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基督福音

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2012-04-20
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2017-12-27
圣诞节的由来与真实意义,你是否知道?圣诞节必看!




圣诞节是个伟大的节日,世界各国都在欢庆,我们中国也是,到处呈现浓郁的节日气氛。然而对许多人来说,圣诞节的由来和意义并不清楚。


今天许多人谈起圣诞,误以为是圣诞老人过生日,却不明白圣诞节的源头:耶稣的诞生。耶稣到底是谁,为何这么多人庆祝他的出生,为何普世的公元纪元也以耶稣的诞生作为公元前后的分界点?



真正的圣诞日


要谈圣诞,自然要谈真正的圣诞节——耶稣诞生的故事。


耶稣的降生,有旧约先知预言:“有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(上帝与我们同在)。”旧约对耶稣降生的状况、地点等都有详细的预言,并且一一应验。


圣经记载耶稣生于夜间,耶稣降生时,有天使报喜讯给野地里的牧羊人:“不要怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;因为今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”


然后又一大队天兵同那天使赞美主:“在至高处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。”故传统是称12月24日晚上为“平安夜”。


耶稣降生后不久,有东方博士来朝拜,“他们看到那星就大大地欢喜。进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩,揭开宝盒,手拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。”


耶稣,意指“上帝拯救”,因为圣经说:“世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀。”罪使人离开生命的源头,宇宙万物的主宰。罪使人失去公义、仁爱,变得自私、骄傲、贪婪、邪恶。罪破坏人与上帝、人与人之间和睦的关系,使人活在无可奈何的痛苦之中。


但是,上帝又是慈爱的主,他赐给世人自己的独生子,永恒中的圣子——成为人的样式(就是圣诞),他就是耶稣基督,作我们的救赎主,他要将自己的百姓从罪恶中救出来。他代替了我们的软弱,担当了我们的罪的刑罚。“上帝使我们众人的罪孽都归到他身上。”他为我们的罪钉死在十字架上。




你把自己的思绪带回第一世纪的伯利恒了吗?每个人的脸上都绽放出一种光芒,一种难以形容的情绪在他们体内澎湃着。他们说:在伯利恒为我们诞生了一位救主。


今天的媒体喜欢说,有一种感动让我们泪流满面;而在伯利恒,比这感动更伟大,有一位,他是生命的赐予者,他已到来,不只给我们感动,更给我们永恒的信、望、爱。


圣诞节的真正由来


 在使徒行传中,我们没有看到有记念耶稣圣诞作为一个节日的记载。当时教会内外交困,难以形成自己独特的文化,使徒教会也多半以向犹太人传福音为主要目标。但随着教会的发展,基督教文化开始成为罗马社会一个主流的文化,圣诞节也就应运而生了。


  4世纪初,罗马帝国东部各教会以1月6日为纪念耶稣降生和受洗的双重节日,称为"主显节"(Epiphany,亦称"显现节"),即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。东方教会,比如东正教等,迄今还是以1月6号作为记念耶稣降生的圣诞节。


  圣诞节在罗马教会兴起的时间和东方教会大致相当,一般认为,罗马教会在公元336年就已经开始普遍性地以12月25日为记念耶稣的圣诞节了。历史学家曾在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日那一页内记录说:"基督降生在犹大的伯利恒。"即表示当时的教会已经普遍性地以这一天记念耶稣的降生了。


  圣诞节作为特别的节日,约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚。而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。







罗马人把以12月25日定位圣诞节有一个美好的文化转化的过程。





该日原是罗马人记念波斯太阳神(即光明之神)密特拉(Mithra)诞辰的节日,也是罗马最大的节日。这一天又是罗马历书的冬至节,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。而当罗马人普遍性地接受耶稣作为救主以后,把他们认为最隆重的节日献给上帝,以前是记念和敬拜偶像太阳神,现在转而全心敬拜上帝,便成了理所当然的选择。这就如在很多基督徒为主体的地区,把原先拜偶像的春节,年初一,变成了家人团契和新年崇拜,而且渐渐形成一种习惯一样。当罗马社会接受基督教信仰以后,敬拜耶稣取代敬拜偶像,记念太阳神转为记念耶稣基督,也就成了顺理成章的转变。这是基督教本色化,基督教信仰与处境相适应的一个表现形式,也是初期教会实践使徒保罗教训"在什么人中间做什么人",力图把异教徒的风俗习惯基督教化的举措之一。


