一面大骂我党的洗脑教育,一面深信神州洗脑教育

椽子

我爱大清朝,我怕他完了。
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我也是醉了,一个亩产万斤的党宣传的有几分真几分假?

我就是喜欢置疑,喜欢扒大一统的内裤,不喜欢的话就直接屏蔽我好了。反正你喷我一次我就直接屏蔽你了,大家眼不见心不烦多好?成年人妄图说服另一个成年人,那不是扯淡吗?

本人部分论点如下:(特此声明,本人受阿姨刘仲敬的毒害很深,很多看法来源于他,因为他解惑了我多年的困惑,这是让大多数中国人不喜欢的。)

关于中华历史,从商代之前就在不停的接受两河流域到西方的知识,神州上下到现在,原创的东西比较明确的就是茶几了。什么上下5000年,什么四大发明,都是胡扯。自打秦始皇统一神州,华夏的传承就完了,神州灭绝了封建制度,变成纯粹是皇帝老子天下第一的郡县制大一统制度(华夏传统请参照日本明治维新之前的制度),就此开启了一代又一代自我阉割的发展。大臣们从秦始皇那会一起坐着,到清朝齐刷刷跪着的奴才,女人从随便结婚离婚,然后就是裹小脚。从皇帝往下看,全是奴才,从小民往上看,全是屁股。

全球的文明看过来,大规模吃人的只有神州和阿兹台克,动不动就维持十年以上的,只有神州了。德国人对人肉利用的最高境界是人皮灯,苏联人是做肥皂。从这一点看,神州的天花板够不到俄罗斯的地板。

苏联当年大力扶住中国国民党,是要把国民党变成白手套,白手套里面是共产党,通过国民党得到统治地位,然后用共产党来替换国民党,获得统治地位,从而完美复制共产主义。这条路在所谓远东共和国得到完美体现,当年苏联同样用卢布和军火支持土耳其的凯末尔,不过凯末尔之后把布尔什维克杀的干干净净,蒋介石就是杀的少杀的不够,最后把自己赶到台湾。

中国共产党从一开始就是严格被共产国际远东局领导的,很多早期活动都是苏联人直接指挥的。毛泽东后来搞东搞西也是斯大林死了(1953年)以后,之前他屁都不敢放一个,发动文革在很大程度上是清洗苏联派。斯大林早死几年,朝鲜战争打不起来。

抗日战争的爆发,到底是国共两党持续不断的碰瓷,还是日本少壮军官的激进不好说。至于南京大屠杀,实际上很多拿来证明的照片是之前的通州大屠杀和济南惨案,日本报纸当时报道过的,人证物证法医报告都有,现在成了“南京大屠杀”的铁证。轮奸女人,然后在阴户插个棍子,不是很张献忠吗?

好了,远的不说,说说神州现在。

邓小平南巡到现在,也二十多年了,翻翻各个国家高速发展30年以后的结局,就有了大概的判断。债务拉动发展,吹胀资产泡沫,最后的下场都是有目共睹的,神州有日本人的好运吗?

关于房产泡沫,举个例子吧,大概类比一下,神州房价垫底的省会城市太原,人均月收入大概3000多,一套90平米的二居室大概80万。按照使用面积计算,就算温哥华收入高一点,同样700尺的两居室在温哥华也是80万。哦,对不起,温哥华是世界公认的房地产泡沫。

更多的就不说了,懒得打字。我只想说,吹牛逼洗脑可以,别特么自己都把自己吹信了。电视上都是手撕鬼子,网上全是美日吓尿,现在神州最大的风险已经从一直以来的政治风险,到显性化的表现为债务危机,然而就到了现在觉得1958年的轰六就能宇宙无敌的吹牛逼风险了。如果不敢“星辰大海”放弃西安以东,那么就是不体面的烂掉了。

