办公室上班，结果被香港人事部门投诉还差点挨个处分，很大一部分港人就是这么小气的。所以土共虽然过分，我也不同情港人现在的遭遇…

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香港的大學已經大陸化了，和回歸前不同。

歧视是人的本性，说自己不歧视都他妈的是装圣母婊，人的一生就是不断歧视和被歧视的过程。

cncba 说:

歧视是人的本性，说自己不歧视都他妈的是装圣母婊，人的一生就是不断歧视和被歧视的过程。

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原始的人類就是野獸，人的本性就是獸性，只有通過教育，獸性才會被改造，保持獸性的人是可憐的人，他們與草木同枯，與野獸同滅。

flowing_water 说:

原始的人類就是野獸，人的本性就是獸性，只有通過教育，獸性才會被改造，保持獸性的人是可憐的人，他們與草木同枯，與野獸同滅。

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所以我们有时说白人虚伪，装，他们就是把厌恶埋在心理。其实，都一样。教育无法改变人的本性，人的本性就是要比其他人强，包括基因强。当然，虚伪比红脖子好。

cncba 说:

所以我们有时说白人虚伪，装，他们就是把厌恶埋在心理。其实，都一样。教育无法改变人的本性，人的本性就是要比其他人强，包括基因强。当然，虚伪比红脖子好。

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人類並無爪牙之利，筋骨之強，憑著天然的獸性，如何和其他兇禽猛獸競爭？
教育沒有定義，人的性格也個個不同，教育對人性的改造必然有差異，所以因人施教是很重要的。
白人，華人，和其他種族都是原始人類進化而成，本來都是野獸，沒有分別，如果你認為白人特別虛偽，那只是你的種族歧視而已。
虛偽與否，並不重要，重要的是為善還是為惡，為善可以福澤蒼生，為惡卻會禍延子孫。高瞻遠觸，顧全總體利益和持繼發展，是人類和一般野獸不同之處。

carnegie 说:

人一生下來本來白紙一張 , 在成長過程中會不斷接收各方面污染 , 如朋友 , 父母 ,老師同學 , 有好的也有壞的, 地理環境也有很大影響 , 好像我們很小的時候便知道要穿鞋子和衣服但在非洲可能要到出外打工時才知需要這些西 。 人是會順應環境而作出改變的 。如果不改的話那就被現實世界途汰而只會生活在自己夢幻世界中了 。

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說得很好，但順應環境是被動地還是主動地，是有明顯分別的。

達爾文的進化論受到很多神學家置疑和反對，但在無窮無盡的辯論中，他們忽略了達爾文的主要弱點，那就是寒武紀的生命大爆發，因為這個時代的新生物種，找不到更早的進化過程，所以有人提出假設，生物可以預知未來環境的變化，主動地改變，例如，全球暖化了，我們可能發展我們的汗腺，增加散熱功能。

大家都尊重言論自由，也歡迎樓主參與和交流，但拿著別人的旗號作遮掩，自然會引起一些人的不滿。在中國的歷史紀載中，日本在唐朝時已經吸收外國文化，到明治維新時，更大量吸收西方文化，現在全球一體化，日本不是一個閉塞的小國，日本人的思想，不是由一兩個人可以全部代表。

同理，京滬陸港的標簽化，不但是以管窺豹，簡直是以管窺天。

大家在這裡交流意見，當然不會歧視不同意見的人。但我們要警剔的是那些言不由心的人。
我們反對白人優越主義，但我們被利用了，猶太人也是白人，他們受到歧視，可知白人優越主義是假的，撒克遜優越主義是真的。
港澳台是華人社會中的弱勢羣體，沒有挺的理由，縱使要挺也發揮不了什麼作用，但大陸人為什麼要挺大陸人呢？挺的作用是什麼呢？連大陸人也沒有挺大陸人的理由，大家相信日本人有挺大陸人的理由嗎？我們現在還不知道挺大陸人的理由，明顯地，所挺的不是大陸人，而是大陸人中，一個特殊羣體。這個羣體是什麼？相信這個羣體就是那個得益的羣體。

大家還在抱團争論，其實這個世界是動態的，彼此影響互動，正邪相爭，忠奷互消互長，光明黑暗循環不息。加拿大政權任期制，就是順着這個循環，運作下去。如果大家彼此接受批評，脫胎換骨，改錯更新，這個循環便和平運轉。如果思想固化，閉塞頑愚，這個循環便會暴力地演變。

