登陆定居 谢谢蒙市的福利,我觉得我可以退休了(并非搞笑)

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回复: 谢谢蒙市的福利,我觉得我可以退休了。(估计要挨骂的或是有点搞笑)

这个世界没有绝对公平,但有相对公平,这也是很多人移民的原因。

我觉得,每个人都有不同的想法,有的人喜欢惬意的生活,但更多人还是想实现自我价值的,工作也并只是为了金钱。有钱人空虚的多得要死,否则那些二奶就不会红杏出墙了。

你认为啥都是为了钱,那我也没必要跟你说下去了。
道不同,不相为谋。

你很有理想,但这在中国还可能好使.
加拿大100%的人都是为了生活-挣钱的.
那些虚无飘渺的语言是什么用也没有的,你一生可能都会在这种境界.但愿你能真正认识加拿大.

移民到加拿大为了相对公平的环境?你真是太天真了.
你能找出来工作不是为了金钱的普通人吗?
加拿大为什么要看FLYER?
为什么要有专业工作?
为什么小时工资要高?
你回国,旅游生活的钱都是你工作挣来的.
工作不是为了金钱-太中国了吧.
有了钱才有资格说工作不是为了金钱.呵呵.
希望你能实现你的移民理想.
 
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与其养活Latino,不如养活楼主,我也没少缴税呀,
房梁这点,明白这是自己看不起自己中国人,外国人能干,为什么中国人不行,既然制度允许,就应该干。

外国人都搞欺骗吗?如果按你的逻辑,外国人能干,我们就一定能干。好,我承认你的话,让你一步,但即使我让了你一步,你还是满盘皆输,试想,按你的逻辑,外国人遵纪守法,诚信守约,我们为什么不能???我们就一定要搞欺诈,如果我们不搞欺诈,就是自己看不起自己中国人???这什么逻辑????
 
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这都是国内准移民的想法
在加拿大为了理想而工作,估计要达到这个境界
连西红柿都吃不起了

加拿大人肯定比中国人更有理想的,我是说总体来说。
白求恩精神是从加拿大起源的,街上做义工的老人,都是加拿大人。
我看过一个电视里讲述的 蒙特利尔人 怎么有理想,看得我目瞪口呆,相信,任何一个人看了他的故事都会流下热泪,太感人了 。我没有想到魁瓜能做到这样的境界,这在中国不可想象。就算这样的感人事情在蒙城是个偶然,那么在中国连这种偶然都不可能有。
有理想的西方知识分子 ,我们中国太缺乏了。不要认为只有中国人讲理想,目前中国人几乎都没什么理想了,都是空谈,假理想,其实都和楼主差不多。
二战后,西方知识分子率先开始理性思维,开始对人生社会深刻的思考,而这些我们不知道。我们的知识分子没有进行过这么严肃的思考,他们一般都是当局的奴才。而西方知识分子是独立的,他们不仅有独立的人格,而且敢于有独立的见解,这才是理想诞生的条件,中国有这样的条件吗?
如果你在加拿大没有见识过有理想的知识分子,只能说你见识不够,或者你登陆时间太短,没有接触到高素质的加拿大人,也许你周围都是像楼主这样,每天不干活呆着就拿钱的人,所以认为全世界都一样,都是这样的。那可不一定。
楼主们不要井底之蛙,自己怎么想的,就认为大家一定和你一样。自己没有理想混饭,自己周围的亲友们都没有理想,都是一些贪图安逸,想方设法地骗取福利的人,就天真地认为,全世界人都和你一样没有理想。
为啥你看到的人全和你一样昏天昏地,是因为真正有理想的圈子你没找到,踏不进去。
而你在中国没有见识到有理想的知识分子,只能说你出生太晚。(我的意思是说,中国50年代的知识分子还是很有理想的,以后的就不好说了,一般都是有奶便是娘。)
 
