- 主题发起人 金角大王
- 发布时间 2020-02-16
中国文化里有这些寓意文化，不可否认的，包括调用王贺胜
钟南山的母亲竟是留美名医,又是敬虔的基督徒!
今年的春节，一直被新型冠状病毒的恐慌笼罩着。所有人都时时刻刻关注着病情的发展，前线医护人员的物资和抗战情况。每天有各种各样的信息，从不同渠道攻占我们的大脑。在这种时候，有一个人的消息，成为了全国人民共同关注的焦点，这个人就是钟南山院士。
这位84岁的老人，他说的话，每一句都是强心济，让人看清。他说的话，每一句都是定心丸，让人定神。他说“明确此病人传人”。所有人都戴上了口罩，他说“建议大家不要出门”。所有人都取消了聚餐，开启了旷日持久的“卧室客厅厨房一日游”。有人甚至说：“钟南山不动，我们不动”。“几时才动？钟南山说动才动！”
为什么所有人都这么相信他？不仅仅是因为医术高超，更因为他敢医敢言。而这敢医敢言的性格和声望背后，正是一个世家的传承。
钟南山的祖籍是厦门的鼓浪屿，他的父母都是当地人，虽然他出生于南京，但对家乡一直有一份情怀，
鼓浪屿是什么地方？这个地方，第一批“医疗宣教”的来华宣教士，就在那里驻扎，并且后来成为了中国现代医学的中心。有大批优秀的医疗工作者都是从这个地方走出来的。至今，还有着抹不去的浓浓的基督教文化。
而钟南山的父亲钟世藩，就是在鼓浪屿长大的。他父母早亡，于是跟着叔叔生活，因为学习成绩好，考进了北京协和医学院。后来留学美国，拿到了纽约大学的医学博士学位。他是著名的儿科专家，曾被聘任为世界卫生组织的医学顾问。1933年，钟世藩与廖月琴结为夫妇，三年后生下了钟南山。
钟南山的母亲廖月琴，她是广东省肿瘤医院的创始人之一。而她所在的廖氏家族，却是鼓浪屿的名门望族。
钟南山的母亲廖月琴，从小在鼓浪屿毓德女中就读，后来考进协和高级护校，毕业后留学美国波士顿学习高级护理。可以想象，在那个时代，能受高等教育的女子寥寥无几，而能受高等教育的女子，大都家中有矿。而廖月琴的娘家廖氏家族，可谓声名显赫，熠熠生辉。
自廖月琴曾祖父廖宗文那辈起，就到了厦门谋生。一开始，廖家开了一家竹器店，卖些竹编家具和碗橱之类的用品。可以理解为，这是入门级别的厦门“无印良品”或是“瑞典宜家”。廖宗文有四个公子，依次为廖清霞、廖悦发、廖天赐、廖天福。廖清霞毅然南下，来到印尼发展，开办“群乐华”修造船厂和“锦顺昌”土产公司。接着，廖悦发也来到印尼，与兄长并肩奋斗，共同致富，衣锦还乡。
回到家乡的廖悦发，很有经商头脑，他开豫丰钱庄，投资码头、大同酱油厂，实业与金融业齐头并进，声名显赫。同时，他在鼓浪屿兴建两座花园洋房，就是有名的廖厝——漳州路44号和48号，而他就是鼓浪屿廖厝名副其实的当家人。这位廖悦发廖财主，正是林语堂的妻子廖翠凤的父亲。
1919年廖翠凤与林语堂结婚时，就住在廖宅的厢房。婚礼是在这协和礼拜堂举行。
地址：鼓浪屿思明区鹿礁路。
当时，廖家几房人全都住在一起。而廖月琴的爷爷是三房廖天赐，父亲廖超熙，是与廖翠凤同一个屋檐下长大的堂兄妹。廖月琴上有一个姐姐，下有一弟一妹，她们姐弟从小就是在廖厝长大的，她们称呼廖翠凤“凤姑”。那么，钟南山称呼林语堂就是“姑外公”了。
鼓浪屿只是一个很小对外开放的岛屿，当年有好几个国家的宣教士与商人在这里居住，小小岛屿上有8个教堂，分别是三一堂，复兴堂，福音堂，天主堂，协和堂，安献堂，讲道堂和四纵松堂，包括轮渡的竹树堂与新街堂也只在对岸的咫尺之间，基督教很是复兴，岛上的居民大多信奉基督教。林语堂的妻子廖翠凤，与钟南山的母亲廖月琴都是敬虔的基督徒。林语堂的父亲是牧师。林语堂起初有20年时间信心不坚定，后来真正认识耶稣成为敬虔的基督徒。
这个福音村可出了不少的博士，名人，富商。
为了减少篇幅这里就不赘述了。
林语堂在廖翠凤之前，有一梦中情人叫陈锦端，陈父作为基督教竹树堂会长老，曾创办了榕城福建造纸厂、厦门电力厂、淘化大同公司等等。当陈父听说林语堂对基督教的信仰不够坚定，虽然学业优秀，但不足以依靠，不同意此婚事。陈锦端没有嫁给林语堂，这是林语堂永远的隐痛。而陈锦端的堂妹陈锦彩，可是嫁到了廖家，即嫁给了钟南山唯一的舅舅廖永廉。廖永廉鼓浪屿英华书院毕业后，考上圣约翰医学院，获博士学位。而廖翠凤二哥廖超照，那也是圣约翰医学院的博士，两人可是堂叔堂侄兼学长学弟。
