死并非明智之举, 活着为那些死难学生的家长做些事情比较实在。
在老外论坛里也有人这么认为,认为他的死没有实际上的意义,这种做法是eastern culture的行为。
理论上讲,你的说法是有道理的,实际操作起来很难。面对200 多个失去孩子的家庭,在他的能力范畴内,他应该怎么做才能帮到这些孩子的家庭?他可以主动去帮助那些家庭,但是人家愿不愿意接受帮助,甚至愿不愿意见到他都很难说。
很多时候人并不是理性的,尤其在这种时候。明明知道孩子的死同老师无关,但是往往会把怒气发到老师的身上。如果你不组织这个活动,我的孩子还好好地活着,现在那么多孩子死了,你却活着逃了出来。
在这种情况下,一个人要承受着内疚,学生家庭的不满甚至是鄙视,以及外界的品头论足,去尽自己一生让别人接受自己,帮助别人,弥补心里的愧疚。坦白地说,对这个老师这类人来讲,需要有非常强大的内心才会选择走这条路。如果你觉得不难的话,只能说你同这个老师应该不是一个类型的人;否则的话,你不妨扪心自问,活下来可以为死难家属做点实事是不是你想活下的借口。。。
这个老师无疑选择了相对容易的路来走。这么做对外人的确没有多少实际意义,但是对家属来说在某种程度上是一种安慰。孩子不在了,但是在另外一个世界里有一个疼爱关心他们的老师照顾他们。。。人并不是理性的,很多时候精神安慰的作用远大于物质上的帮助。这个老师选择用这个方式安慰遇难学生的家属,同时也给自己一个解脱。虽然这不是应该鼓励和提倡的社会行为,但是我理解尊重他的选择。我也相信他在生前是一个有责任心的好老师。