欢乐灌水 海外中国梦，世界华夏情。

[snow@xmas]

没图，看做法是春饼，不是春卷

 

[happyv]

沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過沒吃過

 

[心灵家园]

我们学佛人一辈子要感动，应该多做一些让人感动的事情，多说一些让人感动的事情和感动的话。有时候就像清净的露水能够滋润人的心一样，让别人感动，就是说明自己的所言所行正在行菩萨道，因为用你的慈悲心在让别人感动和变化。

很多很多的孩子为着父母亲在付出，但是又有很多的人在伤害着自己的父母亲。想一想，我们的父母亲从小把我们养大，最后还要到海外来帮我们领着孩子，我们的心难过不难过？还要对父母亲经常地责骂。




不要让人生充满遗憾


我告诉大家一个真实的故事，说的是有一位外包工，他在城市里有一天和几个青年正好在吃饭，突然之间他接了一个电话，挂完电话，眼泪流下来。


几个同事问他出了什么事情，他就说：“因为我的母亲病重，我要赶快回去。”赶紧匆匆地回到老家。


过了一个多月，他回来了。他去的时候，回到家里看见他妈妈已经走了。这个时候，他非常难过地跪在妈妈边上，结果他父亲拿了一个碗，盛了一杯水，拿一团棉花跟儿子说：“孩子啊，妈妈从小替你洗脸、洗脚，现在你的妈妈走了，你帮妈妈洗洗脸、擦擦脚吧。”


儿子含着泪水帮妈妈把脚和脸都洗了，很痛苦、很难过。


想一想，我们一生为自己的父母亲做出了多少，我们一生又为自己付出了太多太多。想一想，我们学佛人就是要懂得孝顺，不要等到父母亲离开了我们，我们才懂得孝顺，要知恩图报。

所以学佛人要懂得怎么样让自己能够有一种慈悲的心，如果你能对别人慈悲，就是对自己最大的爱。当你付出最多的时候，你一定会得到更多。给人感动，也是一种慈悲，一种结缘。我们要学习试着去做一些感动的因缘，因为感动是世界上最美好的心灵语言啊！





如果不到人间，你怎知人生的苦难；

如果你不去生活，你哪知拥有和失去什么，还没有失去什么。


人生最重要的是要接受有的，承受没有的，所以要知足自己拥有的，不要去贪那些还没有的。


我们来到这个世界，因为一切都从来没有拥有过，所以我们也不会失去。如果你认为拥有了一些物质，而一旦没有了，你就会承受失去的痛苦。








佛陀的故事



早在2500年前佛陀时代，有一位婴儿刚刚出生的时候，突然他家里所有的食物器具都装满了蜂蜜，夫妻觉得非常奇怪，就把他取名叫蜜胜。


光阴如箭，岁月奔驰，一转眼蜜胜长大，他厌凡尘俗，要求父母允许他出家，父母高兴地答应了。得到父母的赞许之后，蜜胜到祇园精舍投佛出家。


因为他前世的善因，很快得到了果位。有一次他和同修比丘们在出外度化的途中，感到非常热和渴，想有一杯饮料。这时候蜜胜比丘把空的一个钵往空中一撒，然后双手去接的时候，钵中已盛满着佳蜜，送给众生解渴。


回到精舍的时候，有一位比丘就向佛陀请教：“蜜胜比丘过去他是修的什么福分？为什么他能够在任何时候、任何地方都能够求得蜜糖呢？”


佛陀答道：“你们记得在很久以前，有一只猿猴求借钵具，装满了佳蜜来供养佛和僧众？由于他的慈心施舍，他死后转生为人。由于他的诚心，供佛佳蜜，故今生今世随时随地，他都能得到蜂蜜。”


佛陀说过之后，比丘又问道：“佛陀啊，蜜胜的前世又是什么因缘让他变成了猿猴呢？”


这时，佛陀的四周弟子越来越多，他看了他们之后，说：“蜜胜为什么会堕落猿猴？那是五百生以前的事，在迦叶如来在世的时候，有一位青年比丘在偶然间看见另一位比丘跳过一条小溪，就笑他的姿态像猿猴一样，因此他犯了恶语的罪，所以他堕落为猿猴。后来他知道自己的错，诚向那个比丘忏悔，免堕地狱受苦，并因此胜缘，猿猴能够遇佛得度，今生很快地证得了罗汉果。”


佛陀讲完之后，诸比丘都知道了，一句恶言就能招来苦果。因此大家再也不敢戏言恶口，因为因果是不会饶过人的。我们在人间经常骂人，经常说别人不好，有时候觉得很爽快，但是造的恶因终有一天会受到恶报。



