[评论]从王毅风波看加拿大华人如何爱国 你爱的哪个国

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新闻:《从王毅风波看加拿大华人如何爱国 你爱的哪个国》的相关评论
中国外长王毅先生访问加拿大,这本来是件有利于两国关系进一步发展的大好事。可惜,如今这一好事却因为王外长在访问终场前的一着臭棋而蒙上了雾霾。相信中国前总理兼前外长恩来先生
中国和加拿大本来就没利益冲突,有的只有互利双赢。那些成天自以为是地站在所谓道德高点上对别人指手划脚的家伙爱加拿大吗?爱国对他们来讲就是擦屁股纸一样,需要时拿来用一下,用完当然是扔到厕所里。那个二逼妓者B大胡话,被人家骂,当然是活该,是那个二逼不爱国。这跟咱们不爱国、爱哪个国,一毛钱关系者没有了。
 

邪恶联盟

绝圣弃智返璞归真
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新闻:《从王毅风波看加拿大华人如何爱国 你爱的哪个国》的相关评论中国和加拿大本来就没利益冲突,有的只有互利双赢。那些成天自以为是地站在所谓道德高点上对别人指手划脚的家伙爱加拿大吗?爱国对他们来讲就是擦屁股纸一样,需要时拿来用一下,用完当然是扔到厕所里。那个二逼妓者B大胡话,被人家骂,当然是活该,是那个二逼不爱国。这跟咱们不爱国、爱哪个国,一毛钱关系者没有了。
当然有利益冲突,独裁与民主怎么能共存呢?一个的存在总令另一个如芒在背。
 
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一点小事,做文章的人真多。
在加拿大华人社群里,反共势力还是很强大的,星星之火,可以燎原。在舆论阵地里,争夺中国留学生,给他们造成中国政府讲瞎话的深刻印象,灌输反华、反共的意识形态。
 
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这次“王毅事件”,现在细细看来没有哪么简单,估计是个“套”。
1.加拿大媒体女记者提问是关于中国的人权,但提问的对象却是加拿大外长迪翁,而非王毅,
此招乃“项庄舞剑、意在沛公”,而王毅恰恰中招。
2. 在“王毅风波”中,最倒霉是是安省华裔高官陈国治,现在看来他是中共在加拿大政府内的“深喉”,在此舆论吃紧之时,可能是大使馆的授意?急急忙忙的跳出来,最后被“抓个现行”。
3.在“王毅风波”的开始到最后的发酵,从高官到媒体再到华社,这一连串的“小事”最后却酝酿出“王毅访加,赔了夫人又折兵”的结局,这个“局”也是西方反共势力对华长期策划、长期图谋的结局。
4.由于国内现行“闭关锁国”的政治体制,往往难以真正清晰认识到西方和平演变和遏制战略的转变,
最后依然重稻“被动挨打”的中国外交局面。
 
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若再发生类似1989年的北京“六四事件”,中国会不会发生武装革命?六四发生当晚,上海民众焚烧火车,六四早晨上海交通全部瘫痪,整个城市几乎停摆。
 

3com

乐国乐国爰得我直
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从王毅风波看加拿大华人如何爱国 你爱的哪个国
加拿大家园 iask.ca 2016-06-15 11:12 来源: 作者:
中国外长王毅先生访问加拿大,这本来是件有利于两国关系进一步发展的大好事。可惜,如今这一好事却因为王外长在访问终场前的一着臭棋而蒙上了雾霾。相信中国前总理兼前外长恩来先生如果泉下有知,也会翻身而起开导这位王外长的。

王外长的外交失态,究竟是他背后政府立场的反映,还只是他个人情绪失控的结果?对此,我们暂时不得而知。但是围绕着王外长风波的争论,在我们华人社 区却热闹得前所未有。不但挺王和批王者在网上争得不可开交,就连我们安省内阁的陈厅长也洋洋洒洒“撰文”,转弯抹角地为王先生辩护。



他以拳拳“爱国”之心盛赞中国政府四十年来在“喂饱”人民吃饭方面的伟大成就,对存在的严重人权问题丝毫不提,对王外长的盛气凌人之态,也故意视而不见,甚至将同党的小杜总理多番支持记者,指出中国人权存在毛病的表态,也完全抛到了脑后。


因此,主流媒体《环球邮报》也看不过眼,不顾正在被陈厅长控告的处境,采访了前移民和国防部长、现任国会议员康尼先生,以及前驻加国华大使马大维等人。

仔细阅读陈厅长的“爱国雄文”和中文网上的大规模讨论留言,就不难发现,这次“历史性”网上热议的焦点无非有那么几条。

其一:对国家、民族与党、政府的认识不同。挺王者大都认为:党和政府就是代表了国家民族。因此任何批评中国执政党和政府的言论就是攻击祖国,就是祗 毁中华民族,如果华人批评王外长,更是大逆不道的卖国行为。与之相反,许多批王者则觉得:党和政府不等同于国家和民族,批评执政党和政府的不足,指出其问 题,这是在行使舆论监督,伸张公义,是为了让中国变得更好,让人民生活得更幸福。让雷洋、魏侧西,等等荼毒人民的恶性案件永不再发生。