最后编辑: 2008-09-30
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:wdb10:
加拿大人肯定比中国人更有理想的,我是说总体来说。
白求恩精神是从加拿大起源的,街上做义工的老人,都是加拿大人。
我看过一个电视里讲述的 蒙特利尔人 怎么有理想,看得我目瞪口呆,相信,任何一个人看了他的故事都会流下热泪,太感人了 。我没有想到魁瓜能做到这样的境界,这在中国不可想象。就算这样的感人事情在蒙城是个偶然,那么在中国连这种偶然都不可能有。
有理想的西方知识分子 ,我们中国太缺乏了。不要认为只有中国人讲理想,目前中国人几乎都没什么理想了,都是空谈,假理想,其实都和楼主差不多。
二战后,西方知识分子率先开始理性思维,开始对人生社会深刻的思考,而这些我们不知道。我们的知识分子没有进行过这么严肃的思考,他们一般都是当局的奴才。而西方知识分子是独立的,他们不仅有独立的人格,而且敢于有独立的见解,这才是理想诞生的条件,中国有这样的条件吗?
如果你在加拿大没有见识过有理想的知识分子,只能说你见识不够,或者你登陆时间太短,没有接触到高素质的加拿大人,也许你周围都是像楼主这样,每天不干活呆着就拿钱的人,所以认为全世界都一样,都是这样的。那可不一定。
楼主们不要井底之蛙,自己怎么想的,就认为大家一定和你一样。
而你在中国没有见识到有理想的知识分子,只能说你出生太晚。(我的意思是说,中国50年代的知识分子还是很有理想的,以后的就不好说了,一般都是有奶便是娘。)
 
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加拿大人肯定比中国人更有理想的,我是说总体来说。
白求恩精神是从加拿大起源的,街上做义工的老人,都是加拿大人。
我看过一个电视里讲述的 蒙特利尔人 怎么有理想,看得我目瞪口呆,相信,任何一个人看了他的故事都会流下热泪,太感人了 。我没有想到魁瓜能做到这样的境界,这在中国不可想象。就算这样的感人事情在蒙城是个偶然,那么在中国连这种偶然都不可能有。
有理想的西方知识分子 ,我们中国太缺乏了。不要认为只有中国人讲理想,目前中国人几乎都没什么理想了,都是空谈,假理想,其实都和楼主差不多。
二战后,西方知识分子率先开始理性思维,开始对人生社会深刻的思考,而这些我们不知道。我们的知识分子没有进行过这么严肃的思考,他们一般都是当局的奴才。而西方知识分子是独立的,他们不仅有独立的人格,而且敢于有独立的见解,这才是理想诞生的条件,中国有这样的条件吗?
如果你在加拿大没有见识过有理想的知识分子,只能说你见识不够,或者你登陆时间太短,没有接触到高素质的加拿大人。而你在中国没有见识到有理想的知识分子,只能说你出生太晚。(我的意思是说,中国50年代的知识分子还是很有理想的,以后的就不好说了,一般都是有奶便是娘。)
这个肯定不是真的房梁
房姐姐,你真是理想主义者,你才是对老外了解不够
说句实话吧,老外和中国人都是一样的,都是每天要吃喝拉撒,没什么比中国人高尚的.
你知道吗,加拿大的老人,到了65岁,就是这辈子什么都不干,政府也会给很多钱补贴他们,所以他们没有穷的.
房姐姐,别说哪些大道理好不好,这样吧,您不是要马上登陆了嘛
来这做几年义工吧,或着通过您认识的高素质加拿大人士,找个高收入工作,这样,您就成光荣的纳税人了,并且也没有了孩子的牛奶金,真正的给政府做了贡献,业余时间做义工.算我佩服您
 

