一本寂寞、恬静、智慧的书。。。

未尝不可

思考的芦苇
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布娃娃提到了极简生活,想起了当年读过的瓦尔登湖,瓦尔登湖描述的是一百多年前梭罗极简生活体验,是极简生活的经典书籍。。

几年前在家园也提到过,觉得值得再次推荐,
开一贴,分享这部书的精彩。。。

这本书我大学期间读过,当时很喜欢里面那种静静的描述,

但总感觉里面有一种懒散和消极的情绪在里面,因为心静不下来,读那些风景的时候很快就读过去了,

几年前再读除了依然让我喜欢的那种静,感受更深的是能够稍稍的静下来去掉浮躁和迷离,
试图目光跟作者一样变得单纯和简单,然后去静静体会作者写的东西,

其实欲望不是一个坏东西,关键是要搞清楚自己需要什么不需要什么是件很难的事情,
苏格拉底有一次参观琳琅满目的市场感慨道"原来世界上还有那么多东西我用不到",
而我们的一生绝大部分时间却是为物欲所累,有些还是没有用的,,

~~~~~~~~~~
你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好是先把你的心安静下来,然后你再打开这本书,否则你也许会读不下去,认为它太浓缩,难读,艰深,甚至会觉得它莫明其妙,莫知所云。

因为这本《瓦尔登湖》是本静静的书,极静极静的书,并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书,一本孤独的书。它只是一本一个人的书。—译者徐迟

———-
我到林中去,因为我希望谨慎地生活,
只面对生活的基本事实,
看看我是否学得到生活要教育我的东西,
免得到了临死的时候,
才发现我根本就没有生活过。。。

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最后编辑: 2019-11-05
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我已经听楼主瓦尔登瓦尔登了好几年了,这下一定要找来看看。。。:LOL:
我记得我评论过的一部电影,“荒野生存”,真事改编的。那个美国小伙子抛弃了殷实的中产生活,烧掉身上的钱,背个书包到阿拉斯加原野生活去了,当然很快去世了。。。其实冥冥之中我觉得他也没打算活着回来,他是厌世,和极简主义还不一样。。。哎想起这个小伙子心里说不出的珍爱和惋惜。。。
他随身携带的就是瓦尔登湖
 

未尝不可

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我已经听楼主瓦尔登瓦尔登了好几年了,这下一定要找来看看。。。:LOL:
我记得我评论过的一部电影,“荒野生存”,真事改编的。那个美国小伙子抛弃了殷实的中产生活,烧掉身上的钱,背个书包到阿拉斯加原野生活去了,当然很快去世了。。。其实冥冥之中我觉得他也没打算活着回来,他是厌世,和极简主义还不一样。。。哎想起这个小伙子心里说不出的珍爱和惋惜。。。
他随身携带的就是瓦尔登湖
你不提极简生活,我都想不起5年前聊过这个,刚才翻到当年的贴,感慨万千,觉得这部书值得再次分享。。
 
最后编辑: 2019-11-02

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有时候,在一个夏天的早晨里,照常洗过澡之后,我坐在阳光下的门前,从日出坐到正午,坐在松树,山核桃树和黄栌树中间,在没有打扰的寂寞与宁静之中,凝神 沉思,那时鸟雀在四周唱歌,或默不作声地疾飞而过我的屋子,直到太阳照上我的西窗,或者远处公路上传来一些旅行者的车辆的辚辚声,提醒我时间的流逝。我在 这样的季节中生长,好像玉米生长在夜间一样,这比任何手上的劳动好得不知多少了。这样做不是从我的生命中减去了时间,而是在我通常的时间里增添了许多,还 超产了许多。我明白了东方人的所谓沉思以及抛开工作的意思了。大体上,虚度岁月,我不在乎。自昼在前进,仿佛只是为了照亮我的某种工作;可是刚才还是黎 明,你瞧,现在已经是晚上,我并没有完成什么值得纪念的工作。我也没有像鸣禽一般地歌唱,我只静静地微笑,笑我自己幸福无涯。(节选)

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最后编辑: 2019-11-03

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我可不想给一些性格坚强的人定什么规章,他们不论在天堂地狱,都会专注于自己的事业,他们甚至比最富者建筑得更宏伟,挥霍得更厉害,却不会因而贫团,我们 不知道他们是如何生活的,——如果确实像人们梦想着的,有这种人存在的话;

另外我也不给另一种人定出规章,他们是从事物的现状中得到鼓励,得到灵感,像情 人一样热烈地珍爱现实——我认为我自己也属于这种人的:

还有那些人,在任何情况下都能安居乐业,不管他们知不知道自己是否安居乐业,那些人,我也不是向他 们说话的。

我主要是向那些不满足的人说话,他们在应该可以改善生活的时候,却偏偏只是懒洋洋地诉说他们的命苦和他们那时代的悲惨。有些人对任何事情,都叫 苦连天,不可救药地诉不完的苦,因为据他们说,他们是尽了他们的职责的。

但我心目之中还有一种人,这种人看来阔绰、实际却是所有阶层中贫困得最可怕的,他 们固然已积蓄了一些闲钱,却不懂得如何利用它,也不懂得如何摆脱它,因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。(节选)

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最后编辑: 2019-11-03

bbjj

无官一身轻
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同感叹,原来世界上有那么多东西我用不到的,每次我老公在路上告诉我哪辆车有多贵值多少钱我都淡淡地说我不认识这些牌子也不关心它们值多少钱,我只需要一部可靠的车保证我的出行顺利,能达到这个目的后成本越低越好,其他花哨功能包括吸引别人的眼球我不需要。
 

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如果我们只是喋喋不休、大声说话的人,那么,我们倒可以紧挨在一起,互相感受对方的气息;但要是我们说话含蓄而又富有思想内容,那便会希望双方站得远点,使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。(节选)

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最后编辑: 2019-11-03