争议的焦点之二:是吃饭与人权发展的关系。王外长在渥太华记者会上发飚时声称:中国政府已经让六亿人民脱贫有饭吃,这就是人权的进步,以此来回避对 西方社会对中国人权问题的批评。陈厅长的“四十年”一文也呼应了这种论调,他和部分网民都认为:吃饭才是人权的核心,没有饭吃、哪来人的其他权利?谁批评 中国人权弊端,就是不怀好意、就是不让中国人吃饭。

何况,西方社会自己还有不少人权问题未解决。对此,反对者的看法则完全相反,他们认为:如果将人权的本质仅仅理解为吃饭的话,那么人与猪就没有两样 了。吃饭只是人类生存的条件之一,并不是生存目的,人权的核心是自由权,是否具有言论自由、新闻自由、选举自由、信息自由、出版自由等民主权利,是人权有 否得到基本保证的标准。

再说,许多国家的发展事实也证明:吃饭不等于人权,有饭吃与人权发展也不互相排斥。只有一个国家的人权得到发展、并且完善了,这样才会让更多的人民 饭吃得更好、更有营养,反之则不然。有人故意将吃饭权当作人权看待、并且把吃饭与人权对立,其潜在目的就是将大众百姓只当作喂饱饲养的对象,从而剥夺人类 一定要享有的自由权利。

通过这次加国华人社会对王毅事件的争论,不难发现:部分华人在这场争论中,还经常会自觉不自觉地出现角色错位的毛病。有的华人在电台热线节目中、在 网络论坛上,口口声声称王毅为:“我们的外长”。他们竭力为“我们”的政府官员辩护,同时严厉批评真正属于“我们的”加国女记者。

他们为王毅的蛮横无理而感到自豪解气,对微信讨论群中的不同意见者群起而围攻,完全忘记了自己正在享受着加拿大自由民主权利的现实。他们中有的人可 能是居住在这里多年的老华侨,也有的可能是近十几年过来的技术移民,或者小留学生。但是他们都有一个共同的特点:就是受愚民宣传的影响之深,“帮亲不帮 理”,不接受任何对中国政府批评、那怕是中肯善意的建设性言论。

作为生活在加国的华人,对自己原居国存有感情,这极为正常。但是如果将这种感情投放错位,那就大错特错了。许多王毅的支持者似乎忘了:他们力挺的对 象,并不是通过选举产生的中国人民的代表,他只是权力集团的一名官僚,代表不了广大民众的根本利益。更何况作为加国华人,既然你选择了这里作为永久生活之 地,那当然要对加国忠诚,要将加国的利益放在首位,当加国与原居国在价值取向上发生冲突时,也应该以加国利益为重。

王毅风波所造成的部分华人与个别华裔加国官员在认知上的错位,说穿了,就是这些人虽然已经身在这里,但在精神上、在价值取向上,还停留在原居国,不 习惯做真正的加拿大人。《环球邮报》以安省华裔厅长的“爱国”雄文为例,质疑他对加国的忠诚,这对所有移民族裔都有警示意义,更值得我们华裔社区引以为 戒。

王毅风波迟早会过去,加中关系也应该得到继续发展。但是作为以人权宪章为根本大法的国家,与中国发展双边经贸关系,当然不能放弃在人权立场上的坚 持。唯人权至上,并不现实、也不可取,但经贸当主角、人权抛一边,也有违加国的价值观。这不是哪个政党执政的问题,这是由加拿大的社会价值取向所决定的。

作为华裔加拿大人,你究竟是站在加拿大的立场上看问题,还是以别的国家的利益为重?你的爱国究竟指加拿大,还是另外的国家?你口中的“我们的外长”究竟是指王毅,还是迪安呢?
 
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从王毅风波看加拿大华人如何爱国 你爱的哪个国
加拿大家园 iask.ca 2016-06-15 11:12 来源: 作者:
中国外长王毅先生访问加拿大,这本来是件有利于两国关系进一步发展的大好事。可惜,如今这一好事却因为王外长在访问终场前的一着臭棋而蒙上了雾霾。相信中国前总理兼前外长恩来先生如果泉下有知,也会翻身而起开导这位王外长的。

王外长的外交失态,究竟是他背后政府立场的反映,还只是他个人情绪失控的结果?对此,我们暂时不得而知。但是围绕着王外长风波的争论,在我们华人社 区却热闹得前所未有。不但挺王和批王者在网上争得不可开交,就连我们安省内阁的陈厅长也洋洋洒洒“撰文”,转弯抹角地为王先生辩护。



他以拳拳“爱国”之心盛赞中国政府四十年来在“喂饱”人民吃饭方面的伟大成就,对存在的严重人权问题丝毫不提,对王外长的盛气凌人之态,也故意视而不见,甚至将同党的小杜总理多番支持记者,指出中国人权存在毛病的表态,也完全抛到了脑后。