  随着西罗马教会的影响力逐步超越东罗马,大多数教会都接受了西罗马教会把12月25日定位为圣诞节的习惯。但分裂出去的东罗马教会则依旧沿用1月6日为圣诞节。为了教会的合一,又因各地教会使用的历书不同,圣诞节的具体日期难以统一,于是经由教会商议,乃决定把12月24日到第二年的1月6日都定为圣诞节节期(Christmas Tide),各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。


  至此,大多数都公认为12月25日为圣诞节。而把原来1月6日的主显节只作为纪念耶稣受洗的节日,天主教会又把1月6日定为"三王来朝节",以纪念耶稣生时"东方三王"(即几位博士)来朝拜的故事。







随着清教徒把福音带入美洲大陆,也随着基督教在欧洲的广泛传播,圣诞节已成为各教派基督徒,甚至基督教世界的一个重要节日。




在欧美许多国家,人们把圣诞节和元旦连在一起,成为一个全民的节日,庆祝圣诞则成了最大的节日。除了基督教的一些小派别,或者异端邪教以外,基督教会已经普遍形成以12月25为圣诞节,24日为平安夜记念耶稣基督教降生的基督教最大的节日了。随着中国与西方社会的交流,圣诞节也已经成为中国社会普遍接受的重要节日了,而在某些地区,平安夜更是人们乐意去教会参加活动,感受圣诞气氛,祈求上帝赐予平安的文化习俗了。




圣诞的真实意义


在新约的福音书当中,多处记载了耶稣基督降生的意义。



第一个是道成肉身,从而让我们可以认识上帝。“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将它表明出来”(约翰福音1章18节)上帝在耶稣基督里的显现,是上帝曾经给予世界的最完备的启示。


如果你想知道上帝像什么,那么就定睛在耶稣基督身上吧!在他里边所展示出来的不仅是诸如智慧、力量和庄严的完美,而且还有公义、仁慈、恩典和爱的完美。“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。”



第二个意义是把上帝对世人的爱启示了出来。约翰福音3章16节中明确地指出,上帝差遣自己的独生子来到世上的目的,是为要解决人类的罪以及罪所带来的邪恶和混乱,他的降生给我们带来心灵和生活上真正的平安,耶稣基督是“和平的君王”,他降生的夜晚——12月24日,被称为“平安夜”。


人类以耶稣的诞生为公元纪元的分界点,也正表明耶稣基督的诞生是人类历史的转折点,也是每个真心寻求他的人生命的转折点。因此圣诞节并不只是一个西方的传统节日,乃是普世性的、关乎万民的重大节日。




圣诞节怎么过呢



可以互赠圣诞礼物,表达祝福。圣诞节人们互相赠送礼物,是因为神赐给世人最宝贵的礼物——他的独生子耶稣基督,因此人们欢欣鼓舞,并为了纪念神的爱,互相送礼表示爱心。


邀请朋友来家里做客。你可以邀请朋友到家里来,一起聚餐,餐后一起阅读耶稣诞生的相关圣经经文,通过彼此相爱表达对上帝赐予耶稣的感恩。圣经说:“施比受更为有福。”开放家庭是上帝为我们带来祝福的一个特别方式。



参加教会的圣诞庆祝活动。每年圣诞节时,全世界的教会都会在12月24日的晚上举行“平安夜圣乐崇拜”,目的是以赞美的歌声,来纪念就主耶稣基督的诞生。你可以去一个教会参加这样的活动,边感受边思考生命的意义和出路。



