从现代文明的道理上来说，下跪的不是公民，而是政府，是政府的官员。
天津塘沽爆炸，住在附近的居民利益受损，房屋受损。这些居民，本可以站起来维权，可这些居民的其中一部分，却选择下跪维权。不但选择下跪维权，而且还用手、矿泉水瓶等阻挡美国CNN和英国BBC的实地报道。
更为有意思的是，有些人想通过律师维权，而通过律师维权的人在此之前在网上大骂维权律师，于是有大V调侃道，现在找维权律师已经找不到了，因为这些维权律师已经被关起来了。
还有一些人，高举标语口号来维权，标语口号写着拥护党拥护政府，希望党和政府来为他们维护权利。可他们忘记了天津代市委书记和市长黄兴国他自己都 说，对于天津塘沽爆炸案，他具有不可推卸的责任。拥护党和政府就是拥护黄兴国，拥护黄兴国就是拥护他在塘沽犯的错误。这样简洁明了的逻辑，天津塘沽人不 懂，难道是被炸糊涂了？
表面看来，下跪维权、大骂维权律师、高喊拥护党和政府口号的人，应该不是一伙人，实际上他们却是一个价值共同体的，即臣民共同体。打击维权律师的 人，也是臣服于政府，成了政府的工具。可当他们维权的时候，政府却不能帮他们维权，政府帮他们维权，就等于追穷自己的责任，左手砍右手的事，傻子都不会 干。这才又迫不得已求助于维权律师，他们在精神上是下跪一族，一旦有合适的机会，他们也如同下跪维权的人一样，都会以下跪的方式求助于政府。
从现代文明的道理上来说，下跪的不是公民，而是政府，是政府的官员。是政府的全方位失职才导致了天津塘沽爆炸，是政府的极端不尊重生命才让那些本不应该失去生命的人失去了生命。
人为造成的灾难一个接着一个，政府公信力在灾难中为断失守。每一次灾难都为政府不但敲响的警钟，甚至敲响了丧钟，如果政府不向公民下跪表示认罪道歉 的话。可天津政府从头到尾都处于失职失守状态，甚至群龙无首。到目前为止，天津塘沽爆炸都处于尾声阶段，仍然没有一个官员为此事下跪，受害的居民却出来下 跪了，这不能不说是最为奇葩的事。
在天津塘沽有房屋的人，至少是中产阶级或者小资，他们有部分人不关心时事，不关心时政，他们相信，通过自己的努力，即可过上富裕的生活，有体面的生活。他们都有过从穷人到小资或者中产阶级的奋斗过程。可政治就是这么一回事，你不关心政治，政府高兴。你关心政治，政府不高兴。
这要是在平时，大家也都相安无事。当不能相安无事的时候，当政治被迫让人关心的时候，就不得不关心政治。每到重大事件，重大人祸的时候，你不关心政 治，政治却总关心你，关心你的目的，不是让你站起来，而是让你跪下去。这次，天津塘沽有关部门又做到了，他们让小资或资产阶级跪下来了。
这一跪，政府在精神上就已经战胜了下跪一族。
小资在物质上站起来了，在精神上仍然是跪着的。这也不奇怪，看看那些大企业家，那些明星们，在大是大非面前，有几个人能站起来说话呢？不都在闷声发 大财吗？企业家里，有几个任志强？明星队伍里，有几个孙海英？企业家者有多少精神跪拜一族？明星里，在光鲜的外表之下，有多少在精神上早就跪拜在权力的脚 下？
除了几个任志强们，除了几个孙海英们，都是精神跪拜一族。大企业家们如此，大明星们如此，何况小资和中产阶级乎。
这个民族，在总体上都没有站起来。毛泽东在1949年说，中国人民站起来了。那是他一个人站起来了，其他的人都跪下了，这种局面，到目前为止都没有得到根本性改观。
本来就是维权，维权维的是公民权利。如果维权维的不是公民权利，那就不能称之为维权，应该称之为护主。护主的社会，不是现代社会，而是专制社会。在 专制社会，臣民对了，是皇恩浩荡，臣民错了，臣就得罪该万死。无论臣民对错，都得跪拜，都得喊谢主隆恩，都得喊吾皇万岁万万岁。难道天津塘沽那些下跪一 族，是皇帝宫廷剧看多了？难道是把皇帝电视剧搬到现实中来了？
也可能，现实就是一场宫廷剧。
