作者：白混
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乡愿者，貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。
就是奴颜婢膝的人。
儒家从孔孟到韩愈程朱，这些权力之外的人，总想保留点个人的尊严，不完全做主子的奴才和帮凶。
这是他们与荀子不同之处，也是韩愈程朱骂荀子的原因。
然而这只是他们的内部矛盾。实质他们与荀子是一致的，维护专制君权。他们在君主和人民之间想做第三者。教育上面，教训下面。然而他们不容易把握好度，时而接近君主，时而接近百姓。接近君主者为荀子韩非，接近百姓者为孟子海瑞。孟子给儒家增光添彩，鼓胀了儒家的理想主义之心。荀子给儒家铺路，奠定了儒家接近君主之道。
而那些没有接近君主的儒家，往往会骂荀子。而得到君主赏识的儒家，实行的就是荀子之道。
骂荀子者，表面是因为观念，实质是决定于屁股。
儒家的可贵在于他们被君主疏离之时。他们看起来一副正气凛然。然而一旦被君主引见，他们立即变成荀子，摇头摆尾，感激涕零，如钱穆了。
儒家就是这样贱。他们既没有道家的彻底疏离权力的潇洒，也没有法家的实用主义，大刀阔斧。
他们既看起来像道家的潇洒有自尊，又比法家虚伪下作。
看看韩愈，一会挺直腰杆骂荀子，一会卑躬屈膝臣罪当诛。
两千年之学，荀学也。两千年统治之术就是外儒内法。
因为法家太血腥暴力，统治者需要掩饰，需要宣传。而儒家孔孟又太装逼，统治者加强集权，总要打他们的屁股。
统治者需要的就是荀子这种儒法结合者。孔孟迂阔不切实际。韩非李斯血腥不要face。只有荀子是最聪明的，最得统治者欣赏的。
所以，两千年之学，表面是孔孟之学，实质是荀子之学。但是统治者为了宣传自己高大上的形象，就说成是孔孟之学，骗人民，骗儒家信徒。
编辑于 2016-01-10 09:10