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移民北美后,你信教了吗?

fishyyy

活跃园友
2008-12-05
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1,217
2015-11-09
#41
认识人还好,要学习逻辑清晰的辩论术就算了。
 
2008-08-12
684
84
2015-11-09
#43
相信上帝和参加教会活动, 是肿样的关系?
我坚定地相信上帝, 但我又觉得圣经是一坨屎, 里面的一个字都不值得相信
 
2012-04-20
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207
2015-11-09
#45
圣经奇妙的应验--以色列复国的日子
2015-08-31 林献羔 全球见证



以色列复国,圣经有很多的预言,旧约有,新约也有。现在我们不是说以色列的复国怎样应验了圣经的预言。这是铁的事实,是无人能推翻的,以前我们也谈过不少。现在我们所注重的是复国的日期(1948年5月14日)。圣经有不少的预言是关乎以色列复国的“事实”,但圣经有没有预言以色列那一年那一月是复国的“日期”呢?许多人说没有,也有许多人说不知道。我们说,圣经不单预言以色列复国的“事实”,更有预言复国的“日期”,1948年终于在圣经里找到了!


当然,圣经没有一节明说“1948年”。如果有,你今日看不见,明日就会看见了;你看不见,他也看见了。但我们可以从几节经文里计算出以色列复国的日期。而且按经文的本身,是说到以色列受惩罚的年日,而不是乱套的。当我们看见计算的结果,就会使我们心悦诚服的了。


以色列于1948年5月14日复国了!这“日子”是偶然的吗?原来圣经在2,000多年前就预言到这个日期了:“……你要向左侧卧,承当以色列家的罪孽;要按你向左侧卧的日数,担当他们的罪孽。因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数,就是三百九十日,你要这样担当以色列家的罪孽。再者,你满了这些日子,还要向右侧卧,担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日,一日顶一年。”(结4:3-6)


390 + 40 = 430日“一日顶一年”,也就是430年(5-6节)。


一、以色列下埃及到出埃及


以色列下埃及到出埃及,共430年(出12:40-41)。满了430年,他们就从埃及出来了(加3:17)。


二、统一王国时期


扫罗是以色列第一位王,大卫是第二位,所罗门是第三位。这时,以色列是统一的。到所罗门的儿子罗波安(王上11:43),以色列就分为南北(12:18-20),北称以色列,南称犹大。


北国没有好王,神就让亚述把他们掳去了(王下17:1-6),这是在公元前721年。


南国犹大(犹大人就是犹太人):犹大有8个好王(包括初好后变的亚撒利雅),但多半还是不好的。神让他们长留百多年,最后于公元前606年被掳去巴比伦(王下25:1-12)。他们在巴比伦受苦70年(耶25:11-12),于公元前536年就归回本国。


三、亡国到复国的年日


现在让我们看看他们亡国到回国的年日。北国以色列被掳到亚述,并没有归回,而当时南国犹大还存在,不是全亡。


犹太人亡给巴比伦70年,以后还继续亡给其他国家。


公元前536年,犹太人从巴比伦归回。


他们本来要受430年的苦。他们在巴比伦受了70年,按理他们还要受360年(430-70 = 360)的苦才能回国。






四、回国后犯罪受罚


可惜在他们回国后,他们继续犯罪,神就要“7倍”惩罚他们:“你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。”(利26:18,参21节,23-24节,27-28节)24,28节的“7次”,也就是7个360年。


360 × 7 = 2520(以色列年)。


五、以色列年


以色列年是360日(每月30日),世界公用阳历每年是365日5小时48分46秒,相差约6小时,所以每4年多1日为润年,加在2月28日之后,就是2月29日。


现在我们把2520以色列年变为公元年:


2,520以色列年 × 360日 =907,200日

907,200日 ÷ 365.25 = 2,483.7(2,484年)。


这就是说,犹大在被掳归回后,还要受2,484年的苦才能复国。



六、被掳归回后


他们在巴比伦受苦70年,70年满了,正是公元前536年,他们就归回本国了。这就是说,当他们被掳归回后,受536年的苦,这就到公元元年了。以后他们还要受多少年的苦,才能复国呢?


