妖气冲天,心不得静!
“神”、“仙”、“妖”、“魔”、“鬼”、“怪”有什么区别?
神,就是人们崇拜的世界创造者
大家可以想象,氏族部落的先民面对天地自然,一定会想象是谁创造,是谁主宰他们的命运,谁具有超自然的力量。然后,把这种超自然的东西加以崇拜,希望保佑自己。这就是神。
“神”只有金文,没有甲骨文的。说明这个字不是最早出现的。所以“申”在甲骨文出现的,一开始的当成了“神”字。
申是什么意思呢?《釋名》“申,身也。物皆成,其身體各申束之,使備成也。”说的什么意思呢?中国文化认为天地万物形成是“一元复始”。这个“元”,就是宇宙最初的样子。元者,开端、气也。万物是由气而来,聚拢而束成“申”。所以,神就是一开始申,代表宇宙自然形成的过程。先民对这个形成的过程加以崇拜,这便是神的形成。后来,申也有了身体的意思了。
中国道家文化当然认为开天辟地的盘古和造人的女娲就是神。后来中国文化越来越务实,儒家文化就把华夏文明的创造者三皇五帝当成神来崇拜。神,就在先民慢慢探索具自然、人类形成的过程中形成的人格化、具象化。
“神”、“仙”、“妖”、“魔”、“鬼”、“怪”有什么区别?
神,就是人们崇拜的世界创造者
大家可以想象,氏族部落的先民面对天地自然,一定会想象是谁创造,是谁主宰他们的命运,谁具有超自然的力量。然后,把这种超自然的东西加以崇拜,希望保佑自己。这就是神。
“神”只有金文,没有甲骨文的。说明这个字不是最早出现的。所以“申”在甲骨文出现的,一开始的当成了“神”字。
申是什么意思呢?《釋名》“申,身也。物皆成,其身體各申束之,使備成也。”说的什么意思呢?中国文化认为天地万物形成是“一元复始”。这个“元”,就是宇宙最初的样子。元者,开端、气也。万物是由气而来,聚拢而束成“申”。所以,神就是一开始申,代表宇宙自然形成的过程。先民对这个形成的过程加以崇拜,这便是神的形成。后来,申也有了身体的意思了。
中国道家文化当然认为开天辟地的盘古和造人的女娲就是神。后来中国文化越来越务实,儒家文化就把华夏文明的创造者三皇五帝当成神来崇拜。神,就在先民慢慢探索具自然、人类形成的过程中形成的人格化、具象化。