majorshenzhen

早起的虫子被鸟吃
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加拿大人肯定比中国人更有理想的,我是说总体来说。
白求恩精神是从加拿大起源的,街上做义工的老人,都是加拿大人。
我看过一个电视里讲述的 蒙特利尔人 怎么有理想,看得我目瞪口呆,相信,任何一个人看了他的故事都会流下热泪,太感人了 。我没有想到魁瓜能做到这样的境界,这在中国不可想象。就算这样的感人事情在蒙城是个偶然,那么在中国连这种偶然都不可能有。
有理想的西方知识分子 ,我们中国太缺乏了。不要认为只有中国人讲理想,目前中国人几乎都没什么理想了,都是空谈,假理想,其实都和楼主差不多。
二战后,西方知识分子率先开始理性思维,开始对人生社会深刻的思考,而这些我们不知道。我们的知识分子没有进行过这么严肃的思考,他们一般都是当局的奴才。而西方知识分子是独立的,他们不仅有独立的人格,而且敢于有独立的见解,这才是理想诞生的条件,中国有这样的条件吗?
如果你在加拿大没有见识过有理想的知识分子,只能说你见识不够,或者你登陆时间太短,没有接触到高素质的加拿大人,也许你周围都是像楼主这样,每天不干活呆着就拿钱的人,所以认为全世界都一样,都是这样的。那可不一定。
楼主们不要井底之蛙,自己怎么想的,就认为大家一定和你一样。自己没有理想混饭,自己周围的亲友们都没有理想,都是一些贪图安逸,想方设法地骗取福利的人,就天真地认为,全世界人都和你一样没有理想。
为啥你看到的人全和你一样昏天昏地,是因为真正有理想的圈子你没找到,踏不进去。
而你在中国没有见识到有理想的知识分子,只能说你出生太晚。(我的意思是说,中国50年代的知识分子还是很有理想的,以后的就不好说了,一般都是有奶便是娘。)


谢谢你夸我,我还是蛮有理想的。呵呵!
 
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这个肯定不是真的房梁
房姐姐,你真是理想主义者,你才是对老外了解不够
说句实话吧,老外和中国人都是一样的,都是每天要吃喝拉撒,没什么比中国人高尚的.
你知道吗,加拿大的老人,到了65岁,就是这辈子什么都不干,政府也会给很多钱补贴他们,所以他们没有穷的.
房姐姐,别说哪些大道理好不好,这样吧,您不是要马上登陆了嘛
来这做几年义工吧,或着通过您认识的高素质加拿大人士,找个高收入工作,这样,您就成光荣的纳税人了,并且也没有了孩子的牛奶金,真正的给政府做了贡献,业余时间做义工.算我佩服您

你也太邪乎了,我哪里算的上是理想主义者啊????差得太远太远啦。谁能说我还算有点理想我已经高兴的不知道姓什么啦。

哈哈,说道做义工,我在网站4年不是一直在做吗?包括现在。
 
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国内的人比较浮夸, 大家都详尽方法为了生计疲于奔命挣钱, 很难真正静下心为自己的理想而奋斗, 而正是因为加拿大的福利让那些有理想的人, 不用为了生计疲于奔命, 可以真真正正的静下心实现自己的理想
 
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国内的人比较浮夸, 大家都详尽方法为了生计疲于奔命挣钱, 很难真正静下心为自己的理想而奋斗, 而正是因为加拿大的福利让那些有理想的人, 不用为了生计疲于奔命, 可以真真正正的静下心实现自己的理想

有 理想 的人绝对不是因为有了福利才有理想,换句话说,不是福利造就理想。理想不见得 非 要 在福利社会才实现 。
比如周恩来少年时代说,为中华崛起而读书。这是他的理想,那时候黑暗的旧中国,有什么福利?
钱学森从美国回来的时候,中国一穷二白,他就是为了祖国的科技事业回国。
梵高画画的时候,他可是吃不上饭的。如果他想致富,一定能卖高价,但他不是为了钱,而是为了坚持理想。
什么叫理想,一定是为了人类和祖国的事业而献身的思想那才叫理想。
混福利者那叫妄想,做梦的 ,那叫梦想。
事业是要一生为之奋斗的,无论贫困,艰难都不带动摇的才叫事业。出门打工,赚个饭费的,那叫职业。

理想和事业 与福利 好坏 没有必然的联系 。但是职业就会和 福利联系得紧密一些。
有事业心的人,有理想的 人,不会 把福利这个 事情 放在考虑的 首位。

人类 中 总体 来说,男性目光 长远,不是 男尊女卑 ,男人更应该 有理想 ,有事业心。
 
最后编辑: 2008-09-30

majorshenzhen

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国内的人比较浮夸, 大家都详尽方法为了生计疲于奔命挣钱, 很难真正静下心为自己的理想而奋斗, 而正是因为加拿大的福利让那些有理想的人, 不用为了生计疲于奔命, 可以真真正正的静下心实现自己的理想


不知道你说的理想是什么:坑蒙拐骗、霸人妻女?如果这样,这个理想不要也罢。

我很佩服那些“为了生计疲于奔命挣钱”的人,他们一辈子可能没有别的追求,就是“为了生计疲于奔命挣钱”。比尔盖兹说:我不“为了生计疲于奔命挣钱”,微软就会在6月内倒闭,不知是不是真的?
 