公元前2484 – 536 = 公元1948年。



如果以色列在1947年或1949年复国就不符合圣经了,因为圣经早就暗示她要在1948年复国呢!



 

邪恶联盟

知名园友
2015-03-17
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2015-11-09
#46
圣经奇妙的应验--以色列复国的日子
2015-08-31 林献羔 全球见证



以色列复国,圣经有很多的预言,旧约有,新约也有。现在我们不是说以色列的复国怎样应验了圣经的预言。这是铁的事实,是无人能推翻的,以前我们也谈过不少。现在我们所注重的是复国的日期(1948年5月14日)。圣经有不少的预言是关乎以色列复国的“事实”,但圣经有没有预言以色列那一年那一月是复国的“日期”呢?许多人说没有,也有许多人说不知道。我们说,圣经不单预言以色列复国的“事实”,更有预言复国的“日期”,1948年终于在圣经里找到了!


当然,圣经没有一节明说“1948年”。如果有,你今日看不见,明日就会看见了;你看不见,他也看见了。但我们可以从几节经文里计算出以色列复国的日期。而且按经文的本身,是说到以色列受惩罚的年日,而不是乱套的。当我们看见计算的结果,就会使我们心悦诚服的了。


以色列于1948年5月14日复国了!这“日子”是偶然的吗?原来圣经在2,000多年前就预言到这个日期了:“……你要向左侧卧,承当以色列家的罪孽;要按你向左侧卧的日数,担当他们的罪孽。因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数,就是三百九十日,你要这样担当以色列家的罪孽。再者,你满了这些日子,还要向右侧卧,担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日,一日顶一年。”(结4:3-6)


390 + 40 = 430日“一日顶一年”,也就是430年(5-6节)。


一、以色列下埃及到出埃及


以色列下埃及到出埃及,共430年(出12:40-41)。满了430年,他们就从埃及出来了(加3:17)。


二、统一王国时期


扫罗是以色列第一位王,大卫是第二位,所罗门是第三位。这时,以色列是统一的。到所罗门的儿子罗波安(王上11:43),以色列就分为南北(12:18-20),北称以色列,南称犹大。


北国没有好王,神就让亚述把他们掳去了(王下17:1-6),这是在公元前721年。


南国犹大(犹大人就是犹太人):犹大有8个好王(包括初好后变的亚撒利雅),但多半还是不好的。神让他们长留百多年,最后于公元前606年被掳去巴比伦(王下25:1-12)。他们在巴比伦受苦70年(耶25:11-12),于公元前536年就归回本国。


三、亡国到复国的年日


现在让我们看看他们亡国到回国的年日。北国以色列被掳到亚述,并没有归回,而当时南国犹大还存在,不是全亡。


犹太人亡给巴比伦70年,以后还继续亡给其他国家。


公元前536年,犹太人从巴比伦归回。


他们本来要受430年的苦。他们在巴比伦受了70年,按理他们还要受360年(430-70 = 360)的苦才能回国。






四、回国后犯罪受罚


可惜在他们回国后,他们继续犯罪,神就要“7倍”惩罚他们:“你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。”(利26:18,参21节,23-24节,27-28节)24,28节的“7次”,也就是7个360年。


360 × 7 = 2520(以色列年)。


五、以色列年


以色列年是360日(每月30日),世界公用阳历每年是365日5小时48分46秒,相差约6小时,所以每4年多1日为润年,加在2月28日之后,就是2月29日。


现在我们把2520以色列年变为公元年:


2,520以色列年 × 360日 =907,200日

907,200日 ÷ 365.25 = 2,483.7(2,484年)。


这就是说,犹大在被掳归回后,还要受2,484年的苦才能复国。



六、被掳归回后


他们在巴比伦受苦70年,70年满了,正是公元前536年,他们就归回本国了。这就是说,当他们被掳归回后,受536年的苦,这就到公元元年了。以后他们还要受多少年的苦,才能复国呢?


公元前2484 – 536 = 公元1948年。



如果以色列在1947年或1949年复国就不符合圣经了,因为圣经早就暗示她要在1948年复国呢!