因此,主流媒体《环球邮报》也看不过眼,不顾正在被陈厅长控告的处境,采访了前移民和国防部长、现任国会议员康尼先生,以及前驻加国华大使马大维等人。

仔细阅读陈厅长的“爱国雄文”和中文网上的大规模讨论留言,就不难发现,这次“历史性”网上热议的焦点无非有那么几条。

其一:对国家、民族与党、政府的认识不同。挺王者大都认为:党和政府就是代表了国家民族。因此任何批评中国执政党和政府的言论就是攻击祖国,就是祗 毁中华民族,如果华人批评王外长,更是大逆不道的卖国行为。与之相反,许多批王者则觉得:党和政府不等同于国家和民族,批评执政党和政府的不足,指出其问 题,这是在行使舆论监督,伸张公义,是为了让中国变得更好,让人民生活得更幸福。让雷洋、魏侧西,等等荼毒人民的恶性案件永不再发生。

争议的焦点之二:是吃饭与人权发展的关系。王外长在渥太华记者会上发飚时声称:中国政府已经让六亿人民脱贫有饭吃,这就是人权的进步,以此来回避对 西方社会对中国人权问题的批评。陈厅长的“四十年”一文也呼应了这种论调,他和部分网民都认为:吃饭才是人权的核心,没有饭吃、哪来人的其他权利?谁批评 中国人权弊端,就是不怀好意、就是不让中国人吃饭。

何况,西方社会自己还有不少人权问题未解决。对此,反对者的看法则完全相反,他们认为:如果将人权的本质仅仅理解为吃饭的话,那么人与猪就没有两样 了。吃饭只是人类生存的条件之一,并不是生存目的,人权的核心是自由权,是否具有言论自由、新闻自由、选举自由、信息自由、出版自由等民主权利,是人权有 否得到基本保证的标准。

再说,许多国家的发展事实也证明:吃饭不等于人权,有饭吃与人权发展也不互相排斥。只有一个国家的人权得到发展、并且完善了,这样才会让更多的人民 饭吃得更好、更有营养,反之则不然。有人故意将吃饭权当作人权看待、并且把吃饭与人权对立,其潜在目的就是将大众百姓只当作喂饱饲养的对象,从而剥夺人类 一定要享有的自由权利。

通过这次加国华人社会对王毅事件的争论,不难发现:部分华人在这场争论中,还经常会自觉不自觉地出现角色错位的毛病。有的华人在电台热线节目中、在 网络论坛上,口口声声称王毅为:“我们的外长”。他们竭力为“我们”的政府官员辩护,同时严厉批评真正属于“我们的”加国女记者。

他们为王毅的蛮横无理而感到自豪解气,对微信讨论群中的不同意见者群起而围攻,完全忘记了自己正在享受着加拿大自由民主权利的现实。他们中有的人可 能是居住在这里多年的老华侨,也有的可能是近十几年过来的技术移民,或者小留学生。但是他们都有一个共同的特点:就是受愚民宣传的影响之深,“帮亲不帮 理”,不接受任何对中国政府批评、那怕是中肯善意的建设性言论。

作为生活在加国的华人,对自己原居国存有感情,这极为正常。但是如果将这种感情投放错位,那就大错特错了。许多王毅的支持者似乎忘了:他们力挺的对 象,并不是通过选举产生的中国人民的代表,他只是权力集团的一名官僚,代表不了广大民众的根本利益。更何况作为加国华人,既然你选择了这里作为永久生活之 地,那当然要对加国忠诚,要将加国的利益放在首位,当加国与原居国在价值取向上发生冲突时,也应该以加国利益为重。

王毅风波所造成的部分华人与个别华裔加国官员在认知上的错位,说穿了,就是这些人虽然已经身在这里,但在精神上、在价值取向上,还停留在原居国,不 习惯做真正的加拿大人。《环球邮报》以安省华裔厅长的“爱国”雄文为例,质疑他对加国的忠诚,这对所有移民族裔都有警示意义,更值得我们华裔社区引以为 戒。

王毅风波迟早会过去,加中关系也应该得到继续发展。但是作为以人权宪章为根本大法的国家,与中国发展双边经贸关系,当然不能放弃在人权立场上的坚 持。唯人权至上,并不现实、也不可取,但经贸当主角、人权抛一边,也有违加国的价值观。这不是哪个政党执政的问题,这是由加拿大的社会价值取向所决定的。

作为华裔加拿大人,你究竟是站在加拿大的立场上看问题,还是以别的国家的利益为重?你的爱国究竟指加拿大,还是另外的国家?你口中的“我们的外长”究竟是指王毅,还是迪安呢?
强烈 建议把这次“王毅事件”作为经典的教学案例,供国内大学的国际政治系、外交学系、国际关系系的学生们学习,吸取中国外交在西方舞台上的得与失。
 
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这是生母和养母的区别,不能持有任何立场,否则后果都很严重。。。。。。
更不应该在政治立场上鼓动华人领袖出头,对整个华人群体的负面影响很大!
这是王部长的“不当言辞”后又犯的一个错误。。。。

华人应该主要在民间事务层面上帮助自己的祖籍国。
 

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