开个窗口聊聊道吧

shi-ma-he

狮马鹤
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道,就是万事万物的存在或生存方式。
有句话,叫替天行道,就是说你丫该死了。咱替老天干掉你。因为天道在于毁灭,不破不立,所以天道就象玩乐高,弄好了,再拆掉,再拼再拆,万物互克生死寿限都是天道,两个过程,创造和毁灭,生生不息。比如动物本能,吃,就是执行天道。有个佛学故事。说一个鹰追小鸟,小鸟躲到佛这里。鹰追杀小鸟,属于天道,佛不忍鸟被吃,想施人道,即是仁道。鹰说,你不让我吃它,我会饿死。佛就割了同份量自己的肉喂给鹰。可见人道是违天道的。我们讲人道主义,帮助老弱孤残,其实是不遵循天道。那是因为,道有三千,级别很不同,是个因果循环。
后续再聊,看有没有感兴趣或愿分享领悟的。
 

shi-ma-he

狮马鹤
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故事不对
佛化妆成鹰和小鸟考验一个人

人对鹰说 那好我用我的肉
把鸟放天平上 人切自己的肉跟鸟比重
切了胳膊切腿 总比鸟轻
切下最后一块肉 人自己跳到天平上

这个时候 世界万花齐放 牛唱歌 羊弹琴
猪上网谈恋爱 原来这个人成佛了
你说的是另一个故事,或者另一个版本?我也有印象。
 
最后编辑: 2018-05-15

shi-ma-he

狮马鹤
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人道,即仁道呢,它是违天道的。天道给万物存在的本能,同时又对万物用各种条件手段方法去毁灭。而人道,则是通过智慧违反天道来寻求族群而不是生存的方法。这种智慧,在低等生物里就已经存在,如照顾幼体,分享食物,团队合作等。而在人身上,或多或少存在。比如侧隐之心。但对抗天道,是要随性而为的。动物的所做,是它随性,也就是同等级的领悟,在没有外届压力和诱导下的行为,而人的社会复杂,互相迁制影响程度很高,很多行为是违背自身意愿的。
 
最后编辑: 2018-05-16
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道,就是万事万物的存在或生存方式。
有句话,叫替天行道,就是说你丫该死了。咱替老天干掉你。因为天道在于毁灭,不破不立,所以天道就象玩乐高,弄好了,再拆掉,再拼再拆,万物互克生死寿限都是天道,两个过程,创造和毁灭,生生不息。比如动物本能,吃,就是执行天道。有个佛学故事。说一个鹰追小鸟,小鸟躲到佛这里。鹰追杀小鸟,属于天道,佛不忍鸟被吃,想施人道,即是仁道。鹰说,你不让我吃它,我会饿死。佛就割了同份量自己的肉喂给鹰。可见人道是违天道的。我们讲人道主义,帮助老弱孤残,其实是不遵循天道。那是因为,道有三千,级别很不同,是个因果循环。后续再聊,看有没有感兴趣或愿分享领悟的。

请问,你是如何理解西人们普遍爱做义工,尤其是帮助老弱病残群体,还包括给受灾地区的捐款帮助,即使他们也是普通的工薪阶层。(y) 有些西人都退休了,自己也是老人了,但只要身体还行,依然坚持做义工,不怕脏不怕累的。
 
最后编辑: 2018-05-16

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请问,你是如何理解西人们普遍爱做义工,尤其是帮助老弱病残群体;有些西人都退休了,自己也是老人了,但只有身体还行,依然坚持做义工,不怕脏不怕累的。
军刀马甲常说的一句话,人不为己,天诛地灭。说的是低层次的顺应天道。天意不可违,是个低层次顺,然后慢慢放大仁道违,再升华到高层次顺,再升到更高层次违,可能是个几次反复的过程。
其实英语里的philosophy应该翻译成道,而不是哲学,它不能算是一门独立的科学,而是万事的起点和终点。
人做善事,是因为人的社会从属性和对人道领悟的共同作用,也有些人并不是率性随心而做的。
 

shi-ma-he

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天道之上是猜测的'神'道?即假想造物主?
天道不仁,以万物为刍狗。何止是为刍狗,是视而不见。圣经里有很多惩罚的故事,如诺亚方舟,一城人全变坏了,所以上帝只保留了诺亚一家和各种动物各一对。那其它动物呢?那一城的成人坏了他们的新生婴儿也坏吗?可见是没有侧隐之心的。
很多某人做好人被救的故事事实上可能只是这人走运躲过了一个灾害,就象被狮群伏击逃出来的几头牛,并不是它们牛品好,把好草让给母牛小牛吃了。
 

shi-ma-he

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道的是否存在,取决于一个根本问题,有没有造物主-所谓神主的存在。西方宗教常用的一个例子就是,你在沙滩上看到一块金表,你会认为它是自然界自己产生的吗?更何况比金表复杂得多的任何生命体呢?生命产生的意义在哪里?生命的占有,成长,对环境能量的学习和繁殖的本能是怎么得到的?
 
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天道之上是猜测的'神'道?即假想造物主?
天道不仁,以万物为刍狗。何止是为刍狗,是视而不见。圣经里有很多惩罚的故事,如诺亚方舟,一城人全变坏了,所以上帝只保留了诺亚一家和各种动物各一对。那其它动物呢?那一城的成人坏了他们的新生婴儿也坏吗?可见是没有侧隐之心的。
很多某人做好人被救的故事事实上可能只是这人走运躲过了一个灾害,就象被狮群伏击逃出来的几头牛,并不是它们牛品好,把好草让给母牛小牛吃了。

耶稣上十字架为救赎你我而死。
 

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