没任何意义,数字的解读和算命一样。你给任何一个数字,最终都有人能解读到1948.
 
2011-02-16
570
57
2015-11-09
#47
圣经奇妙的应验--以色列复国的日子
2015-08-31 林献羔 全球见证



以色列复国,圣经有很多的预言,旧约有,新约也有。现在我们不是说以色列的复国怎样应验了圣经的预言。这是铁的事实,是无人能推翻的,以前我们也谈过不少。现在我们所注重的是复国的日期(1948年5月14日)。圣经有不少的预言是关乎以色列复国的“事实”,但圣经有没有预言以色列那一年那一月是复国的“日期”呢?许多人说没有,也有许多人说不知道。我们说,圣经不单预言以色列复国的“事实”,更有预言复国的“日期”,1948年终于在圣经里找到了!


当然,圣经没有一节明说“1948年”。如果有,你今日看不见,明日就会看见了;你看不见,他也看见了。但我们可以从几节经文里计算出以色列复国的日期。而且按经文的本身,是说到以色列受惩罚的年日,而不是乱套的。当我们看见计算的结果,就会使我们心悦诚服的了。


以色列于1948年5月14日复国了!这“日子”是偶然的吗?原来圣经在2,000多年前就预言到这个日期了:“……你要向左侧卧,承当以色列家的罪孽;要按你向左侧卧的日数,担当他们的罪孽。因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数,就是三百九十日,你要这样担当以色列家的罪孽。再者,你满了这些日子,还要向右侧卧,担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日,一日顶一年。”(结4:3-6)


390 + 40 = 430日“一日顶一年”,也就是430年(5-6节)。


一、以色列下埃及到出埃及


以色列下埃及到出埃及,共430年(出12:40-41)。满了430年,他们就从埃及出来了(加3:17)。


二、统一王国时期


扫罗是以色列第一位王,大卫是第二位,所罗门是第三位。这时,以色列是统一的。到所罗门的儿子罗波安(王上11:43),以色列就分为南北(12:18-20),北称以色列,南称犹大。


北国没有好王,神就让亚述把他们掳去了(王下17:1-6),这是在公元前721年。


南国犹大(犹大人就是犹太人):犹大有8个好王(包括初好后变的亚撒利雅),但多半还是不好的。神让他们长留百多年,最后于公元前606年被掳去巴比伦(王下25:1-12)。他们在巴比伦受苦70年(耶25:11-12),于公元前536年就归回本国。


三、亡国到复国的年日


现在让我们看看他们亡国到回国的年日。北国以色列被掳到亚述,并没有归回,而当时南国犹大还存在,不是全亡。


犹太人亡给巴比伦70年,以后还继续亡给其他国家。


公元前536年,犹太人从巴比伦归回。


他们本来要受430年的苦。他们在巴比伦受了70年,按理他们还要受360年(430-70 = 360)的苦才能回国。






四、回国后犯罪受罚


可惜在他们回国后,他们继续犯罪,神就要“7倍”惩罚他们:“你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。”(利26:18,参21节,23-24节,27-28节)24,28节的“7次”,也就是7个360年。


360 × 7 = 2520(以色列年)。


五、以色列年


以色列年是360日(每月30日),世界公用阳历每年是365日5小时48分46秒,相差约6小时,所以每4年多1日为润年,加在2月28日之后,就是2月29日。


现在我们把2520以色列年变为公元年:


2,520以色列年 × 360日 =907,200日

907,200日 ÷ 365.25 = 2,483.7(2,484年)。


这就是说,犹大在被掳归回后,还要受2,484年的苦才能复国。



六、被掳归回后


他们在巴比伦受苦70年,70年满了,正是公元前536年,他们就归回本国了。这就是说,当他们被掳归回后,受536年的苦,这就到公元元年了。以后他们还要受多少年的苦,才能复国呢?


公元前2484 – 536 = 公元1948年。



如果以色列在1947年或1949年复国就不符合圣经了,因为圣经早就暗示她要在1948年复国呢!