人心不同，各如其面，每一個五毛，都是不同的，每一個五分，也是不同的，每一個人都是獨特無二的。以性別，階級，地域，種族等，劃分人類，都是以偏蓋全。
共產黨企圖統一十三億人口的思想，但在其黨內，他們也不能統一所有黨員的思想。我們又怎能斷定香港人，臺灣人，或大陸人會有各自不同的統一思想？
以事論事，批評對錯，是可以作為定論，但以人的分類，來評論是非曲直，只能是一個靜態的分析，而我們生活在動態的社會中，這些分析，可能是錯的，不但因為有些人，思想可能事後改變了，更可能有些人，根本就言不由衷，或者是指桑罵槐，而且，世事難料，錯的理論，在現實出乎意料之外地改變之後，錯的也可能成為對的。靜態的分析不能作為定論。

赤化黃絲是沒有定義的，中共也沒有定義，摧毀中國文化，扭曲中國歷史的也叫中共，不信奉共產主義的，也叫做共產黨，可知罵中共，罵共產黨都是一種抬舉，罵大陸人是把他們列為共產黨以外的人，亦是一種抬舉。

迟迟 说:

“罵大陸人是把他們列為共產黨以外的人，亦是一種抬舉 ”
好牛X的话（虽然跟之前的话一点逻辑关联都没有，莫名其妙的推出“可知”）。真是赤裸裸的。。。 呵呵

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共產主義在世界各地跨台，聲名狼藉，共產黨雖仍堅持使用共產的名號，但他們已不再信服共產主義，表面的傲慢，正好表示出內心的自卑，但現實不由人，只有從前線退下，希望守得住維穩的底線。加拿大人較為厚度，美國人便不大願意賣賬。

迟迟 说:

政治意识形态立场先放一边，这句“罵大陸人是把他們列為共產黨以外的人，亦是一種抬舉 ” 是怎么得出来的结论或者说该怎么解释？

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駡共產黨為大陸人，就像駡一個普通人為聖人。

乱七八糟的思想

为什么互相歧视 为他们设身处地的想一下就明白了，各自认为自己的地盘是中心且拥挤的，所以上海人认为除了上海，外地人都是乡下人 没素质还老往我们这里挤。香港人也认为自己是中心 本来平和安静的环境 总是有那么多大陆人趾高气扬大声喧哗 到哪里都跟个大爷似的 到处抢购 ，香港底层人士愤愤不平，也是可以理解的。至于台湾嘛，我估计，他们觉得自己是个自由民主的国家（虽然国际地位还是中国台湾）看不起大陆人自己毒害自己 各种的假冒伪劣 素质低下，所以把他们自己发明的假冒伪劣东西输入大陆 赚大陆人的钱 然后一边数钞票 一边笑话大陆人

唉 人傻钱多 没办法 不笑你笑谁呀

笑就笑呗 反正我们已经崛起了，时不时滴 美帝就吓跪了吓尿了全世界震惊鸟 哈哈 水怕水

yamiyami 说:

为什么互相歧视 为他们设身处地的想一下就明白了，各自认为自己的地盘是中心且拥挤的，所以上海人认为除了上海，外地人都是乡下人 没素质还老往我们这里挤。香港人也认为自己是中心 本来平和安静的环境 总是有那么多大陆人趾高气扬大声喧哗 到哪里都跟个大爷似的 到处抢购 ，香港底层人士愤愤不平，也是可以理解的。至于台湾嘛，我估计，他们觉得自己是个自由民主的国家（虽然国际地位还是中国台湾）看不起大陆人自己毒害自己 各种的假冒伪劣 素质低下，所以把他们自己发明的假冒伪劣东西输入大陆 赚大陆人的钱 然后一边数钞票 一边笑话大陆人

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yamiyami 说:

唉 人傻钱多 没办法 不笑你笑谁呀

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人家说的意思是，日本社会看重的是读空气，和群，圆满，所以不要在同一个种族里挑起争端，整天吵吵闹闹，不肯收场。
否则，那种破坏华人社会之“和”的势力不会受日本人欢迎，因为那种势力的举动将会在日本给当地人带来不必要的麻烦，甚至会被当地人看不起。
建议你把这个主题里的所有帖子读完了再评论，你没明白人家的意思。

华家一円 说:

人家说的意思是，日本社会看重的是读空气，和群，圆满，所以不要在同一个种族里挑起争端，整天吵吵闹闹，不肯收场。
否则，那种破坏华人社会之“和”的势力不会受日本人欢迎，因为那种势力的举动将会在日本给当地人带来不必要的麻烦，甚至会被当地人看不起。
建议你把这个主题里的所有帖子读完了再评论，你没明白人家的意思。

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呵呵，没看清楚题目