刘仲敬吹嘘的“诸夏”没啥可能,西安以西交给穆斯林,西安以东交给张献忠,推背图怎么说的?“称王只合在秦州”,请自行查地图秦州的位置,2000多年来可没改过名字。当然了,跟本人没啥关系,先感谢爹妈给我北京户口,然后感谢我党让我搭上经济发展的快车,最后感谢加拿大,从此跟定你。(虽然本人不是党员,但是共产党是中国的执政党,对于中国公民来说,称“我党”并不出格)

西方教育的基石之一就是“事实”和“观点”,要严格分清什么是事实,什么是观点。而神州教育的基石之一就是“口号”,管你事实和观点,直接就是喊口号。亩产万斤放卫星的体制,所宣传的东西“自古以来”“毋庸置疑”“无可辩驳”“不值一哂”,你脖子上那个肉球不知道自己想想吗?

本人没兴趣也没义务跟爱国人士辩论,但也不是什么反党人士,已经彻底散沙化的神州没有了党立刻就是人肉盛宴,更不是什么民主斗士,我很看不惯民主的,没有普及现代西方文明就搞民主绝对是中国的灾难。

欢迎各类爱国人士,爱党华侨屏蔽我,“大陆”朝天,各走一边。以后,任何试图“教育”我,“点拨”我,我也一律拉黑不见。本人到论坛上是卖弄找乐子的,不是找气受的,更不是找虐的。

最后补充一句,台湾当年是清朝马关条约割让给日本的,二战后的旧金山条约只是让日本放弃台湾,并没有规定台湾归属。所以,知道为啥中美只能联合公报了吧?条约都签不了,当然,爱国人士们根本不了解,也“不屑于”了解的。还有,故宫当年是国民政府与清廷签了协议的,是满人皇家的私产。共产党号称继承了国民党的法统,那你干嘛让溥仪进故宫买票?
 

椽子

我爱大清朝,我怕他完了。
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“张阳”上将之死,开启了一个危险的先例。习总的决心以下,屠刀如果不够锋利的话,结局不太妙。
 
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[转帖]莫言:感到自己跟一头猪、一条狗没有什么区别

我回想三十多年来吃的经历,感到自己跟一头猪、一条狗没什么区别,一直哼哼着,转着圈子,找点可吃的东西,填这个无底洞。为了吃我浪费了太多智慧,现在吃的问题解决了,脑筋也渐渐地不灵光了。

在我的脑袋最需要营养的时候,也正是大多数中国人饿得半死的时候。我常对朋友们说,如果不是饥饿,我绝对会比现在聪明,当然也未必。因为生出来就吃不饱,所以最早的记忆都与食物有关。

那时候我家有十几口人,每逢开饭,我就要大哭一场。我叔叔的女儿比我大四个月,当时我们都是四五岁的光景,每顿饭奶奶就分给我和这位姐姐每人一片发霉的红薯干,而我总是认为奶奶偏心,将那片大些的给了姐姐。于是就把姐姐手中的那片抢过来,把自己那片扔过去。抢过来后又发现自己那片大,于是再抢回来。

这样三抢两抢姐姐就哭了。婶婶的脸也就拉长了。我当然从一上饭桌时就眼泪哗哗地流。母亲无可奈何地叹息着。奶奶自然是站在姐姐的一面,数落着我的不是。婶婶说的话更加难听。母亲向婶婶和奶奶连声赔着不是,抱怨着我的肚子大,说千不该万不该不该生了这样一个大肚子的儿子。

吃完了那片红薯干,就只有野菜团子了。那些黑色的、扎嘴的东西,吃不下去,但又必须吃。于是就边吃边哭,和着泪水往下咽。我们这茬人,到底是依靠着什么营养长大的呢?我不知道。那时想,什么时候能够饱饱地吃上一顿红薯干子就心满意足了。