是你算的吗??????

真有你的!!!!!!!!
 
2012-04-20
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2015-11-09
#48
【属灵智慧】圣经这些预言都应验了!!
2015-10-27 以萨迦恩典传媒

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【属灵智慧】圣经这些预言都应验了!!

(摘全球基督徒见证分享网)






以赛亚书

42:8-9主耶和华说:“我是耶和华,这是我的名,我必不将我的荣耀归给假神,也不将我的称赞归给雕刻的偶像。看哪!先前的事我已经成就,现在我要将新事说明,这事未发以先,我就说给你们听。”


46:9-10你们要追念上古的事,因为我是神,并无别神,我是神,再没有能比我的。我从起初指明未后的事,从古时言明未成的事,说:我的筹算必立定,凡我所喜悦的,我必成就。


《圣经》对这些列国的预言都应验了



以 东





以东人是以扫的后代,以扫是雅各的兄弟,以东国位于死海的南部地区。先知曾预言他们的毁灭和凄凉。


“……以东变为凄凉的旷野,都因向犹太人所行的强暴……”(珥3 :18)

“所以主耶和华如此说:我必伸手攻击以东,剪除人与牲畜,使以东从提幔起,人必倒在刀下,在要变为荒凉,直到底但”。(结25:13)(写 于公元前570年之前)

“以东必令人惊骇。……耶和华说:必无人住在那里,也无人在其中寄居。”(耶49 :17,18)(写于公元前540年之前)

“雅各家必成为大火,约瑟家必为火焰,以扫家必如碎秸,火必将他烧着吞灭。以扫家必无余剩的。这是耶和华说的。”(俄18)



在巴比伦攻陷耶路撒冷之后,阿拉伯的那巴人(NABATAEAN)攻下了以东。之后以东人生活在犹太地南部。在公元前164年,犹太人击败了他们。在公元前120年犹太人征服了以东族人。大约在公元69年,一支4万人的军队使以东人全部覆灭,从此以东人在历史上消失了,正如先知所预言的那样。


在主后106年罗马征服了以东的 那巴人。他们改变了贸易路线,他们途经PALMYRA 而不走以东首都西拉城了。这就削弱了该地区的经济收入,丧失了重要的经济支柱。BY ZANTINE时期之后,它就变成了荒凉之地直到今日。


在今天你可以去看看这块以东的土地。从北部的提幔直到南部都是荒凉的,正如旧约先知所预言的那样。旅游者可去参观西拉城的遗址。以东成为荒凉之地已有近千年了,这正应验了神的判定。自从新 约使徒时代以来,以东人一个都不存在。应验了旧约先知的预言。证明圣经是神启示的 真道。


推 罗





推罗是以色列北部沿海的一座宏伟的腓尼基城市。但这里的人是崇拜偶像的,他们的王称自己为神,他们以侵扰耶路撒冷为乐。

以西结预言了旧推罗城的毁灭:“所以主耶和华如此说:推罗啊,我必与你为敌,使许多国民上来攻击你,如同海使波浪涌上来一样。……我必使你成为净光的磐石,作晒网的地方;你不得再被 建造。因为这是主耶和华说的。”(结26:3,14)

尼布甲尼撒王在大约公元前573年该城毁灭之前,围攻了推罗城十三年之久。在大约公元前525年推罗向波斯人投降。之后在主前332年当亚历山大大帝攻占了离海岸不远的一 个岛后就就完全应验了这一预言。


“亚历山大宣布要视察推罗人的岛屿并向希拉克斯(HERACLES)假神献祭,他们却回答说在推罗大陆的古巴力庙中献祭更合适。当亚历山大坚持必须视察该岛时,他们下令不允许任何波斯人和马其顿人进入他们的城市。由于没有舰队,亚历山大就催毁了旧推罗城,并用其中的瓦砾建造了一条宽200米,横跨海峡的大堤坝,在坝的另一端建起了高塔和战争工事。”