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有 理想 的人绝对不是因为有了福利才有理想,换句话说,不是福利造就理想。
比如周恩来少年时代说,为中华崛起而读书。这是他的理想,那时候黑暗的旧中国,有什么福利?
钱学森从美国回来的时候,中国一穷二白,他就是为了祖国的科技事业回国。
梵高画画的时候,他可是吃不上饭的。如果他想致富,一定能卖高价,但他不是为了钱,而是为了坚持理想。
什么叫理想,一定是为了人类和祖国的事业而献身的思想那才叫理想。
混福利者那叫妄想,做梦的 ,那叫梦想。
事业是要一生为之奋斗的,无论贫困,艰难都不带动摇的才叫事业。出门打工,赚个饭费的,那叫职业。

首先从来没说因为有了福利才有理想, 福利为实现理想提供了保障.
周恩来是大地主出生这才有钱去读书去实现理想
钱学森为了祖国的科技事业是白干的吗?他当时的工资是多少?平常百姓家的工资是多少? 我承认五六十年代的人是很有理想, 因为是大锅饭,因为生活有保障
梵高是穷, 但他有个有钱的哥哥在后面支持他, 给他饭吃, 他才能坚持理想. 另外在他有生之年他的画从来没得到承认, 所以不是他想致富,一定能卖高价的
什么叫理想? 不一定是为了人类和祖国的事业而献身的思想那才叫理想
梵高不是为了人类和祖国的事业而献身, 他就是想画画, 这就是理想
 
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不知道你说的理想是什么:坑蒙拐骗、霸人妻女?如果这样,这个理想不要也罢。

我很佩服那些“为了生计疲于奔命挣钱”的人,他们一辈子可能没有别的追求,就是“为了生计疲于奔命挣钱”。比尔盖兹说:我不“为了生计疲于奔命挣钱”,微软就会在6月内倒闭,不知是不是真的?

我从来没有诋毁“为了生计疲于奔命挣钱”的人,他们中间有的人可能想成为科学家, 作家, 画家, 可是为了生计无法实现.

至于前面的问题我不想回答, 因为你完全没弄明白或者
弄明白只是为了批评而故意曲解:wdb22:
 
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首先从来没说因为有了福利才有理想, 福利为实现理想提供了保障.
周恩来是大地主出生这才有钱去读书去实现理想
钱学森为了祖国的科技事业是白干的吗?他当时的工资是多少?平常百姓家的工资是多少? 我承认五六十年代的人是很有理想, 因为是大锅饭,因为生活有保障
梵高是穷, 但他有个有钱的哥哥在后面支持他, 给他饭吃, 他才能坚持理想. 另外在他有生之年他的画从来没得到承认, 所以不是他想致富,一定能卖高价的
什么叫理想? 不一定是为了人类和祖国的事业而献身的思想那才叫理想
梵高不是为了人类和祖国的事业而献身, 他就是想画画, 这就是理想


