新闻:《蒙特利尔周末反种族歧视示威 指责歧视穆斯林妇女》的相关评论
所以,在公共场所是不能够被允许的。 在家里面,在清真寺,在回去中东国家,那是你的权力与自由!
没有人强迫你来到西方现代文明的公共场所。在现代文明的公共场所, 为了社会安全,必须入乡随俗。 否则,最好回家去!
很多穆斯林认为, 蒙面人是穆斯林衣着服饰的权力!? 问题并不是这样,
脸面是一个人特质,和身份识别的重要标志。 在公共场所 一个人无论为非作歹,杀人放火,偷盗抢劫,周围的目击者都可以 通过面部特征 向警察 和执法机关 报告和描述其作案者 的面部特征, 使之能够分辨, 和侦察到底是谁 干的?
就像一辆汽车上公路驾驶,需要汽车牌照一样,如果出现罪犯用汽车作案, 逃离现场。 周围的目击者可以报告汽车牌照。
蒙面人在公共场所, 就像汽车在公路上没有汽车牌照驾驶一样。 是一种违法行为。 这是社会安全的一种考虑,而不是等于对穆斯林的歧视。
把社会安全问题,操作成为对于穆斯林歧视的问题, 是个别非理性穆斯林强硬份子强加于西方文明社会对于穆斯林态度的 莫须有罪名.
有一些政客,不法分子,利用 魁北克62号法案做文章,挑拨和激化社会矛盾,分化群体这才是大家应该警惕的。有一些组织到处打砸抢,组织示威游行为职业,反对歧视为口号,唯恐天下不乱。
什么是人权?
人权是不是打砸抢的权力? 不是为非作歹,危害他人自由, 危害社会安全的权力?
不是自己为所欲为的权力?
现在, 你们穆斯林 和一些政客对于人权与自由的理解 就是 自己为所欲为, 危害社会安全的权力。
在恐怖主义,为非作歹份子存在的社会, 蒙面人是直接威胁社会安全与人文交流的行为。因为这样直接防碍了人与人彼此的了解与社会共同的监督。不少参加反种族歧视的示威者带着墨镜或遮住脸部
蒙特利尔周末发生反种族歧视示威
据加拿大广播公司报道,加拿大第二大城市蒙特利尔星期日有成千上万人走上街头反对仇恨和种族主义。
在魁北克大学的街区,一些示威者发表反对种族歧视的讲演;防爆警察在不远处严阵以待防止发生暴力冲突。
有包括“黑命贵 Black Lives Matter”、穆斯林社团和一些学生会在内的 160个民众组织参加了星期日在蒙特利尔的反仇恨和反种族歧视的示威。
魁北克62号法案禁止民众在接受公共服务时蒙脸 © Graham Hughes/Canadian Press
不少示威者举着的标语牌上写着反对魁北克省议会通过的62号法案的口号,指责该法案歧视穆斯林妇女。
示威组委会发言人之一的Anas Bouslikhane说,在种族歧视右翼势力处在萌芽状态时民众就群起而攻之是非常重要的;如果听之任之、坐视不管,则仇恨言论和种族歧视的风气将毒化魁北克社会。
RCI with CBC
所以,在公共场所是不能够被允许的。 在家里面,在清真寺,在回去中东国家,那是你的权力与自由!
没有人强迫你来到西方现代文明的公共场所。在现代文明的公共场所, 为了社会安全,必须入乡随俗。 否则,最好回家去!
很多穆斯林认为, 蒙面人是穆斯林衣着服饰的权力!? 问题并不是这样,
脸面是一个人特质,和身份识别的重要标志。 在公共场所 一个人无论为非作歹,杀人放火,偷盗抢劫,周围的目击者都可以 通过面部特征 向警察 和执法机关 报告和描述其作案者 的面部特征, 使之能够分辨, 和侦察到底是谁 干的?
就像一辆汽车上公路驾驶,需要汽车牌照一样,如果出现罪犯用汽车作案, 逃离现场。 周围的目击者可以报告汽车牌照。
蒙面人在公共场所, 就像汽车在公路上没有汽车牌照驾驶一样。 是一种违法行为。 这是社会安全的一种考虑,而不是等于对穆斯林的歧视。
把社会安全问题,操作成为对于穆斯林歧视的问题, 是个别非理性穆斯林强硬份子强加于西方文明社会对于穆斯林态度的 莫须有罪名.
有一些政客,不法分子,利用 魁北克62号法案做文章,挑拨和激化社会矛盾,分化群体这才是大家应该警惕的。有一些组织到处打砸抢,组织示威游行为职业,反对歧视为口号,唯恐天下不乱。
什么是人权?
人权是不是打砸抢的权力? 不是为非作歹,危害他人自由, 危害社会安全的权力?
不是自己为所欲为的权力?
现在, 你们穆斯林 和一些政客对于人权与自由的理解 就是 自己为所欲为, 危害社会安全的权力。
最后编辑: 2017-11-13