当亚历山大大帝清理旧推罗城,建造他那条出海到岛上的行车道后,旧推罗城变成了像那光秃的岩石。渔民在那里晒干渔网。你可以去看看那一地方,自己亲眼看看圣经预言的逐字应验。在过去的二千三百多年中,旧推罗城还没有重建,正如神所说的判断那样。圣经确实是神所启示的话语。


巴比伦





巴比伦是幼发拉底河边一座雄伟的城市。公元前587年在尼布甲尼撒王的统治下,巴比伦人摧毁了耶路撒冷,并把以色列人掳到巴比伦。但以赛 亚和耶利米都预言了巴比伦的荒凉。


以赛亚书说:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛,蛾摩拉一样。其内必永无人烟,世世代代无人居住,亚拉伯人也不在那里支搭帐棚,牧羊的人也不使羊群卧在那里。”(13:19,20;在公元前680年以前记叙)

耶利米书说:“因耶和华的忿怒,(巴比伦)必无人 居住,要全然荒凉。凡经过巴比伦的,要受惊骇,又因他所遭的灾殃嗤笑。”(50:13)



在公元前539年,巴比伦被玛代和波斯人统治,以后就逐渐衰落。帕泽人(PARTHIANS)摧毁了城市的大部分,在大约公元7 5年,商人就迁移了。


随着商人的离去,巴 比伦逃不了它的厄运。之后不久拉丁作家PLINY就描述:玛都(MARDUK)庙虽仍就竖立。但无论从哪一方面讲,这个地方已变成了荒芜之地。公元116年罗马 皇帝TRAJAN 在对付帕泽人运动期间曾在这个城市过冬。虽然被它那传遍世界的好名声吸引来到此地;但除了山坡,石块和废墟之外,他并没有发现什么。


德国人挖掘了巴比伦遗址,其地理状况就显示那地的荒凉。在巴比伦的外围有一些阿拉伯人村庄。一千九百多年来在巴比伦无人居住。为了要看圣经的逐句应验,你可以参观一下巴比伦废墟。你将会看到圣经确实是受启示的神的话语。


埃及





埃及帝国曾经包括了迦南,黎巴嫩,直到幼发拉底河的上游地区。

埃及的将来在圣经中也有详细的预言:“(埃及)必为列国中最低微的,也不再自高于列国之上。我必减少他们,以致不再辖制列国。”(结29:15) “……必不再有君王出自埃及地,我要使埃及地的人惧怕。”(结30:13)


历史显示了这些预言的应验,自从以西结先知的时代以来,埃及就没有统治过其它国家。埃及先后被波斯,希腊,罗马,康士但丁堡,阿拉伯,土耳其,法国,英国等国家统治过。在最近的年代里,埃及也没有国王。


二千五百多年以来,埃及都是一个弱小的国家,这正如先知的预言一样。你可以去埃及旅游,你就会发现埃及确实是一个弱小的国家。圣经是受启示的神的话语。


以色列





在申命记28:49-68和但以理书9:26,27中,预言了耶路撒冷被罗马人摧毁。这些预言在公元70年都 已应验。约沙法(JOSPHUS)记录了耶路撒 冷围困和毁灭的完全应验,其中包括母亲吃食自己的女儿。如果以色列人不遵从神,就要在万国中抛来抛去,这一点也有预言。神说:“我要把你们散在列邦中,我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场,你们的城邑要变为荒凉。”(利26:33)

“耶和华必使你们分散在万民中,从地这边到地那边…在那些国中,你必不得安逸,也不得落脚之地。”(申28:64,65)



从公元70年直到1948年一千八百多年中,并不存在以色列国。在一千八百多年中犹太人真正在万国万民中从地球的南端到北端被抛来抛去。在这些国家中,他们没有过过安稳的日子,而是过受逼迫的生活。这正如圣所预言的那样。世界上许多国家都逼迫、杀害他们。令人惊奇的是犹太民族仍然生存到今天。

这也是耶利米所预言的:

“因我与你同在,要拯救你,也要将赶散你到的那些列国,灭绝净尽,却不将你灭绝净尽,倒要从宽惩治你,万不能不罚你。这是耶和华说的。”(耶30:11)