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有时候,在一个夏天的早晨里,照常洗过澡之后,我坐在阳光下的门前,从日出坐到正午,坐在松树,山核桃树和黄栌树中间,在没有打扰的寂寞与宁静之中,凝神 沉思,那时鸟雀在四周唱歌,或默不作声地疾飞而过我的屋子,直到太阳照上我的西窗,或者远处公路上传来一些旅行者的车辆的辚辚声,提醒我时间的流逝。我在 这样的季节中生长,好像玉米生长在夜间一样,这比任何手上的劳动好得不知多少了。这样做不是从我的生命中减去了时间,而是在我通常的时间里增添了许多,还 超产了许多。我明白了东方人的所谓沉思以及抛开工作的意思了。大体上,虚度岁月,我不在乎。自昼在前进,仿佛只是为了照亮我的某种工作;可是刚才还是黎 明,你瞧,现在已经是晚上,我并没有完成什么值得纪念的工作。我也没有像鸣禽一般地歌唱,我只静静地微笑,笑我自己幸福无涯。

浏览附件568066
原文:
Sometimes, in a summer morning, having taken my accustomed bath, I sat in my sunny doorway from sunrise till noon, rapt in a revery, amidst the pines and hickories and sumachs, in undisturbed solitude and stillness, while the birds sing around or flitted noiseless through the house, until by the sun falling in at my west window, or the noise of some traveller’s wagon on the distant highway, I was reminded of the lapse of time. I grew in those seasons like corn in the night, and they were far better than any work of the hands would have been. They were not time subtracted from my life, but so much over and above my usual allowance. I realized what the Orientals mean by contemplation and the forsaking of works. For the most part, I minded not how the hours went. The day advanced as if to light some work of mine; it was morning, and lo, now it is evening, and nothing memorable is accomplished. Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune.
 

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青年往往通过打猎接近森林,并发展他身体里面最有天性的一部分。他到那里去,先是作为一个猎人,一个钓鱼的人,到后来,如果他身体里已播有更善良生命的种子,他就会发现他的正当目标也许是变成诗人,也许成为自然科学家,猎枪和钓竿就抛诸脑后了。(节选)
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最后编辑: 2019-11-03

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我不希 望度过非生活的生活,生活是这样的可爱;我却也不愿意去修行过隐逸的生活,除非是万不得已。我要生活得深深地把生命的精髓都吸到,要生活得稳稳当当,生活 得斯巴达式的,以便根除一切非生活的东西,划出一块刈割的面积来,细细地刈割或修剪,把生活压缩到一个角隅里去,把它缩小到最低的条件中,如果它被证明是 卑微的,那末就把那真正的卑微全部认识到,并把它的卑微之处公布于世界;或者,如果它是崇高的,就用切身的经历来体会它,在我下一次远游时,也可以作出一 个真实的报道。(节选)
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最后编辑: 2019-11-03

让事实说话

涛涛江水,连绵不绝
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我可不想给一些性格坚强的人定什么规章,他们不论在天堂地狱,都会专注于自己的事业,他们甚至比最富者建筑得更宏伟,挥霍得更厉害,却不会因而贫团,我们 不知道他们是如何生活的,——如果确实像人们梦想着的,有这种人存在的话;

另外我也不给另一种人定出规章,他们是从事物的现状中得到鼓励,得到灵感,像情 人一样热烈地珍爱现实——我认为我自己也属于这种人的:

还有那些人,在任何情况下都能安居乐业,不管他们知不知道自己是否安居乐业,那些人,我也不是向他 们说话的。

我主要是向那些不满足的人说话,他们在应该可以改善生活的时候,却偏偏只是懒洋洋地诉说他们的命苦和他们那时代的悲惨。有些人对任何事情,都叫 苦连天,不可救药地诉不完的苦,因为据他们说,他们是尽了他们的职责的。

但我心目之中还有一种人,这种人看来阔绰、实际却是所有阶层中贫困得最可怕的,他 们固然已积蓄了一些闲钱,却不懂得如何利用它,也不懂得如何摆脱它,因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。 <转>

浏览附件568069

挺好,但千万别再绕到黑中国的话题上。
 

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在我们的日常散 步中,我们经常地,虽然是不知不觉地,像领港的人一样,依据着某某灯塔,或依据某某海角,向前行进,如果我们不在走惯的航线上,我们依然在脑中有着邻近的 一些海角的印象;除非我们完全迷了路,或者转了一次身,在森林中你只要闭上眼睛,转一次身,你就迷路了,——到那时候,我们才发现了大自然的浩瀚与奇异。 不管是睡觉或其他心不在焉,每一个人都应该在清醒过来之后,经常看看罗盘上的方向。

非到我们迷了路,换句话说,非到我们失去了这个世界之后,我们才开始发 现我们自己,认识我们的处境,并且认识了我们的联系之无穷的界限。(节选)

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最后编辑: 2019-11-03

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