廖永廉与陈锦彩结婚时，担任女傧相的就是廖超照的女儿雪琴，即廖永廉的堂妹。这位雪琴姑娘，长大嫁人了，夫君正是林巧稚的侄儿林嘉泽，林巧稚还认他为干儿子呢。这么一来，钟南山不就得称林巧稚一声“姑婆”么。
而关于林巧稚，我们就不详细说了，她一生未婚，却亲手接生过5万个婴儿，没有她，中国就没有妇产科！而她，则是一位很敬虔的基督徒。她虽然对社会做出极大贡献，却说自己只是耶稣的一朵小花……
说到这里我们才得知，钟南山的家族竟然都是基督教的世家背景。
虽然我们并不知道，
他本人的信仰情况如何。也或许，他身上所有令人敬佩的品质，都只是因为家族文化层面的影响？只是因为，他继承了祖辈要“服侍”的态度。而关于人生的问题，在非典刚得到控制时，曾有媒体采访他，“你认为，一个人的最大意义是什么？”
他说，“一个人在自己的岗位上做到最好，这就是最大的意义。”
但真正的使命，绝不是被人赋予的。而忠诚的基础，也首先应该建立在“作为被造物向着造物主的忠心”上。
他还说，家庭对他的成长影响很大，在采访中，他说父亲曾告诉他，“一个人，要在这个世上留下点什么东西，那么，他这辈子就没白活了。”而他说，“现在我已经八十多岁了，我慢慢懂得了，我父亲的愿望，我初步实现了……但我还没有满足，因为我还有两项工作没有完成……”
但至于这两项是什么，他没有说。
而此刻，我们在想钟南山说的话，不知他那敬虔的母亲曾教给过他什么呢？他是否还记得……
他已经84岁了，我们一起来为他祷告吧！
造天地的主啊，求祢在这次疫情中保守这位老人,无论这次危机什么时候可以过去，求主拣选他，使他得着耶稣基督的救恩，求主使他能在基督的圣城里有份!愿他的年日是为祢而活，愿他闪亮的一生，是为祢发光!祷告奉主耶稣的圣名,阿们!
今年的春节，一直被新型冠状病毒的恐慌笼罩着。所有人都时时刻刻关注着病情的发展，前线医护人员的物资和抗战情况。每天有各种各样的信息，从不同渠道攻占我们的大脑。在这种时候，有一个人的消息，成为了全国人民共同关注的焦点，这个人就是钟南山院士。
这位84岁的老人，他说的话，每一句都是强心济，让人看清。他说的话，每一句都是定心丸，让人定神。他说“明确此病人传人”。所有人都戴上了口罩，他说“建议大家不要出门”。所有人都取消了聚餐，开启了旷日持久的“卧室客厅厨房一日游”。有人甚至说：“钟南山不动，我们不动”。“几时才动？钟南山说动才动！”
为什么所有人都这么相信他？不仅仅是因为医术高超，更因为他敢医敢言。而这敢医敢言的性格和声望背后，正是一个世家的传承。
钟南山的祖籍是厦门的鼓浪屿，他的父母都是当地人，虽然他出生于南京，但对家乡一直有一份情怀，
鼓浪屿是什么地方？这个地方，第一批“医疗宣教”的来华宣教士，就在那里驻扎，并且后来成为了中国现代医学的中心。有大批优秀的医疗工作者都是从这个地方走出来的。至今，还有着抹不去的浓浓的基督教文化。
而钟南山的父亲钟世藩，就是在鼓浪屿长大的。他父母早亡，于是跟着叔叔生活，因为学习成绩好，考进了北京协和医学院。后来留学美国，拿到了纽约大学的医学博士学位。他是著名的儿科专家，曾被聘任为世界卫生组织的医学顾问。1933年，钟世藩与廖月琴结为夫妇，三年后生下了钟南山。
钟南山的母亲廖月琴，她是广东省肿瘤医院的创始人之一。而她所在的廖氏家族，却是鼓浪屿的名门望族。
钟南山的母亲廖月琴，从小在鼓浪屿毓德女中就读，后来考进协和高级护校，毕业后留学美国波士顿学习高级护理。可以想象，在那个时代，能受高等教育的女子寥寥无几，而能受高等教育的女子，大都家中有矿。而廖月琴的娘家廖氏家族，可谓声名显赫，熠熠生辉。