巴比伦人和以东人都不存在了。但是犹太人尽管经受了分离和逼迫。但他们还是像预言所说的那样至今犹存。


巴比伦,尼尼微,推罗和西拉都是荒凉的。他们都没有得到重建。但是耶路撒冷现在又站起来了,这就是极有力的证据。你可用自己的眼睛看到这预言的应验。旧约是在基督降世以前写下的。它被翻译成希腊文,一千九百多年的历史和现今所看到的世界都证实了圣经作者受到超自然的启示。他们写下的话语是永生神给予他们的。这是被证明了的。


“因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。”(彼后1:21 )

“我们并有先知更确的预言,如同灯照暗处;你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里 出现的时候,才是好的。”(彼后1:19)
 
2015-11-09
2
2
2015-11-09
#50
我至今和你一样的想法。
不过,也不能说是“利用教会”,因为教会欢迎你“利用”它。
你仔细看看,不难发现,美国的钱币上印有“in god we trust”, 美国各级政府的钢印上,也刻有这句话。历任美国总统宣誓就职的最后一句话是:“”god bless America".

“in god we trust”这句话, 翻译过来就是“我们绝对相信上帝”(请注意倒装语序,及其含义)。
我们既然来了西方定居,每天生活在人家的大环境中,接触一下、了解一下,也没啥不好。
我不信教,因为我们是“无神论”的大环境中过来的。但是,我也一直奇怪,那么多年,那么多人(西方人),都信它。究竟为什么?
因为天堂和地狱是真的,当我们每一个人离开这个世界的时候,都要向我们的天父交账!人活着一定是有生命的意义的!
 
2015-11-09
2
2
2015-11-09
#51
【神的真实 圣经的真实已经是不用怀疑的了】
就目前中东局势来说吧,圣经所说的大马士革变为荒场的预言就要应验在我们眼前!俄罗斯出兵攻打Isis, 叙利亚的首都大马士革已经75%变为废墟了!!
所以现在不是怀疑圣经真假的时候了!而是现实就发生在我们眼前!
参考链接:http://riverflowing09.blogspot.hk/2015/10/Syria.War.html
以賽亞書17章1-3節:
「論大馬色的默示:『看哪,大馬色已被廢棄,
不再為城,必變作亂堆。亞羅珥的城邑已被撇棄,
必成為牧羊之處;羊在那裡躺臥,無人驚嚇。
以法蓮不再有保障;大馬色不再有國權;
亞蘭所剩下的,必像以色列人的榮耀消滅一樣。』
這是萬軍之耶和華說的。」
 

邪恶联盟

知名园友
2015-03-17
4,778
6,765
2015-11-09
#52
因为天堂和地狱是真的,当我们每一个人离开这个世界的时候,都要向我们的天父交账!人活着一定是有生命的意义的!
你听过一句话没:我们活着死亡不在,死亡来了我们又不在,死亡其实和我们没有关系的。至于你说的每一句话,都没有合理的证据,基本上等于迷信。
 

邪恶联盟

知名园友
2015-03-17
4,778
6,765
2015-11-09
#53
【神的真实 圣经的真实已经是不用怀疑的了】
就目前中东局势来说吧,圣经所说的大马士革变为荒场的预言就要应验在我们眼前!俄罗斯出兵攻打Isis, 叙利亚的首都大马士革已经75%变为废墟了!!
所以现在不是怀疑圣经真假的时候了!而是现实就发生在我们眼前!
参考链接:http://riverflowing09.blogspot.hk/2015/10/Syria.War.html
以賽亞書17章1-3節:
「論大馬色的默示:『看哪,大馬色已被廢棄,
不再為城,必變作亂堆。亞羅珥的城邑已被撇棄,
必成為牧羊之處;羊在那裡躺臥,無人驚嚇。
以法蓮不再有保障;大馬色不再有國權;
亞蘭所剩下的,必像以色列人的榮耀消滅一樣。』
這是萬軍之耶和華說的。」
那你为什么不回答下三楼的疑问?
 
