有没有觉得教会或这里寺庙有歧视的?

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财神只管财,不管生老病死。信财神不足够,上帝不一样,他是一切的主宰

死神管生老病死,这就不用财神操心了。死神要带他去,上帝也没办法带回他!这是莎士比亚说的。
 
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有几个朋友说的对的,曾经我一个好友也对我说有信仰就好,不一定要有宗教。好像过着过着我就忘记了,谢谢提醒。
另外有朋友说不是歧视,我觉得用歧视的确夸大了。不能说是歧视,就像这里的西人孩子不和我们的孩子玩一样,你说是歧视吧也不是,反正人家就是不和你说话而已。只是你心里一定会有点不舒服,这个不能算是玻璃心吧。就好像你在一个单位没有归属感一样。
有个人说楼主说得完全不对我就不和你争辩了,你知道我在哪里你就乱判断?懒得和你说。
如果论坛里有真正的修行的人,你应该懂得我的失望。没有分别心才能无住生心。然而你在寺庙里还是时时处处见到分别。曾经有个新闻说有个男的觉得俗世太乱所以愤而出家,然而出家后发现寺庙里也要争权夺利,绝望到想自杀。真的,有人的地方就有纷争,和尚尼姑也是人,所以是我太单纯了,以为去寺庙做义工可以哪怕偶尔逃离俗世,谁知烦恼更多。
我主题里那对基督教徒也是因为发现神父的恶性从而不再去教会了,尽管他们仍然相信上帝。
阿弥陀佛,写了一大堆,我暂时不去一阵子清醒一下吧。
 
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他们人还好吧,去过一次台湾的,在庙堂念大慈大悲观世音菩萨之类的,感觉很好很神奇,后来一直没去,应该找时间再去。大陆人有时说话冲,让人觉得不够礼貌,自然让温柔软语的台湾人会不高兴,礼多人不怪,注意礼节没坏处。不管怎样佛把人们聚在一起,就是缘分
 
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有人知道地藏经是什么吗?怎么念?听窦文涛说有一个人医生宣布当晚会死,后来别人念地藏经,第二天早上这个将死之人起来出院了,地藏经是念给将死之人的吗?
地藏经是佛讲述地藏菩萨本愿功德的一部经典。本经通俗易懂,非常适合刚学佛的人。也有很多人终生依此经修行。读诵此经增福消业非常迅速且明显。因地藏菩萨是菩萨中的大愿王,且满愿第一。所有的经、咒读诵都是给自己听的。如果为他人念经,只需回向给他人即可。可以为任何人念经,只要以至诚心读诵地藏经,功德不可思议。如果不至心,心很散乱,则没多少功德,只有世间福报可得。
 
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地藏经是佛讲述地藏菩萨本愿功德的一部经典。本经通俗易懂,非常适合刚学佛的人。也有很多人终生依此经修行。读诵此经增福消业非常迅速且明显。因地藏菩萨是菩萨中的大愿王,且满愿第一。所有的经、咒读诵都是给自己听的。如果为他人念经,只需回向给他人即可。可以为任何人念经,只要以至诚心读诵地藏经,功德不可思议。如果不至心,心很散乱,则没多少功德,只有世间福报可得。


是这个吗?看着就觉得很舒服:




稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊

南方世界涌香云 香雨花云及花雨

宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严

天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至

三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依

我今宿植善因缘 称扬地藏真功德


慈因积善,誓救众生,

手中金锡,振开地狱之门。

掌上明珠,光摄大千世界。

智慧音里,吉祥云中,

为阎浮提苦众生,作大证明功德主。

大悲大愿,大圣大慈,

本尊地藏菩萨摩诃萨。



开经偈



无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义



地藏菩萨本愿经卷上



忉利天宫神通品第一



如是我闻。一时佛在忉利天,为母说法。



尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。



是时,如来含笑,放百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云,放如是等不可说光明云已
 
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有几个朋友说的对的,曾经我一个好友也对我说有信仰就好,不一定要有宗教。好像过着过着我就忘记了,谢谢提醒。
另外有朋友说不是歧视,我觉得用歧视的确夸大了。不能说是歧视,就像这里的西人孩子不和我们的孩子玩一样,你说是歧视吧也不是,反正人家就是不和你说话而已。只是你心里一定会有点不舒服,这个不能算是玻璃心吧。就好像你在一个单位没有归属感一样。
有个人说楼主说得完全不对我就不和你争辩了,你知道我在哪里你就乱判断?懒得和你说。
如果论坛里有真正的修行的人,你应该懂得我的失望。没有分别心才能无住生心。然而你在寺庙里还是时时处处见到分别。曾经有个新闻说有个男的觉得俗世太乱所以愤而出家,然而出家后发现寺庙里也要争权夺利,绝望到想自杀。真的,有人的地方就有纷争,和尚尼姑也是人,所以是我太单纯了,以为去寺庙做义工可以哪怕偶尔逃离俗世,谁知烦恼更多。
我主题里那对基督教徒也是因为发现神父的恶性从而不再去教会了,尽管他们仍然相信上帝。
阿弥陀佛,写了一大堆,我暂时不去一阵子清醒一下吧。
请您不要失望
这世上除了圣者外,大家都是凡夫,都有贪,瞋,痴,处事都有不圆满的地方
所以才需要修行,改变自己累世来的息气
透过佛法的学习方式,来达到这个目的
没有分别心,那是极高的境界,那是一种理想,也是修行的目标之一
佛法的戒律,规矩等都是拿来衡量及观察自己内心的,不是拿来检讨别人的
这么简单的道理,又有多少人懂,懂得人中又有多少人依此奉行
在我看来,学佛后,不是马上成了圣者,完美无瑕
而是领了学生证,刚开始要学习而已
所以您也不要太介意了,这很正常了
明师,益友,好环境,希望您也能找到
 
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多谢楼上开导,我自己也是这么劝告自己,但是有种大陆人被逼到没朋友的赶脚。其实因为取做义工自己反而少了很多时间看佛经和打坐。当然义工也是修行,只是如果不开心还要继续做下去嘛。
老实说,那里有很多坚持了40多年的义工,我真是很敬佩他们。

佛法不是说不要强求吗?
 
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在寺院里做义工是在家学佛人一种很好的修行方式。是属于修布施波罗蜜,是(内)财布施。是培福消业的一种快速方法。发心很重要,要完全自愿,心要清净。要感恩道场提供这个种福田的机会,而不是要对方感谢你。否则则没什么功德可言了。遇到违缘不顺的事,如果欢喜接受,则业消障尽,应当感恩对方才好。所以一般修行很好的法师对非初学者常常呵斥没有好脸色,实际上是为对方消业。当然对初学者和不学佛的人不能这样做,以防有人因人废事而远离佛门,慧命由此断也。
 

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