先说周恩来的问题。一般来说,出身高贵的人受到的良好教育,所以容易有理想,而不是因为家里是大地主就有钱读书,就能有理想。这个问题涉及到一个人的理想是怎么形成的,以及一个人如何成为有理想的人的问题,已经和理想与福利的关系不沾边了。
一个人怎么成为有理想的人,这样的问题比较复杂,这里没时间讨论,简单说,和少年时代的经历有关,很少有人超过35岁才树立理想的。也就是说,如果35岁了,还是个没有理想的混混,这辈子基本就不会有太大出息了。
再说钱学森,他肯定比当时中国一般老百姓收入多,但是如果他留在美国肯定比他回国来条件更好。你不能拿这样的大科学家和一般老百姓比收入,那没有可比性。你只要和他自己在美国时候的收入比,就知道他是个有理想的人。
想想50年代的中国,主席都穿补丁衣裳,钱学森的物质条件肯定不如留在美国。另外,从他个人的事业来看,也是留在美国有更大发展,也许能得到诺贝尔奖,而回到中国就基本上完全奉献了,祖国不会给他提供比美国更优厚的研究条件。当时美国人留他,不是和他谈工资待遇,美国人和这么大的科学家当然不是谈一个月给你几百还是几千美金,而是说如果你留下,我们保证给你提供更多的设备,经费,以及更广阔的学术前景。这对一个科学家来说诱惑比工资高吧?而他还是为了祖国放弃了这一切,这叫有理想。
再说梵高不是单纯想画画的爱好,他是坚持要画自己理想中的画。
如果他为了钱,也可以画当时能卖钱的画,他不是不会画那些画。而同时代的画家,都画那些画卖钱,他即使也跟着画了,没人奇怪,没人谴责,但是就不会有梵高了。人类的美术事业也许就重新改写。
梵高要实践自己的理想,就必须放弃那些能卖钱的画,他就不是一个职业画家,而是为了人类美术进步而战斗的艺术家,他画画就是为了事业,为了心中的理想,别人画画就是个职业而已,为了吃饭。因为如果他整天画那些换面包的画就没有时间精力,画自己心中的东西了。所以伟大的政治家,艺术家,科学家可敬之处就在于他们能够放弃单纯的吃饭问题,少吃或不吃,也不肯委屈心中的理想。

区区那点福利能给伟大的理想提供了什么保证?我认为那是杯水车薪的事情,可有可无的,理想主义者不会躺在福利上面,关心怎么逃税,怎么作假。
有理想的人连性命都可以豁得出去,理想主义者谁会在意福利不福利的?福利都是给妇女儿童,老弱病残的,真正的理想主义者是精神和体魄的强者,是福利社会,美好未来的缔造者。谁看得上那些给孕妇老太太的一点小钱?并且可怜巴巴地那这点小钱看作自己实现理想的保证?那也太没出息啦。
万吨巨轮只会向着大海狂奔,往小河沟里转悠的就是一小破船而已。万吨巨轮不会对福利这样的小河沟里的水感兴趣,看都不会看一眼,那不是他们关心的事情,那点破水不够他们折腾的。他有着自己更宏大的目标。
很奇怪,你会认为理想的实现是靠福利。
有大鱼才会有大浪。毛泽东在河边上喊:谁主沉浮?他想的是全中国,全世界的事,而不是能喝到咖啡,钓鱼这些破事。
什么叫燕雀安知鸿鹄之志?
哪个理想不是拼了命干出来的,历经坎坷,无怨无悔地奋斗出来的?靠几百块的福利实现的能是什么?退休!!
 
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再说梵高不是单纯想画画的爱好,他是坚持要画自己理想中的画。
如果他为了钱,也可以画当时能卖钱的画,他不是不会画那些画。而同时代的画家,都画那些画卖钱,他即使也跟着画了,没人奇怪,没人谴责,但是就不会有梵高了。人类的美术事业也许就重新改写。
梵高要实践自己的理想,就必须放弃那些能卖钱的画,他就不是一个职业画家,而是为了人类美术进步而战斗的艺术家,他画画就是为了事业,为了心中的理想,别人画画就是个职业而已,为了吃饭。因为如果他整天画那些换面包的画就没有时间精力,画自己心中的东西了。所以伟大的政治家,艺术家,科学家可敬之处就在于他们能够放弃单纯的吃饭问题,少吃或不吃,也不肯委屈心中的理想。