2010-07-23
697
91
2015-11-10
#56
很多人是因为看到的基督徒们有各种各样的问题,才不去信或者懒得去了解基督教的。
 

Saint.Saens

愚昧人沉默不语, 也可算为智慧
2009-06-21
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2015-11-10
#58
很多人是因为看到的基督徒们有各种各样的问题,才不去信或者懒得去了解基督教的。
犹大跟着耶稣3年,直接听耶稣的讲道,最后他还是把耶稣出卖了。
启示录中有个教会,糟糕的很,一句表扬的都没有,但耶稣说,你中间还有几个人保守真道,他一样被得救。这样的教会,就是那种教会只有几个人合格。
很多人把自己的命运建立在坏的样本上,自己不去读圣经,圣经中明明地写道,10个童女有5个童女没有准备好,就是说有一半的基督徒最后还是没有准备好,北美有个调查,95%的基督徒没有把圣经读完一遍(我猜测这个调查有错误,40%可能差不多),信神是要自己去寻找的,没有人能代替,这个文章的主题开篇信教就不是圣经的本意,远志明有个好的形容:你是来学习信神的,不是来信宗教。宗教叫人死,神叫人活。
对圣经不明白是个很正常的现象,神的默示你每句都能明白,你以为你是神吗?这个就是人骄傲的捆绑;圣经的智慧有很多一读就能明白的,给大部分能认字的人知道别人尊重的事情是有根据的;还有一些道理是需要反复琢磨才能想到不同的角度;更有深奥的部分,预言部分,若没有圣灵的启示,根本就不可能理解!
 

Primed

活跃园友
2015-02-19
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2015-11-10
#59
犹大跟着耶稣3年,直接听耶稣的讲道,最后他还是把耶稣出卖了。
启示录中有个教会,糟糕的很,一句表扬的都没有,但耶稣说,你中间还有几个人保守真道,他一样被得救。这样的教会,就是那种教会只有几个人合格。
很多人把自己的命运建立在坏的样本上,自己不去读圣经,圣经中明明地写道,10个童女有5个童女没有准备好,就是说有一半的基督徒最后还是没有准备好,北美有个调查,95%的基督徒没有把圣经读完一遍(我猜测这个调查有错误,40%可能差不多),信神是要自己去寻找的,没有人能代替,这个文章的主题开篇信教就不是圣经的本意,远志明有个好的形容:你是来学习信神的,不是来信宗教。宗教叫人死,神叫人活。
对圣经不明白是个很正常的现象,神的默示你每句都能明白,你以为你是神吗?这个就是人骄傲的捆绑;圣经的智慧有很多一读就能明白的,给大部分能认字的人知道别人尊重的事情是有根据的;还有一些道理是需要反复琢磨才能想到不同的角度;更有深奥的部分,预言部分,若没有圣灵的启示,根本就不可能理解!
请问,远志明信基督吗?
 

Primed

活跃园友
2015-02-19
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2015-11-10
#60
犹大跟着耶稣3年,直接听耶稣的讲道,最后他还是把耶稣出卖了。
启示录中有个教会,糟糕的很,一句表扬的都没有,但耶稣说,你中间还有几个人保守真道,他一样被得救。这样的教会,就是那种教会只有几个人合格。
很多人把自己的命运建立在坏的样本上,自己不去读圣经,圣经中明明地写道,10个童女有5个童女没有准备好,就是说有一半的基督徒最后还是没有准备好,北美有个调查,95%的基督徒没有把圣经读完一遍(我猜测这个调查有错误,40%可能差不多),信神是要自己去寻找的,没有人能代替,这个文章的主题开篇信教就不是圣经的本意,远志明有个好的形容:你是来学习信神的,不是来信宗教。宗教叫人死,神叫人活。
对圣经不明白是个很正常的现象,神的默示你每句都能明白,你以为你是神吗?这个就是人骄傲的捆绑;圣经的智慧有很多一读就能明白的,给大部分能认字的人知道别人尊重的事情是有根据的;还有一些道理是需要反复琢磨才能想到不同的角度;更有深奥的部分,预言部分,若没有圣灵的启示,根本就不可能理解!
你最后一句,按照你的估计,多少人理解了圣经?