越過越摳門:揭揭溫哥華華人文化消費的陋習(转来的,砖头不要)

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越過越摳門:揭揭溫哥華華人文化消費的陋習
原創 2015-11-22 黃河邊 黃河邊

昨天去參加金熊貓微電影節的頒獎典禮,一個負責游艇銷售生意的張先生問我,入場劵是不是花钱买的,我说媒体朋友给的。我知道张先生是衼y潑瘢鈉笨隙ㄊ親約汗郝虻模皇塹彼私餛淥簧俟壑詰鈉笨贍芏疾⒎槍郝穎醯糜械憧鰲F涫擔崍私猓雜謖飫轡幕眩諼賂緇艫迷驕茫突嵩嬌倜�

有家文化沙龍上月辦了一場講座,言明提供茶點,主辦方為了彰顯文化的價值,標明每人收費10元,結果報名人數始終是個位數,實際到場交錢的估計更少,最後只得無奈宣布放棄收費,才終於換來了一批白發蒼蒼的老人家們前來捧場。

見過一個老太太為了取一份免費的中文報紙,從高桂林坐公車轉天車30多站到列治文去取,其實,離她家不到兩分鍾的一個商場裡就有那份報紙,只是要收費兩毛五。我自己也是,買份華文日報,還老是要挑選打折的時候才買,想想自己當年在大陸購買書籍時候的豪氣,如今簡直判若兩人。
還有,華人舉行的一些文化講座,一般只要收費就不會有多少人來了,假定不收費還有茶點供應,那就會吸引不少人前來,當然,如果還有免費吃飯,那估計就會爆滿,假定吃的飯還帶肉,那就盛況空前了。

假若我們把一些蛛絲馬跡的現象放在放大鏡裡細細查看,其實華裔的文化消費裡面滲透著一種自輕自賤的傳統,一些人總是抱著“主重客輕”的固有意識對待本族裔的文化產品。似乎只要貼上自身文化的標識,即便是鳳凰也拔了毛,連雞都不如了。於是,我們就容易理解,為什麼海外移民文化的商業市場始終做不起來,比如原創的戲劇、舞蹈、曲藝、電視劇、音樂劇、芭蕾舞等等。於是,我們才知道,為什麼我們總有機會在嘈雜的飯館去欣賞本來需要在劇場看到的節目;於是,我們才終於明白,致力於搞本族裔文化產品實踐的人,為什麼總是生活得淒淒慘慘,潦潦倒倒(個別除外)。
10年前認識一個溫哥華著名詩人叫袁軍,他來自上海,整天胸前掛著一架古董級別的用膠片的相機,手裡夾著詩稿和劇本,逢人便說要在溫哥華建北美最大的“作家村”,結果,最新一次了解到他的訊息,是5年前,他因糾紛被一家老人院趕了出來。

來自上海的溫哥華華裔作家袁軍
見到幾個文化人辦過文化公司的,基本都是最終關門了事,因為賠不起那個時間,沒有收入也就算了。溫哥華的文藝演出,有幾個賺錢的?
見過溫哥華那些西裝革履從事中國文化事業的工作人員,只是不敢問他們的收入,估計也就夠自己一個人混個肚子飽飽。還有當地一些華文媒體的主持人、記者,不打兩份工還真是要付不起賬單呢。
多少年來,海外華人文化消費的某些習俗簡直到了不可理喻、俗不可耐、令人發指的地步,這些糟粕的東西的還在腐蝕著我們的社區,最終把整個移民文化消費的前景徹底葬送。

租房的摳門的也就算了,不少住大豪宅的更摳。咱就不舉例子了,想想都是淚啊。
君不見:人們習慣買40塊錢一本的算卦保命的書,不習慣買一份幾毛錢的中文報紙。習慣花重金裝修豪宅,不習慣出錢購買文化講座的入場劵。习够乙百元去挤港台大履z煨塹男慍。幌肮呋縛榍醣靜骸巴痢斃塹奶沒帷U庋襉匝罰M囊幕諧∮澇恫荒苡惺諧 5痹死氖Ω狄桓魴∈�40多塊的時候,很多“文化人”還在為一場免費的文化活動找不到人來捧場而急得抓狂。

當然,社區文化產品本身要提升,這是另外一個問題。
最近,有個溫哥華的著名寫手悄然離開了,返回大陸些電視劇去了,說白了,溫哥華碼字不如中國來錢啊,這些年也苦了這位先生了。如今,這一走,也不知道猴年馬月才會回來啊。

前兩天,又見到一個不怕死的,要辦這個文化活動哪個文藝演出,我就勸他,還不如拿點錢出來請大家搓一頓呢。還有一位在大陸比較知名的主持人,也想拍這個片子演那個戲劇,我又勸他,還不如去釣釣螃蟹,對對六四九。咱現在勸一個算一個,而且還是免費的,保不准過兩年,他們都來感謝我呢。
不懼年高,每天播報。嬉笑怒罵,天天吐槽!
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大拿

Miroir de la vie
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住几百万大house,舍不得把温度调到18度以上:wdb33:

暖气热得头懵那好日子已经成记忆了。温暖在加拿大是奢侈品,所以用得比较金贵。比如,熘锅水不舍得倒掉,灌进热水袋塞被窝儿暖脚;白天在家猫着木事儿,一屋子暖气全关,躲壁橱里开个一尺左右的小暖气取暖。。。
 