1960年春天,在人类历史上恐怕也是一个黑暗的春天。能吃的东西都吃光了,草根,树皮,房檐上的草。村子里几乎天天死人。都是饿死的。起初死了人还掩埋,亲人们还要哭哭啼啼地到村头的土地庙去“报庙”,向土地爷爷注销死者的户口,后来就没人掩埋死者,更没人哭嚎着去“报庙”了。但还是有一些人强撑着将村子里的死尸拖到村子外边去,很多吃死人吃红了眼睛的疯狗就在那里等待着,死尸一放下,狗们就扑上去,将死者吞下去。过去我对戏文里将穷人使用的是皮毛棺材的话不太理解,现在就明白了何谓皮毛棺材。

后来有些书写过那时人吃人的事情,我觉得只能是十分局部的现象。据说我们村的马四曾经从自己死去的老婆的腿上割肉烧吃,但没有确证,因为他自己也很快就死了。

粮食啊,粮食,粮食都哪里去了?粮食都被什么人吃了呢?村子里的人老实无能,饿死也不敢出去闯荡,都在家里死熬着。后来听说南洼里那种白色的土能吃,就去挖来吃。吃了拉不下来,憋死了一些人,于是就不再吃土。

那时候我已经上了学,冬天,学校里拉来了一车煤,亮晶晶的,是好煤。有一个生痨病的同学对我们说那煤很香,越嚼越香。于是我们都去拿来吃,果然是越嚼越香。一上课,老师在黑板上写字,我们在下面吃煤,一片咯嘣咯嘣的声响。老师问我们吃什么,大家齐说吃煤。老师说煤怎么能吃呢?我们张开乌黑的嘴巴说,老师,煤好吃,煤是世界上最好吃的东西,香极了,老师吃块尝尝吧。

老师是个女的,姓俞,也饿得不轻,脸色蜡黄,似乎连胡子都长出来了,饿成男人了。她狐疑地说,煤怎么能吃呢?煤怎么能吃?一个男生讨好地把一块亮晶晶的煤递给老师,说老师尝尝吧,如果不好吃,您可以吐出来。俞老师试探着咬了一小口,咯嘣咯嘣地嚼着,皱着眉头,似乎是在品尝滋味,然后大口地吃起来了。她惊喜地说:“啊,真的很好吃啊!”这事儿有点魔幻,我现在也觉得不像真事,但毫无疑问是真事。

去年我探家时遇到了当年在学校当过门房的王大爷,说起了吃煤的事,王大爷说,这是千真万确的,怎么能假呢?你们的屎拍打拍打就是煤饼,放在炉子里呼呼地着呢。饿到极处时,国家发来了救济粮,豆饼,每人半斤。奶奶分给我杏核大小的一块,放在口里,嚼着,香甜无比,舍不得往下咽就没有了,仿佛在口腔里化掉了。

我家西邻的孙家爷爷把分给他家的两斤豆饼在往家走的路上就吃完了,回到家后,就开始口渴,然后就喝凉水,豆饼在肚子里发开,把胃胀破,死了。十几年后痛定思痛,母亲说那时候的人,肠胃像纸一样薄,一点脂肪也没有。大人水肿,我们一般孩子都挺着一个水罐般的大肚子,肚皮都是透明的,青色的肠子在里边蠢蠢欲动。都特别地能吃,五六岁的孩子,一次能喝下去八碗野菜粥,那碗是粗瓷大碗,跟革命先烈赵一曼女士用过的那个差不多。

后来,生活渐渐地好转了,基本上实现了糠菜半年粮。我那位在供销社工作的叔叔走后门买了一麻袋棉籽饼,放在缸里。夜里起来撒尿,我也忘不了去摸一块,放在被窝里,蒙着头吃,香极了。

村子里的牲口都饿死了,在生产队饲养室里架起大锅煮。一群群野孩子嗅着味道跑来,围绕着锅台转。有一个名字叫运输的大孩子,领导着我们高唱歌曲:

