欢乐灌水 与时俱进的兲朝马克思主义

风平浪静

知名园友
2015-11-08
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15 天前
听不听,俺无法强迫,但俺不能挂羊头卖狗肉。

讲道理恰恰不是鸵鸟政策,而是诚实地面对问题本身。奏好比你的初心推广善良,为鸟让淫家听得进去,你说善良可以上天堂,不善良奏会下地狱,这样做,你推广的其实不是善良,而是一笔核算的买卖,和你的初心莫鸟关系。
我才不想推广什么呢,我只想保住自己不被伤害和伤害别人,勿以恶小而为之,你以为容易吗?善良不知能否上天堂,但是起码能心安地活着。
 
最后编辑: 15 天前
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oldbei

oldbei

知名园友
2010-05-13
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15 天前
我才不想推广什么呢,我只想保住自己不被伤害和伤害别人,勿以恶小而为之,你以为容易吗?善良不知能否上天堂,但是起码能心安理得自省。
俺是举个假设的例子,并不是以为你实际要如何,这个例子也可以用俺自己来当主角儿。

缺乏社会视角,会给“勿以恶小而为之”这种原则带来困难。在兲朝大门被迫打开之前,多少善良的父母会给自己的宝贝女儿缠足,他们显然认为这不属于小恶。这种虐待行为在今天,恐怕要算大恶。还是回到俺前两天的观点,个淫的独善其身无法解决社会的问题。
 

风平浪静

知名园友
2015-11-08
5,316
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15 天前
俺是举个假设的例子,并不是以为你实际要如何,这个例子也可以用俺自己来当主角儿。

缺乏社会视角,会给“勿以恶小而为之”这种原则带来困难。在兲朝大门被迫打开之前,多少善良的父母会给自己的宝贝女儿缠足,他们显然认为这不属于小恶。这种虐待行为在今天,恐怕要算大恶。还是回到俺前两天的观点,个淫的独善其身无法解决社会的问题。
千里之行始于足下,每次社会的进步都是由少数人先行改变推动的。轰轰烈烈的社会性变革是量变到质变的自然法则。那些欲速则不达的改革都是没有完成改造者的自我觉醒而产生破坏性的倒退所致。
 
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oldbei

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2010-05-13
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15 天前
千里之行始于足下,每次社会的进步都是由少数人先行改变推动的。轰轰烈烈的社会性变革是量变到质变的自然法则。那些欲速则不达的改革都是没有完成改造者的自我觉醒而产生破坏性的倒退所致。
要推动你也得知道往哪边推和着力点在哪里才行。儒家的修生养性在兲朝搞鸟两千年鸟,如果莫有西方的影响,基本上是原地打转转,效果偶们都知道。这说明这条路是走不通滴。作为对比,过去100年中,西方淫在女权方面的进步是兲朝淫两千年里都达不到滴 。显然光讲个淫的善心是不能帮助女淫改变第二性的命运的,要改变必须得把女淫的不幸(比如缠足)看作是社会问题,而不是父母个淫的善恶问题。

西方的女权进步狠大,都是点点滴滴积累起来的,莫啥欲速则不达的问题。好多类似的说法(欲速不达,量变质变)奏是修辞,奏是漂亮话,让淫听起来容易接受一些,实际上的意思奏是,现在不能变,不要做神马,以后再说。
 

风平浪静

知名园友
2015-11-08
5,316
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15 天前
要推动你也得知道往哪边推和着力点在哪里才行。儒家的修生养性在兲朝搞鸟两千年鸟,如果莫有西方的影响,基本上是原地打转转,效果偶们都知道。这说明这条路是走不通滴。作为对比,过去100年中,西方淫在女权方面的进步是兲朝淫两千年里都达不到滴 。显然光讲个淫的善心是不能帮助女淫改变第二性的命运的,要改变必须得把女淫的不幸(比如缠足)看作是社会问题,而不是父母个淫的善恶问题。

西方的女权进步狠大,都是点点滴滴积累起来的,莫啥欲速则不达的问题。好多类似的说法(欲速不达,量变质变)奏是修辞,奏是漂亮话,让淫听起来容易接受一些,实际上的意思奏是,现在不能变,不要做神马,以后再说。
渐变和突变是有区别,都是要变,变化的速度与很多因素有关。
法国暴风骤雨般的大革命对比英国的大宪章签订,谁为人类带来灾难,谁是带来福音也是历史已经证明了的。
 

风平浪静

知名园友
2015-11-08
5,316
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15 天前
要推动你也得知道往哪边推和着力点在哪里才行。儒家的修生养性在兲朝搞鸟两千年鸟,如果莫有西方的影响,基本上是原地打转转,效果偶们都知道。这说明这条路是走不通滴。作为对比,过去100年中,西方淫在女权方面的进步是兲朝淫两千年里都达不到滴 。显然光讲个淫的善心是不能帮助女淫改变第二性的命运的,要改变必须得把女淫的不幸(比如缠足)看作是社会问题,而不是父母个淫的善恶问题。