此言差异,梵高的画卖不出去是因为当时的人觉得他是个疯子。
 
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先说周恩来的问题。一般来说,出身高贵的人受到的良好教育,所以容易有理想,而不是因为家里是大地主就有钱读书,就能有理想。这个问题涉及到一个人的理想是怎么形成的,以及一个人如何成为有理想的人的问题,已经和理想与福利的关系不沾边了。
一个人怎么成为有理想的人,这样的问题比较复杂,这里没时间讨论,简单说,和少年时代的经历有关,很少有人超过35岁才树立理想的。也就是说,如果35岁了,还是个没有理想的混混,这辈子基本就不会有太大出息了。
再说钱学森,他肯定比当时中国一般老百姓收入多,但是如果他留在美国肯定比他回国来条件更好。你不能拿这样的大科学家和一般老百姓比收入,那没有可比性。你只要和他自己在美国时候的收入比,就知道他是个有理想的人。
想想50年代的中国,主席都穿补丁衣裳,钱学森的物质条件肯定不如留在美国。另外,从他个人的事业来看,也是留在美国有更大发展,也许能得到诺贝尔奖,而回到中国就基本上完全奉献了,祖国不会给他提供比美国更优厚的研究条件。当时美国人留他,不是和他谈工资待遇,美国人和这么大的科学家当然不是谈一个月给你几百还是几千美金,而是说如果你留下,我们保证给你提供更多的设备,经费,以及更广阔的学术前景。这对一个科学家来说诱惑比工资高吧?而他还是为了祖国放弃了这一切,这叫有理想。
再说梵高不是单纯想画画的爱好,他是坚持要画自己理想中的画。
如果他为了钱,也可以画当时能卖钱的画,他不是不会画那些画。而同时代的画家,都画那些画卖钱,他即使也跟着画了,没人奇怪,没人谴责,但是就不会有梵高了。人类的美术事业也许就重新改写。
梵高要实践自己的理想,就必须放弃那些能卖钱的画,他就不是一个职业画家,而是为了人类美术进步而战斗的艺术家,他画画就是为了事业,为了心中的理想,别人画画就是个职业而已,为了吃饭。因为如果他整天画那些换面包的画就没有时间精力,画自己心中的东西了。所以伟大的政治家,艺术家,科学家可敬之处就在于他们能够放弃单纯的吃饭问题,少吃或不吃,也不肯委屈心中的理想。

不知道你是故意曲解我的意思呢, 还是阅读能力有问题,
钱学森留在美国就不成其为理想(这点我们是一致的), 保障他活着的是固定的工资让他能专注于自己的理想
如果梵高画当时能卖钱的画, 那就不成其为理想(这点我们是一致的), 他之所以能坚持不懈的完成自己的理想, 就是有人能保障他活着, 也就是说福利能保障他活着, 让他能100%的专注于自己的理想
至于你说"出身高贵的人受到的良好教育,所以容易有理想", "如果35岁了,还是个没有理想的混混,这辈子基本就不会有太大出息了", 我不敢苟同

没有理想的人活着是为了吃饭,而有理想的人吃饭是为了活着。
 
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此言差异,梵高的画卖不出去是因为当时的人觉得他是个疯子。

看来你不懂美术史。
我告诉你如果梵高想过上比较富裕的日子,他可以改画一些容易卖钱的画。而那不是他的理想,他是为了坚持自己理想而甘心受穷的伟大艺术家。
因为美术超前 ,所以他的画不被当时人们理解,他精神压力很大,也曾经精神失常过。但是这不影响他成为最伟大的艺术家。他的作品是不朽的,至今。
 
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不知道你是故意曲解我的意思呢, 还是阅读能力有问题,
钱学森留在美国就不成其为理想(这点我们是一致的), 保障他活着的是固定的工资让他能专注于自己的理想
如果梵高画当时能卖钱的画, 那就不成其为理想(这点我们是一致的), 他之所以能坚持不懈的完成自己的理想, 就是有人能保障他活着, 也就是说福利能保障他活着, 让他能100%的专注于自己的理想
至于你说"出身高贵的人受到的良好教育,所以容易有理想", "如果35岁了,还是个没有理想的混混,这辈子基本就不会有太大出息了", 我不敢苟同


谁也没饿死啊,人要想纯粹饿死是比较难的。无论福利如何,大家都能吃上饭吧?你这不是抬杠吗?
还是我那句话,吃饭是为了活着,还是活着是为了吃饭。这是有没有理想的区别。
至于说35岁以后树立理想比较难了。确实是啊,少年立志,越是伟大的理想,越是从小树立的。

好困啊,忙了一天了,还打义工给一群糊涂孩子们讲理想,犯得上吗我,有病。睡觉了。
 

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