骂一声刘彪你好大的头,

你爹十五你娘十六,

一辈子没捞到饱饭吃,

唧唧喀嚓地啃了些牛羊骨头。

手持大棒的大队长把他们轰走,一转眼我们又嗅着气味来了。在大队长的心目中,我们大概比那些苍蝇还要讨厌。

趁着大队长去上茅房,我们像饿狼一样扑上去。我二哥抢了一只马蹄子,捧回家,像宝贝一样。点上火,燎去蹄上的毛,然后剁开,放在锅里煮。煮熟了就喝汤。那汤的味道实在是太精彩了,几十年后还让我难以忘却。

“文革”期间,依然吃不饱,我便到玉米田里去寻找生在秸秆上的菌瘤。掰下来,拿回家煮熟,撒上盐少许,用大蒜泥拌着吃,鲜美无比,在我的心中是人间第一美味。

后来听说,癞蛤蟆的肉味比羊肉的还要鲜美,母亲嫌脏,不许我们去捉。

生活越来越好,红薯干终于可以吃饱了。这时已经是“文革”的后期。有一年,年终结算,我家分了290多元钱,这在当时是个惊人的数字。我记得六婶把她女儿头打破了,因为她赶集时丢了一毛钱。分了那么多钱,村子里屠宰组卖便宜肉,父亲下决心割了五斤,也许更多一点,要犒劳我们。把肉切成大块,煮了,每人一碗,我一口气就把一大碗肥肉吃下去,还觉不够,母亲叹一口气,把她碗里的给了我。吃完了,嘴巴还是馋,但肚子受不了了。一股股的荤油伴着没嚼碎的肉片往上涌,喉咙像被小刀子割着,这就是吃肉的感觉了。

我的馋在村子里是有名的,只要家里有点好吃的,无论藏在什么地方,我总要变着法子偷点吃。有时吃着吃着就控制不住自己,索性将心一横,不顾后果,全部吃完,豁出去挨打挨骂。我的爷爷和奶奶住在婶婶家,要我送饭给他们吃。我总是利用送饭的机会,掀开饭盒偷点吃,为此母亲受了不少冤枉。这件事至今我还感到内疚。我为什么会那样馋呢?这恐怕不完全是因为饥饿,与我的品质有关。一个嘴馋的孩子,往往是意志薄弱、自制力很差的人,我就是。

20世纪70年代中期,去水利工地劳动,生产队用水利粮蒸大馒头,半斤面一个,我一次能吃四个,有的人能吃六个。

1976年,我当了兵,从此和饥饿道了别。从新兵连分到新单位,第一顿饭,端上来一笼雪白的小馒头,我一口气吃了八个。肚子里感到还有空隙,但不好意思吃了。炊事班长对司务长说:“坏了,来了大肚子汉了。”司务长说:“没有关系,吃上一个月就吃不动了。”果然,一个月后,还是那样的馒头,我一次只能吃两个了。而现在,一个就足够了。

尽管这些年不饿了,肚子里也有了油水,但一上宴席,总有些迫不及待,生怕捞不到吃够似的疯抢,也不管别人是怎样看我。吃完后也感到后悔。为什么我就不能慢悠悠地吃呢?为什么我就不能少吃一点呢?让人也觉得我的出身高贵,吃相文雅,因为在文明社会里,吃得多是没有教养的表现。好多人攻击我的食量大,吃起饭来奋不顾身啦,埋头苦干啦,我感到自尊心受到了很大的伤害,便下决心下次吃饭时文雅一点,但下次那些有身份的人还是攻击我吃得多,吃得快,好像狼一样。

我的自尊心更加受到了伤害。再一次吃饭时,我牢牢记着,少吃,慢吃,不要到别人的面前去夹东西吃,吃时嘴巴不要响,眼光不要恶,筷子要拿到最上端,夹菜时只夹一根菜梗或是一根豆芽,像小鸟一样,像蝴蝶一样,可人家还是攻击我吃得多吃得快,我可是气坏了。