西方的女权进步狠大,都是点点滴滴积累起来的,莫啥欲速则不达的问题。好多类似的说法(欲速不达,量变质变)奏是修辞,奏是漂亮话,让淫听起来容易接受一些,实际上的意思奏是,现在不能变,不要做神马,以后再说。
现代西方文化里面精髓的东西——独立、自由,以及一种观念:个人力量、民间力量在推动社会前进过程中的重要性,在我从小爱读的安徒生童话、格林童话里都有深刻的启迪。

土壤不治理,任何变革只是城头变幻大王旗。我不认为华盛顿、富兰克林、林肯⋯⋯这些人能出现在物欲至上、不择手段没有敬畏之心的族群中。所以,要接地气的根治,从细胞着手,从开启民智开始。
追求真理和进步,大家方法不同可以讨论,但你强加给我"现在不能变,不要做神马⋯",这个不接受还给你。
 
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红星闪闪

活跃园友
2014-01-13
6,966
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15 天前
现代西方文化里面精髓的东西——独立、自由,以及一种观念:个人力量、民间力量在推动社会前进过程中的重要性,在我从小爱读的安徒生童话、格林童话里都有深刻的启迪。

土壤不治理,任何变革只是城头变幻大王旗。我不认为华盛顿、富兰克林、林肯⋯⋯这些人能出现在物欲至上、不择手段没有敬畏之心的族群中。所以,要接地气的根治,从细胞着手,从开启民智开始。
追求真理和进步,大家方法不同可以讨论,但你强加给我"现在不能变,不要做神马⋯",这个不接受还给你。
小风还是很厉害的
 

C-C

知名园友
2009-09-29
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5,914
15 天前
你的爱党爱国的热情我是肯定的,我只是要求你再虚心一些,不要把人民内部矛盾当成敌我矛盾来处理。
我跟任何人都不是敌人。只是看不惯有些人天天给自己树立敌人罢了。

爱国,我认。毕竟我在那里生活了几十年。我不习惯离开一个地方就说它的不是,也看不起离开一个地方就指责它的人。就像这边找工作,面试的时候一说一句前雇主的坏话,基本这事就算黄了。

爱党,我不认。只是我不爱说那些事,毕竟,哪个国家的哪个党都几乎做过一堆的坏事,或者不被他人认可的事,否则各个国家都是一党制了。
 

C-C

知名园友
2009-09-29
4,558
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15 天前
几十年来,兲朝这个邻居老对家里淫拳打脚踢,大家看不过去,认为说说会好些。开始大家比较有耐心,看他穷,以为他富裕之后,道德水平自然奏会提升,仓廪实而那啥。莫想到他富了之后愈加不可一世,不但不改野蛮陋习,还向村里其他穷淫输出野蛮,说,跟俺学吧,野蛮是致富快速通道。兲朝现在整天摩拳擦掌,时刻准备有朝一日要用实力强迫全村淫都像他家淫辣样对他歌功颂德。大家为此感到受到鸟威胁,更加需要说说兲朝的负面,以警醒世淫。
还是那句话:你的眼里都是负面的事,所以你才在不知不觉中成了老粪青一个。人家带领全村人致富,你非说是野蛮。加拿大的政党,没有一个想着带领全村人致富的,在你眼里是不是特别伟大啊?

你这么不遗余力的反地球对面的一个跟你没啥关系的党,不知道怎么想的。

至于说大家为此感到受到威胁的说法,不知道你生活在加拿大受到了中共什么威胁?
 

C-C

知名园友
2009-09-29
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15 天前
其实总体上说老背还是个讲道理的人,只是他只能在自己的理想圈子内讲道理,似乎没办法跳出圈子外看事情。说好点是理想主义者,不接地气,说不好听点就是书虫。估计学历不低,最少是个硕士。
 

红星闪闪

活跃园友
2014-01-13
6,966
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15 天前
其实总体上说老背还是个讲道理的人,只是他只能在自己的理想圈子内讲道理,似乎没办法跳出圈子外看事情。说好点是理想主义者,不接地气,说不好听点就是书虫。估计学历不低,最少是个硕士。
啥专业?
 

风平浪静

知名园友
2015-11-08
5,316
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15 天前
我跟任何人都不是敌人。只是看不惯有些人天天给自己树立敌人罢了。

爱国,我认。毕竟我在那里生活了几十年。我不习惯离开一个地方就说它的不是,也看不起离开一个地方就指责它的人。就像这边找工作,面试的时候一说一句前雇主的坏话,基本这事就算黄了。

爱党,我不认。只是我不爱说那些事,毕竟,哪个国家的哪个党都几乎做过一堆的坏事,或者不被他人认可的事,否则各个国家都是一党制了。
其实老贝作为一个另一角度的社会解读者是很宝贝的。我一直在和他不同的视角上,反对他漠视我的发现。可正是他们的存在,加上你的存在,这个视野的开阔度能够让我们彼此有更多的发现和提高。

我有时很生气老贝,但更多的是感谢老贝和密老师的资料、信息。
 

红星闪闪

活跃园友
2014-01-13
6,966
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15 天前
咱们猜一猜,看谁猜的准。

最后请老背给悄悄投个底?

我先抛个砖:他应该是理工科,但是文科的知识也不弱。
有时间看书,应该是不累的工作
上班时间不自由,应该是比较规律的技术类工作
我也这么认为:是理科类,后来转文科。不像工科,这么不接地气一人。
猜出来了, 厨师