人间的竞争每一天都在发生，我们人的毛病就是好了还要好，经常和他人比。有时候你到底与他人比，还是与自己比，那是人生的一种哲学。

和谁比，比不比，往往决定着你怎么看待周围的一切，就决定了你最终在人间的收获多少。

记住了，和他人比，你会嫉妒、你会瞋恨、你会烦恼；和自己比，你会觉得满足，感受到自己在进步，自己在长大。



你能用知足的眼光看待周围的一切，你就能承受人间的烦恼和障碍。你天天和富贵人比你会感觉自己白活了；你天天用自己拥有的和还在受苦的人比，你会觉得你很知足了。我曾经跟大家讲过，很多老年人到了这么大年纪还要这个还要那个，实际上他就会觉得自己一辈子白活，很痛苦，没有得到太多。那这样，在他的心灵深处，他就会失去更多。

所以希望我们学佛人要知因懂果，今天多做一些善事可以换来你明天的福气，今天的修心可以换来你未来的佛果。




现在的人急于成长，又哀叹时间过得太快，我们失去了童年；我们以健康换来了钱财，不久又想用钱财去换取健康；我们对还没有得到的未来焦虑不安，却又不珍惜现在已经拥有的幸福。所以现在的人迷茫地在过日子，既不活在当下，也不活在未来。

人有时候活着，仿佛自己不会死亡，临死前又觉得“我好像没有活够，还没有活怎么就走了呢？”天天为自己曾经做过的事情伤心后悔，却从来不想怎么样来避开，让自己不要再做后悔的事情。

所以学佛要放下，我们做人就是要懂得：过去的就过去了，未来的还没有到，拥有就是拥有现在，希望大家一定要懂得。



当你在烦恼的时候，我建议你们到医院去走一走，看看那些缺胳膊少腿，生癌症活不到明天的人，你会觉得你活着很幸福；

当你觉得自己不能满足，不能在人间得到更多的时候，我希望你们到墓地去看一看，那些已经走的人他们得到了些什么？所以知足是菩提心的基础，学佛人就要懂得知足，就要懂得拥有。

希望大家一定要知足，能够让自己的心得到一种安慰——“我今天够了，我今天满足了，我今天已经很幸福了”，那你就是真正地活在幸福之中啊。

 

[j0n6dj2y2w]

我有一个座右铭：日积一善多福寿。

 

[xl]

我天天都做善事，在家给家人洗衣做饭，在班上干活在先挣钱在后，有活抢着干，不知道明儿个有何福气，呵呵。

 

[1314159]

刻意地做什么，心总是被捆绑。
活在当下，莫问前程，是说您这样潇洒的。

我天天都做善事，在家给家人洗衣做饭，在班上干活在先挣钱在后，有活抢着干，不知道明儿个有何福气，呵呵。

 

[四环胡同]

房子故意便宜卖也算是善事吧？

 

[waren]

嘴上说的，笔下写的，行善，多的去了。实际上了，呵呵，就是个势利鬼。
别误会，不是说lz，lz是个例外。

 

[xiaohongli]

同意

 

[心灵家园]

我天天都做善事，在家给家人洗衣做饭，在班上干活在先挣钱在后，有活抢着干，不知道明儿个有何福气，呵呵。

慈悲善良的人一定会有福气，帮家人做，照样也是积福

 

[心灵家园]

房子故意便宜卖也算是善事吧？

当你帮助别人的时候，同样也帮助了你自己，当然算喽

 

[心灵家园]

嘴上说的，笔下写的，行善，多的去了。实际上了，呵呵，就是个势利鬼。
别误会，不是说lz，lz是个例外。

言行要一致，才算的啊

 

[心灵家园]

一个人只要善良一点，就会产生正知正觉，如果一个人每天都为别人活着，就不会做错事情，就是正知。母亲为什么伟大？因为母亲心里没有自己，只有孩子，她才能有正知正觉，母亲永远为着孩子，孩子才会永远爱她。如果发现自己心中有病，难过、想不通、恨别人，就要用妙法来对治自己的毛病。既然做错了就必须要改正，一个人就会得正念。经常说自己做错了，慢慢就不会做错；如果天天认为自己没有错，就会越来越错。这就是佛法界讲的偏执，一个人执著地一定要怎样，就一定会走偏，改正错误就是从偏执修正。正知就是要正确知道这些事情的道理，产生的正觉就是悟性，一个人必须开悟，必须知道世界上所有的一切都是树有根水有源，才会产生善能量，经常心中有善良的人就不会常有灾祸，这就是我们老祖宗讲的“一善解百灾”。

一个人去拜访一位事业有成的学者，他说“你能否告诉我这个世界有没有命运？”学者说：“当然有。”这人问：“既然命运已经注定，我去奋斗又有什么用呢？”这个学者抓起他的手，假装看手相，告诉他身体、事业等情况，然后说：“把你的手现在握起来，你的命运现在在哪里？”这个人才恍然大悟：“原来命运掌握在自己手中。”学者说：“命运虽然掌握在自己手中，不是在别人嘴巴里，但是很多人一生做错事情就是因为别人说什么他就相信什么，因为别人说他不好他就改变了自己的正确理念，这就是命运没有掌握在自己手中。命运绝大部分掌握在自己手中，还有很多命运线是流出手掌的，部分是人为所不能控制的，就是命；能控制的就是运。”