了解圣诞装饰的意义。大多装饰具有它们的意义:灯代表基督是世界之光;绿色的长青树、冬青树和槲寄生作为圣诞树,代表耶稣带给我们的生命;而基督教的象征——天使和星星,使这些树更突出。


每一种树,也有它们不同的意义:香柏树代表耶稣王的身份;冬青树锋利的尖端和红橘子,代表基督钉死在十字架上。当你把圣诞灯饰亮起时,请记着是耶稣把光和神的生命带进了黑暗的生命中。




为何遗漏了门把


英国名画家霍夫曼·韩特(William Hoffman Hunt)有一天画了一幅画,画中主题是耶稣站在人的心门外叩门,画面上看到的是黑夜里,耶稣头戴荆棘冠冕手提油灯,轻轻地叩着闭锁的柴门。


韩特先生请一位画家朋友来指点,看有何需要改善之处。朋友端详片刻,说:“整幅画都画得不错,只是有一个地方疏忽了。”


“什么地方呀?”


“门把呀!通常门户都要有门把,你忘了画门把了!”


“哦,原来是这个问题,”韩特说,“不错,平常的门都要有门把,但这是一扇心门,门把不在外面,而是在里边。除非他自己愿意从里面打开,否则没有人能从外面硬闯进去。”



当我们把自己禁锢在孤独、黑暗中时,何不打开自己的心门,接受阳光的照拂? 你是否愿意把自己的心门向耶稣这位生命之主敞开?


耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”耶稣又说:“看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”


那么, 你愿意耶稣与你同在吗?



愿耶稣的平安与你同在!阿门!



圣诞节,平安喜乐
 
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2012-04-20
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2018-01-01
2018年祝福每一位!






时光如梭,



光阴似箭,



转眼春去秋来,



转眼秋去春来,



一日复一日,



一年复一年,



这一年过得如何?



可堪回首?







2017年飞逝而去,



2018年扑面而来,



上帝的恩典满满,



上帝的祝福满满。



上帝的洪恩浩大,



上帝的恩情深厚。







回想自己,



查看自己,



省察自己,



亏欠太多,



犯罪太多,



失败很多,



失误太多,



问题多多,



太多太多。







求主怜悯,



求主带领新的一年,



求主加力量给新的一年,



如鹰展翅上腾,



奔跑却不疲乏



行走却不困倦







恩上加恩



力上加力



福上加福



荣上加荣


愿上帝祝福每一位!





你们要过去得为业的那地乃是



有山有谷,雨水滋润之地,



是耶和华你神所眷顾的。



从岁首到年终,



耶和华你神的眼目时常看顾那地。






愿主耶稣基督的恩惠、


神的慈爱、



圣灵的感动,充满、



常与你们众人同在。



直到永永远远!
 
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2012-04-20
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2018-01-02
今日头条 | 2018年,送你十二句话(每月一句)!





一月


世上找不出,

两个完全相同的人。

生得再平凡,也是限量版。


【创1:27】

神就照着自己的形像造人,

乃是照着祂的形像造男造女。




二月


成长就是将你哭声,

调成静音的过程。


【诗119:71】

我受苦是与我有益,

为要使我学习你的律例。




三月


不管天气怎样,

给自己的世界一片晴朗。


【腓4:4】

你们要靠主常常喜乐。

我再说,你们要喜乐。




四月


生活并不完美,

但并不代表它不美。


【帖前5:18】

凡事谢恩。

因为这是神在基督耶稣里

向你们所定的旨意。




五月


做好眼前事;

珍惜身边人;

走好脚下路。


【腓3:13…】

忘记背后,努力面前,

向着标竿直跑。




六月


什么都可以舍弃,

但不可舍弃快乐;


什么都可以输掉,

但不可输掉微笑。


【腓4:4】

你们要靠主常常喜乐。

我再说,你们要喜乐。




七月


这一生有很多遗憾,

但好在,也有很多美好,

在路上,别急。


【罗12:12】

在指望中要喜乐。

在患难中要忍耐。

祷告要恒切。




八月


再烦,也别忘微笑;

再急,也要注意语气;

再苦,也别忘坚持;