因为我努力地文雅吃相时,观察到了那些攻击我的小姐太太们吃起来就像河马一样,吃饱了后才开始文雅。于是怒火就在我的胸中燃烧,下一次吃那些不花钱的宴席,上来一盘子海参,我就端起盘子,拨一半到自己碗里,好一顿狼吞虎咽,他们说我吃相凶恶,我一怒之下,又把那半盘拨到自己碗里,挑战似的扒了下去。这次,他们却友善地笑了,说:莫言真是可爱啊。

我回想三十多年来吃的经历,感到自己跟一头猪、一条狗没有什么区别,一直哼哼着,转着圈子,找点可吃的东西,填这个无底洞。为了吃我浪费了太多的智慧,现在吃的问题解决了,脑筋也渐渐地不灵光了。(文/莫言)
 
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也不用拿清廷出来恶心人。优待清室的条件,是支持共和,清室占有紫禁城才有保障;张勋复僻,清室参与其中,违背承诺,被民国政府赶出紫禁城是合法合理。
你得了神州厚黑学的真谛,
复辟之后好几年, 冯玉祥拿着一份自己修改的协议, 把溥仪轰走的,
之后, 孙殿英挖了人家的祖坟, 收买全国的正要,挖了也就挖了,
政治第一, 武力第一, 信义是一件无所谓的事,
谁占了电台, 报纸, 谁就可以乱喷, 这个沉积, 可以说直到今天,
 

recluse

外围群众
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你得了神州厚黑学的真谛,
复辟之后好几年, 冯玉祥拿着一份自己修改的协议, 把溥仪轰走的,
之后, 孙殿英挖了人家的祖坟, 收买全国的正要,挖了也就挖了,
政治第一, 武力第一, 信义是一件无所谓的事,
谁占了电台, 报纸, 谁就可以乱喷, 这个沉积, 可以说直到今天,
后来的军阀、革命党
比腐朽的清廷还坏。
 
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http://news.sina.com.cn/c/sd/2009-06-30/122918123412.shtml

让死人也过集体生活

  对西湖边的名人坟墓,早在1955年,毛泽东即有想法。1955年11月至次年1月, 毛泽东大部分时间住在杭州。

  时任浙江省委宣传部长陈修良在文集中回忆,这期间,毛泽东同江华(当时的省委书记)凭栏远眺,看到孤山一带有许多名人坟冢,感慨道:“西湖边的坟墓太多了,这些坟墓可以拆迁一下埋到郊区去,让死人也过集体生活不好吗?”江华闻言连连赞同,表示立即照办。

。。。。。。

  “土偶欺山,妖骸祸水”

  1964年,胡乔木在杭州西湖汪庄5号楼休养,10月至11月,他写了16首词。其中一首《沁园春·杭州感事》得到了毛泽东的亲笔修改,并加了旁批。这首词在渲染了人间天堂美景之后,写道:“算繁华千载,长埋碧血;工农此际,初试锋芒。土偶欺山,妖骸祸水,西子羞污半面妆。谁共我,舞倚天长剑,扫此荒唐!”

  12月2日,胡乔木致信毛泽东:“《沁园春》一首,在此曾给林乎加(时任浙江省委书记)同志和陈冰(时任浙江省委宣传部长)同志看过,后来又把其中的意见同霍士廉(时任浙江省委副书记)、曹祥仁(时任浙江省委书记处书记)两同志说了,得到了他们的完全同意。省委决定对西湖风景区进行改造。《浙江日报》已登了十几篇读者来信,要求风景区也要破旧立新,彻底整顿,把苏小小墓等毒害群众的东西加以清理。这是你多年以前就提出的主张,在现在的社会主义革命新高潮中总算有希望实现了。所以在此顺便报告,并剪附今天的《浙江日报》一纸。此事待有具体结果后再行报告,以便能在北京和其他地方有所响应。”

