俺写了那么多，中心意思在于说思索要建立在事实（客观外来的信息）之上。
未尝老师又一次理解为有神无神之争。这就完全浪费了俺的点。所以俺多次说未尝老师过于紧张，总在防御自己对神的信仰。这恐怕是未尝老师的信心不足的表现吧？
俺的贴说得不能再清楚了，俺特别说了讲理性的信徒需要基于事实（证据）来建立信仰。俺这样说，显然是没有反对信神。俺还特别说了俺欣赏的一些宗教立场，俺还引用了教宗的话，既然是引用宗教立场，那前提就是信神嘛。所以，未尝老师似乎又是只在关注自己关注的信息，而拒绝和排斥俺企图提供信息（外来的信息）。这就是俺说的“不为事实（新信息）所动”，心灵是封闭的现象。
讲理性的人，必然不保守，因为讲理性人随时准备着被理性折服。否则，就不是讲理性。圣经说，圆周率为三，偶们后来发现圆周率比三大，偶们就需要接受新信息（这完全可能是上帝新的启示嘛）。讲理性的人就不能守着圣经字面的意思，所以，帕斯卡要思考，而不是盲信。
俺还是怕未尝老师没有注意到俺的点：俺重点在说方法论，没有说具体的结论。俺的结论可能和牛顿以及帕斯卡的不同，但俺赞同他们的理性。