再累,也要爱自己。


【来3:5】

摩西为仆人,

在神的全家诚然尽忠,

为要证明将来必传说的事。




九月


人生是场荒芜的旅行,

冷暖自知,苦乐在心。


【彼前2:11】

亲爱的弟兄阿你们是客旅,

是寄居的。




十月


现在事,现在心,顺服即可;

未来事,未来心,交托就好。


【彼前5:7】

你们要将一切的忧虑卸给神,

因为祂顾念你们。




十一月


除了生死都是小事,

别为难自己。


【可8:36】

人就是赚得全世界,

赔上自己的生命,

有什么益处呢?




十二月


美好的,留在心底;

遗憾的,随风散去。

活在当下,且行且珍惜。


【太6:31】

所以不要忧虑,说,

吃什么?喝什么?穿什么?
 
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2012-04-20
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2018-01-04
经文美图 | 再见,2017!你好,2018!


今日佳音

辞旧岁迎新年。在过去的2017年,你有着怎样的故事?经历了多少事?又领受了多少恩典?在2017年的最后一天,愿你数算上帝的恩典,以感恩和盼望开启新的一年。



恩典冠冕

诗篇 65:11

你以恩典为年岁的冠冕;

你的路径都滴下脂油。



恩典冠冕

申命记 11:11-12

你们要过去得为业的那地乃是

有山有谷,雨水滋润之地,

是耶和华你神所眷顾的。

从岁首到年终,

耶和华你神的眼目时常看顾那地。




恩典冠冕

诗篇 42:8

白昼耶和华必向我施慈爱。

黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神。



恩典冠冕

诗篇 16:11

你必将生命的道路指示我。

在你面前有满足的喜乐。

在你右手中有永远的福乐。



恩典冠冕

诗篇 84:11

因为耶和华神是日头,是盾牌,

要赐下恩惠和荣耀。

他未尝留下一样好处,

不给那些行动正直的人。



恩典冠冕

历代志上22:12

你若谨守遵行

耶和华藉摩西吩咐以色列的律例典章,

就得亨通。

你当刚强壮胆,

不要惧怕,也不要惊惶。



恩典冠冕

诗篇 121:5-8

保护你的是耶和华,

耶和华在你右边荫庇你。

白日,太阳必不伤你;

夜间,月亮必不害你。

耶和华要保护你,免受一切的灾害。

他要保护你的性命。

你出你入,耶和华要保护你,

从今时直到永远。



恩典冠冕

诗篇 103:11

他赦免你的一切罪孽,

医治你的一切疾病。

他救赎你的命脱离死亡,

以仁爱和慈悲为你的冠冕。

他用美物使你所愿的得以知足,

以致你如鹰返老还童。
 
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2012-04-20
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2018-01-05
圣经中的七个“7”,看看你知道几个?







1,耶和华﹕

  耶和华拉亚---耶和华是我的牧者(圣经-诗23:1)

  耶和华以勒---耶和华必预备(圣经-创22:14)

  耶和华拉法---耶和华是我的医治(圣经-出15:26)

  耶和华沙龙---耶和华赐平安(圣经-士6:24)

  耶和华沙玛---耶和华与我同在(圣经-结48:35)

  耶和华齐根努---耶和华是我的义(圣经-耶23:6)

  耶和华尼西---耶和华是我的旌旗(圣经-出17:15)





 2,耶稣的七个“我是”﹕

  ---我是生命的粮

  ---我是世界的光

  ---我是羊的门

  ---我是好牧人

  ---我是复活

  ---我是道路﹑真理﹑生命

  ---我是真葡萄树我是复活





  3,圣灵---七灵﹕

  ~耶和华的灵

  ~智慧的灵

  ~聪明的灵

  ~谋略的灵

  ~能力的灵

  ~知识的灵

  ~敬畏耶和华的灵---(圣经-赛11:2)



 4,“七约”﹕

  -亚当之约(圣经-创2:16-17)

  -挪亚之约(圣经-创9)

  -亚伯拉罕之约(圣经-创17)