  毛泽东在该信加上旁批:“这只是一个开始而已”,“杭州及别处,行近郊原,处处与鬼为邻,几百年犹难扫尽。今日仅仅挖了几堆朽骨,便以为问题解决,太轻敌了,且与事实不合,故不宜加上那个说明。至于庙,连一个也未动。”
 
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净扫荒唐

  1964年12月5日,胡乔木致信《人民文学》和《人民日报》编辑部,信中说:“杭州孤山一带成堆的坟墓,经过广大群众热烈讨论和领导的决定,已经在十二月二日分别情况迁移和平毁,西湖风景区内各种反动的、封建的、迷信的、毫无保存价值的建筑和陈设,也正在有计划地清理和改造。⋯⋯杭州一呼,全国响应的日子,想亦不远。”

  “荒唐”被扫除后,1965年1月28日,身在杭州的胡乔木又在一封信中表示:“土偶妖骸所指很广,并不限于有形的庙坟,一切旧文化中的偶像骸骨都包括在内,对这些东西必须进行很艰巨的长期的斗争。”

  就在这封信发出的当天,离农历除夕还有两天,杭州市园林管理局决定拆除西湖西泠桥附近的最后一个坟墓,即用钢筋混凝土砌成的秋瑾墓。

  这天深夜,杭州市园林管理局西北管理处的工人,炸开了秋瑾墓,然后凿开了棺材,取出秋瑾遗骨旁边的一把短剑、金银首饰和一双红色绣花鞋等陪葬遗物,把遗骨装入陶罐,送到龙井路双峰村边的吉庆山马坡岭脚,埋入早已准备好的土穴中。
 
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楼主,中华人民共和国是暴力革命中而来的,并没继承国民党的法统。连小地主小产业主都可以充公,那么大的皇家私产,有何不可。
成王败寇的历史,就不提啦,都懂都懂,哈哈

正常的, 美国也是暴力革命中来的, 废除奴隶制的时候, 也是把奴隶主财产充公的, 说到以前, 其实政府或多或少都有黑历史黑材料, 就没一个屁股干净的
 

椽子

我爱大清朝,我怕他完了。
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已经拉黑两个了,眼不见心不烦。

其实论坛要有一个拉黑让对方看不见我的帖子功能最好。

都清净。
 

多伦多小街坊

多伦多小市民
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也不用拿清廷出来恶心人。优待清室的条件,是支持共和,清室占有紫禁城才有保障;张勋复僻,清室参与其中,违背承诺,被民国政府赶出紫禁城是合法合理。
你得了神州厚黑学的真谛,
复辟之后好几年, 冯玉祥拿着一份自己修改的协议, 把溥仪轰走的,
之后, 孙殿英挖了人家的祖坟, 收买全国的正要,挖了也就挖了,
政治第一, 武力第一, 信义是一件无所谓的事,
谁占了电台, 报纸, 谁就可以乱喷, 这个沉积, 可以说直到今天,
共产党无耻,但不能为了反共产党,自我掉落到更无耻的地步。每个朝代,每个国家都有产生、发展、灭亡的过程,清朝也不是高大上的王朝,民国也不是,共产党更不是。想你这种历史无知到这种地位的,也的確沒什么好谈的。
 
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也不用拿清廷出来恶心人。优待清室的条件,是支持共和,清室占有紫禁城才有保障;张勋复僻,清室参与其中,违背承诺,被民国政府赶出紫禁城是合法合理。

共产党无耻,但不能为了反共产党,自我掉落到更无耻的地步。每个朝代,每个国家都有产生、发展、灭亡的过程,清朝也不是高大上的王朝,民国也不是,共产党更不是。想你这种历史无知到这种地位的,也的確沒什么好谈的。
有谣言说, 楼主把你屏蔽了,
而且, 有谣言说他要诉你财产损失, 看了你的贴, 他一生气, 把65寸4K电视机砸了,
 

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