人的一生能否成功，命占有70%，运占有30%，很多人想拼命改变自己的命非常困难。算命从来不说算命运，运是自己在掌握，想用30%来改变70%的确很累，但是学佛后有菩萨保佑，就能用30%来改变自己的命，这就是学佛改命，学佛人就是可以改变自己的命运，如果学佛不能改命的话，为什么2500年前佛陀就将佛法带入人间，就是要学佛学法来真正改变自己人生的命运。

 

[printf]

去资本主义国家就不会这么讲了。

 

[Lightening]

五毛们是听不懂的

 

[shenzhenren]

一个人只要善良一点，就会产生正知正觉，如果一个人每天都为别人活着，就不会做错事情，就是正知。母亲为什么伟大？因为母亲心里没有自己，只有孩子，她才能有正知正觉，母亲永远为着孩子，孩子才会永远爱她。如果发现自己心中有病，难过、想不通、恨别人，就要用妙法来对治自己的毛病。既然做错了就必须要改正，一个人就会得正念。经常说自己做错了，慢慢就不会做错；如果天天认为自己没有错，就会越来越错。这就是佛法界讲的偏执，一个人执著地一定要怎样，就一定会走偏，改正错误就是从偏执修正。正知就是要正确知道这些事情的道理，产生的正觉就是悟性，一个人必须开悟，必须知道世界上所有的一切都是树有根水有源，才会产生善能量，经常心中有善良的人就不会常有灾祸，这就是我们老祖宗讲的“一善解百灾”。

一个人去拜访一位事业有成的学者，他说“你能否告诉我这个世界有没有命运？”学者说：“当然有。”这人问：“既然命运已经注定，我去奋斗又有什么用呢？”这个学者抓起他的手，假装看手相，告诉他身体、事业等情况，然后说：“把你的手现在握起来，你的命运现在在哪里？”这个人才恍然大悟：“原来命运掌握在自己手中。”学者说：“命运虽然掌握在自己手中，不是在别人嘴巴里，但是很多人一生做错事情就是因为别人说什么他就相信什么，因为别人说他不好他就改变了自己的正确理念，这就是命运没有掌握在自己手中。命运绝大部分掌握在自己手中，还有很多命运线是流出手掌的，部分是人为所不能控制的，就是命；能控制的就是运。”

人的一生能否成功，命占有70%，运占有30%，很多人想拼命改变自己的命非常困难。算命从来不说算命运，运是自己在掌握，想用30%来改变70%的确很累，但是学佛后有菩萨保佑，就能用30%来改变自己的命，这就是学佛改命，学佛人就是可以改变自己的命运，如果学佛不能改命的话，为什么2500年前佛陀就将佛法带入人间，就是要学佛学法来真正改变自己人生的命运。

理论家！

 

[waren]

我从不相信口中念善，笔下写善的人。

 

[乐土乐土缘得我所]

杀人放火金腰带

 

[心灵家园]

慈悲有十三个好处。
首先，经常慈悲的人，人会越长越漂亮，不会很凶恶，脸不会长得很瞋恨。
第二，福气常随身。经常慈悲的人，福气是跟着你跑的。越是慈悲，你这个人越有福气；不肯慈悲的人，就是没有福气的人。
第三，卧安。经常慈悲的人，睡觉睡得着，很平安，不会难过、害怕。
第四，觉安。就是感觉很平安。只有慈悲的人，他才感觉平安。
举个例子：今天你对人家不好了，你感觉就不平安了，你知道他总会给你反击的。今天我在公司里骂了这个人，你马上就会想：他会不会去总经理那儿讲我的不好？你就不平安了，就不舒服了，就很难过了。
第五，就是不见恶梦。经常慈悲的人，他不会做恶梦的；很瞋恨的人才会做恶梦。
第六，天护。一个人有慈悲心，天上的菩萨、天上的护法神都会保护你的。如果没有菩萨保佑你，就说明你还没有慈悲。
现在真正慈悲的人有几个？慈悲是不容易的，慈悲的人必须有度量。待会儿给你们讲这个度。
第七，人爱。就是人见人爱，人家看见你会喜欢的。“哦，你这个人很善良，你这个人很慈悲，我愿意跟你交朋友。”
第八，不毒。就是说慈悲的人不会被毒药毒死。大家说我们生活中有没有被人家害死的人啊？
第九，不兵。就是说慈悲的人不会被兵器和当兵的人所伤，不会被战争环境所害。
第十，水不淹。慈悲的人不会被水淹死。
第十一，火不烧。慈悲的人也不会被火烧死。
第十二，在所得利。只要是慈悲的人，你所做的一切都会得到利益。
不懂慈悲的人，你去动坏脑筋好了，你去弄人家好了，到了最后得不到利益的。
第十三，死后升天，升梵天。
——《慈悲的益处》

 

[心灵家园]

是心灵的导师