  -西奈之约(圣经-出19:4-6)

  -巴勒斯坦之约(圣经-申29-30)

  -大卫之约(圣经-撒下七)

  -新约(圣经-耶31:31-33)



  5,圣所的七样物件﹕

  祭坛﹑洗濯盆﹑金灯台﹑陈设饼桌子﹑香坛﹑约柜﹑施恩座



  6,以色列人七大节期﹕

  ~逾越节(圣经-出12:1-14)

  ~无酵节(圣经-出12:15-16)

  ~五旬节(圣经-利23:15-16)

  ~吹角节(圣经-利23:24-25)

  ~赎罪日(圣经-利23:26-32)

  ~住棚节(圣经-利23:33-36)

  ~普珥日(圣经-斯9:20-21,26-28)




 

 7,属灵争战的七样的兵器﹕

  真理﹑公义﹑平安的福音﹑信德﹑救恩﹑神的道﹑祷告---(圣经-弗6)





10节振奋人心的圣经金句!
你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。路加福音 6:37


无论是操劳的一天,家庭矛盾,健康问题,头痛,沮丧,人际关系问题或者其他什么给你的生活带来了压力,你总是可以在圣经中找到让我们从低靡中重新振作的力量。

圣经中有这样一些激励我们的金句,可以在我们情绪低落的时候带给我们盼望。对于每一个觉得“整个世界都压在我的肩膀上”的人来说,要记住天上的那一位永远可以为你担当所有的重量。



















 
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2012-04-20
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2018-01-07
涨知识!没有圣诞就没有元旦和星期天,一起了解元旦的由来







转载自活水社区


“公元”全称公历纪元,又叫基督纪元,是国际通行的纪年体系,是以耶稣基督降生那一年作为公元元年。


公元525年,基督教神学家狄奥尼修斯·伊希格斯建议将耶稣生年定为纪元元年,以取代当时罗马教廷所采用的“戴克里先历”(以迫害基督徒著称的罗马皇帝戴克里先登基之年,亦即西元284年作为元年,俗称“殉教纪元”)。


这个主张得到了教会的支持,于公元532年将此纪年法在教会中使用。那时西方各国的纪年法,还各不相同。


◆◆◆


1582年罗马教皇制定格里高利历,精确度高,于是在国际推广通用,称为“公元”。从此,耶稣诞生的年份便被称为公元元年。


在历史书上,耶稣诞生前的年代被称为“公元前”某年;耶稣诞生那年以后的年代是“公元后”,被称为“公元”某年。


公元,拉丁文为Anno Domini,意即“主的生年”(缩写A.D)。


公元前,则为英文Before Christ,意即“基督以前”(缩写为BC)。


这种纪年体系开始在欧洲各国采用。中国从辛亥革命后的次年(1912年)起采用公历月、日,但同时也采用中华民国纪年。


1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是:“中华人民共和国的纪年采用公元”。


◆◆◆


你看,这是何等伟大的事实!世上有很多的王侯将相和伟大人物,但没有一个人诞生的日子可作世界的纪元,因他们不过是人,惟独耶稣是神的儿子,是为全人类降生并被钉十字架又死而复活的救主。基督的降生,是完全配得作全世界纪元的标志。


这一个婴儿的确不同凡响。两千多年前,他降生在中东一个客店的马槽里;两千多年后,这个马槽中的婴儿仍然如此牵动着全世界人的心。


他的到来,开辟了人类历史的新纪元;他的受死,罗马最残酷的刑具——十字架,今天成为医院的标志;他复活的那一天,全世界把定为礼拜天来纪念他。


◆◆◆


“耶稣”这个名字,意思是“要把自己的百姓从罪恶里救出来。”他是神的儿子,因为我们而降世成为人的样式,他代替了我们的罪的刑罚——神使我们众人的罪孽都归在他身上。


他为我们的罪钉死在十字架上,流血舍命为要拯救我们的灵魂。耶稣不但为我们死了,且三天后为我们复活,将他的生命赐给凡信靠他的人。