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暖气热得头懵那好日子已经成记忆了。温暖在加拿大是奢侈品,所以用得比较金贵。比如,熘锅水不舍得倒掉,灌进热水袋塞被窝儿暖脚;白天在家猫着木事儿,一屋子暖气全关,躲壁橱里开个一尺左右的小暖气取暖。。。
你朋友日子过到这程度,你该帮帮。
 
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越過越摳門:揭揭溫哥華華人文化消費的陋習
原創 2015-11-22 黃河邊 黃河邊

昨天去參加金熊貓微電影節的頒獎典禮,一個負責游艇銷售生意的張先生問我,入場劵是不是花钱买的,我说媒体朋友给的。我知道张先生是衼y潑瘢鈉笨隙ㄊ親約汗郝虻模皇塹彼私餛淥簧俟壑詰鈉笨贍芏疾⒎槍郝穎醯糜械憧鰲F涫擔崍私猓雜謖飫轡幕眩諼賂緇艫迷驕茫突嵩嬌倜�

有家文化沙龍上月辦了一場講座,言明提供茶點,主辦方為了彰顯文化的價值,標明每人收費10元,結果報名人數始終是個位數,實際到場交錢的估計更少,最後只得無奈宣布放棄收費,才終於換來了一批白發蒼蒼的老人家們前來捧場。

見過一個老太太為了取一份免費的中文報紙,從高桂林坐公車轉天車30多站到列治文去取,其實,離她家不到兩分鍾的一個商場裡就有那份報紙,只是要收費兩毛五。我自己也是,買份華文日報,還老是要挑選打折的時候才買,想想自己當年在大陸購買書籍時候的豪氣,如今簡直判若兩人。
還有,華人舉行的一些文化講座,一般只要收費就不會有多少人來了,假定不收費還有茶點供應,那就會吸引不少人前來,當然,如果還有免費吃飯,那估計就會爆滿,假定吃的飯還帶肉,那就盛況空前了。

假若我們把一些蛛絲馬跡的現象放在放大鏡裡細細查看,其實華裔的文化消費裡面滲透著一種自輕自賤的傳統,一些人總是抱著“主重客輕”的固有意識對待本族裔的文化產品。似乎只要貼上自身文化的標識,即便是鳳凰也拔了毛,連雞都不如了。於是,我們就容易理解,為什麼海外移民文化的商業市場始終做不起來,比如原創的戲劇、舞蹈、曲藝、電視劇、音樂劇、芭蕾舞等等。於是,我們才知道,為什麼我們總有機會在嘈雜的飯館去欣賞本來需要在劇場看到的節目;於是,我們才終於明白,致力於搞本族裔文化產品實踐的人,為什麼總是生活得淒淒慘慘,潦潦倒倒(個別除外)。
10年前認識一個溫哥華著名詩人叫袁軍,他來自上海,整天胸前掛著一架古董級別的用膠片的相機,手裡夾著詩稿和劇本,逢人便說要在溫哥華建北美最大的“作家村”,結果,最新一次了解到他的訊息,是5年前,他因糾紛被一家老人院趕了出來。

來自上海的溫哥華華裔作家袁軍
見到幾個文化人辦過文化公司的,基本都是最終關門了事,因為賠不起那個時間,沒有收入也就算了。溫哥華的文藝演出,有幾個賺錢的?
見過溫哥華那些西裝革履從事中國文化事業的工作人員,只是不敢問他們的收入,估計也就夠自己一個人混個肚子飽飽。還有當地一些華文媒體的主持人、記者,不打兩份工還真是要付不起賬單呢。
多少年來,海外華人文化消費的某些習俗簡直到了不可理喻、俗不可耐、令人發指的地步,這些糟粕的東西的還在腐蝕著我們的社區,最終把整個移民文化消費的前景徹底葬送。

租房的摳門的也就算了,不少住大豪宅的更摳。咱就不舉例子了,想想都是淚啊。
君不見:人們習慣買40塊錢一本的算卦保命的書,不習慣買一份幾毛錢的中文報紙。習慣花重金裝修豪宅,不習慣出錢購買文化講座的入場劵。习够乙百元去挤港台大履z煨塹男慍。幌肮呋縛榍醣靜骸巴痢斃塹奶沒帷U庋襉匝罰M囊幕諧∮澇恫荒苡惺諧 5痹死氖Ω狄桓魴∈�40多塊的時候,很多“文化人”還在為一場免費的文化活動找不到人來捧場而急得抓狂。

當然,社區文化產品本身要提升,這是另外一個問題。
最近,有個溫哥華的著名寫手悄然離開了,返回大陸些電視劇去了,說白了,溫哥華碼字不如中國來錢啊,這些年也苦了這位先生了。如今,這一走,也不知道猴年馬月才會回來啊。

前兩天,又見到一個不怕死的,要辦這個文化活動哪個文藝演出,我就勸他,還不如拿點錢出來請大家搓一頓呢。還有一位在大陸比較知名的主持人,也想拍這個片子演那個戲劇,我又勸他,還不如去釣釣螃蟹,對對六四九。咱現在勸一個算一個,而且還是免費的,保不准過兩年,他們都來感謝我呢。
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我也搬了黄河一块砖,就在刚刚,关于BC难民分配计划。
 
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暖气热得头懵那好日子已经成记忆了。温暖在加拿大是奢侈品,所以用得比较金贵。比如,熘锅水不舍得倒掉,灌进热水袋塞被窝儿暖脚;白天在家猫着木事儿,一屋子暖气全关,躲壁橱里开个一尺左右的小暖气取暖。。。
油墨,学习了,以后溜锅水也放着晚上捂脚,还有啥招,多支点。
 

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