自廖月琴曾祖父廖宗文那辈起，就到了厦门谋生。一开始，廖家开了一家竹器店，卖些竹编家具和碗橱之类的用品。可以理解为，这是入门级别的厦门“无印良品”或是“瑞典宜家”。廖宗文有四个公子，依次为廖清霞、廖悦发、廖天赐、廖天福。廖清霞毅然南下，来到印尼发展，开办“群乐华”修造船厂和“锦顺昌”土产公司。接着，廖悦发也来到印尼，与兄长并肩奋斗，共同致富，衣锦还乡。
回到家乡的廖悦发，很有经商头脑，他开豫丰钱庄，投资码头、大同酱油厂，实业与金融业齐头并进，声名显赫。同时，他在鼓浪屿兴建两座花园洋房，就是有名的廖厝——漳州路44号和48号，而他就是鼓浪屿廖厝名副其实的当家人。这位廖悦发廖财主，正是林语堂的妻子廖翠凤的父亲。
地址：鼓浪屿思明区鹿礁路。
当时，廖家几房人全都住在一起。而廖月琴的爷爷是三房廖天赐，父亲廖超熙，是与廖翠凤同一个屋檐下长大的堂兄妹。廖月琴上有一个姐姐，下有一弟一妹，她们姐弟从小就是在廖厝长大的，她们称呼廖翠凤“凤姑”。那么，钟南山称呼林语堂就是“姑外公”了。
鼓浪屿只是一个很小对外开放的岛屿，当年有好几个国家的宣教士与商人在这里居住，小小岛屿上有8个教堂，分别是三一堂，复兴堂，福音堂，天主堂，协和堂，安献堂，讲道堂和四纵松堂，包括轮渡的竹树堂与新街堂也只在对岸的咫尺之间，基督教很是复兴，岛上的居民大多信奉基督教。林语堂的妻子廖翠凤，与钟南山的母亲廖月琴都是敬虔的基督徒。林语堂的父亲是牧师。林语堂起初有20年时间信心不坚定，后来真正认识耶稣成为敬虔的基督徒。
这个福音村可出了不少的博士，名人，富商。
为了减少篇幅这里就不赘述了。
林语堂在廖翠凤之前，有一梦中情人叫陈锦端，陈父作为基督教竹树堂会长老，曾创办了榕城福建造纸厂、厦门电力厂、淘化大同公司等等。当陈父听说林语堂对基督教的信仰不够坚定，虽然学业优秀，但不足以依靠，不同意此婚事。陈锦端没有嫁给林语堂，这是林语堂永远的隐痛。而陈锦端的堂妹陈锦彩，可是嫁到了廖家，即嫁给了钟南山唯一的舅舅廖永廉。廖永廉鼓浪屿英华书院毕业后，考上圣约翰医学院，获博士学位。而廖翠凤二哥廖超照，那也是圣约翰医学院的博士，两人可是堂叔堂侄兼学长学弟。
廖永廉与陈锦彩结婚时，担任女傧相的就是廖超照的女儿雪琴，即廖永廉的堂妹。这位雪琴姑娘，长大嫁人了，夫君正是林巧稚的侄儿林嘉泽，林巧稚还认他为干儿子呢。这么一来，钟南山不就得称林巧稚一声“姑婆”么。
而关于林巧稚，我们就不详细说了，她一生未婚，却亲手接生过5万个婴儿，没有她，中国就没有妇产科！而她，则是一位很敬虔的基督徒。她虽然对社会做出极大贡献，却说自己只是耶稣的一朵小花……
说到这里我们才得知，钟南山的家族竟然都是基督教的世家背景。
虽然我们并不知道，
他本人的信仰情况如何。也或许，他身上所有令人敬佩的品质，都只是因为家族文化层面的影响？只是因为，他继承了祖辈要“服侍”的态度。而关于人生的问题，在非典刚得到控制时，曾有媒体采访他，“你认为，一个人的最大意义是什么？”
他说，“一个人在自己的岗位上做到最好，这就是最大的意义。”
但真正的使命，绝不是被人赋予的。而忠诚的基础，也首先应该建立在“作为被造物向着造物主的忠心”上。
他还说，家庭对他的成长影响很大，在采访中，他说父亲曾告诉他，“一个人，要在这个世上留下点什么东西，那么，他这辈子就没白活了。”而他说，“现在我已经八十多岁了，我慢慢懂得了，我父亲的愿望，我初步实现了……但我还没有满足，因为我还有两项工作没有完成……”
但至于这两项是什么，他没有说。
而此刻，我们在想钟南山说的话，不知他那敬虔的母亲曾教给过他什么呢？他是否还记得……
他已经84岁了，我们一起来为他祷告吧！
造天地的主啊，求祢在这次疫情中保守这位老人,无论这次危机什么时候可以过去，求主拣选他，使他得着耶稣基督的救恩，求主使他能在基督的圣城里有份!愿他的年日是为祢而活，愿他闪亮的一生，是为祢发光!祷告奉主耶稣的圣名,阿们!
钟南山出生在南京，钟山之南就是他的名字由来，钟山就是紫金山，钟南山的父亲是国民党时期中央医院院长。
名门旺族，优秀人才
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