寒食
杜甫
寒食江村路，风花高下飞。
汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。
田父要皆去，邻家闹不违。
地偏相识尽，鸡犬亦忘归。
这首诗是杜甫安居在浣花溪的江村逢寒食写的一首诗，由 这首诗的最后一句，我联想到以下几点。
1，什么是故乡？
鸡犬亦忘归，是一个典故， 这个典故是説刘邦当了皇帝以后为了让老爷子高兴，在丰沛以外另选一块地，给老爷子盖新房，也就是汉朝最有名的地方——新丰， 王维的少年行就说过新丰的繁华， 新丰美酒斗十千，喝一斗就就要花几千银两。 刘邦给老爷子盖新房是copy的他老家的房子，而且还把老爷子的邻居，以及邻居的鸡犬都带到了新丰， 也就是説把故乡全部copy 然后贴在新丰， 这就是故乡， 当皇帝的特权！ 不过在杜甫眼里却不是这样，杜甫是乐不思蜀， 因为这里没有几户人家，而且都合得来， 前面已经交代了，住在这里非常合适， 所以， 也就不再想家了。
2， 依靠别人是否靠得住
杜甫这一生我个人认为就是一个总想依靠别人的人， 年少时靠父母， 父亲是太守，相当于省长吧， 爷爷是唐初著名诗人， 云霞出海曙， 梅柳度江春这诗写得太棒了，难怪孙子杜甫会成为大诗人。 但是富不过三代，到了杜甫这一代，这杜审言如果活着也会唏嘘的。 说起杜甫，年青时靠他爸， 也算富二代吧，先是游山玩水，且自称为壮游，后来玩够了，想考大学，结果学习不好落榜，一气之下离开京城去兖州找他父亲，可能他父亲也觉得他不成器，也没保举他做什么小官， 后来拿着家里的银两又去了京城， 这次考大学又落榜了，这次落榜是属于命不好，遇上李林甫这个克星，为了讨好皇上，搞了一出野无遗贤，结果一个考生都没录取。没录取你就回家吧，家里老婆孩子都在，杜甫偏不，他想依靠别人，但又没有王维那种多才多艺，也没有李白那种逢场作戏， 只想着写干谒诗，能讨个一官半职，结果在京城混了10年，一事无成。 假如不是安史之乱发生，我都不知道他最后怎么收场。 杜甫写这首诗还是在表达一种思想——依靠别人。 杜甫这个成都草堂是他的好朋友严武，还有他在四川的亲戚共同帮他建的， 而且严武不仅帮他建了草堂，而且还帮他解决了工作， 他在严武手下干个差事， 工部校检员外郎， 可以说等于是是白给他送银子。 但是好景不长， 严武得病去世了。 所以，依靠别人是万万靠不住的！
3，命运决定性格
很多人説性格决定命运，我的看法正相反，是命运决定性格，也就是説是这个场（环境）决定了人的性格。 假如杜甫不是富二代，他可能不会总想着依赖他人，假如没有李林甫搞那一出戏，杜甫中了进士，做了官， 也就不会有后来的那种颠沛流离。 假如严武不早死， 杜甫或许就会老死在成都。 但是，人生没有假设， 一切假设都是虚妄！杜甫最终是因为这个命运导致了这凄惨的一生。
4，命运可不可以改变
我个人认为命不能改变，但运可以改变， 假如杜甫放弃依靠别人这个念，在夔州呆下来，学着干点农活（其实他那个时间已经在学习农艺了）自给自足应该没问题。 但是，他自己有这个运气，没有坚持到底， 还是想着再依靠他人，去湖北投靠做官的朋友，结果到那以后，朋友因病去世， 最后想去湖南投靠舅舅，（你说你都50多岁了，还不想着自立，你舅那么大岁数了，还要去啃老，这算什么人呀！） 最终导致了在去湖南投靠舅舅的路上遇到大水，被困在一个小岛上，附近县令听说他被困，带了饭食去救他，结果，因为太饿了，猛进食，撑死！
5.我联想的最后一点就是杜甫的妻、子。
杜甫一直没有给他的妻、子带来幸福， 带着他们，驾着一条破船，颠沛流离，但是，他们没有像现代人这样，对自己的丈夫，对自己的父亲满怀怨言， 説自己的丈夫、说自己的父亲一无是处， 这就是古人的美德！这种美德，就像杜甫在他的诗中所言来自儒家教育。 杜甫属于儒士（他自己称为腐儒），儒与道、佛不同，儒讲三纲五常， 这些东西，在今天已经成为糟粕。 但在古代，那是美德。 所以，不仅杜甫的妻是这样，李白的妻也一样。杜甫在江村这一段生活是他一生中唯一安定的生活， 但即便如此，他也没给自己的妻、子女带来任何荣华富贵， 甚至都不能为他们遮风挡雨，但是，他的孩子们还是依然非常爱他，他的妻也是依然非常爱他。 他最后是死在爱他的亲人身边， 所以，我一直好古，古人的美德是今人难以比拟的！
总结一点：命运决定性格， 从小含着金钥匙的，其性格自然是老想依靠别人！ 而从小就无依无靠的人， 其性格自然是不会老想着依赖别人。这就是由杜甫这首诗联想到的。
当然，还有一点我没説，也算是联想吧，就是中国古·人一旦发达，首先想到的的是善待父母， 刘邦尽管是个无赖，但是，他孝敬其父的做法却是任何一个皇帝都做不到的。
杜甫
寒食江村路，风花高下飞。
汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。
田父要皆去，邻家闹不违。
地偏相识尽，鸡犬亦忘归。
这首诗是杜甫安居在浣花溪的江村逢寒食写的一首诗，由 这首诗的最后一句，我联想到以下几点。
1，什么是故乡？
鸡犬亦忘归，是一个典故， 这个典故是説刘邦当了皇帝以后为了让老爷子高兴，在丰沛以外另选一块地，给老爷子盖新房，也就是汉朝最有名的地方——新丰， 王维的少年行就说过新丰的繁华， 新丰美酒斗十千，喝一斗就就要花几千银两。 刘邦给老爷子盖新房是copy的他老家的房子，而且还把老爷子的邻居，以及邻居的鸡犬都带到了新丰， 也就是説把故乡全部copy 然后贴在新丰， 这就是故乡， 当皇帝的特权！ 不过在杜甫眼里却不是这样，杜甫是乐不思蜀， 因为这里没有几户人家，而且都合得来， 前面已经交代了，住在这里非常合适， 所以， 也就不再想家了。
2， 依靠别人是否靠得住
杜甫这一生我个人认为就是一个总想依靠别人的人， 年少时靠父母， 父亲是太守，相当于省长吧， 爷爷是唐初著名诗人， 云霞出海曙， 梅柳度江春这诗写得太棒了，难怪孙子杜甫会成为大诗人。 但是富不过三代，到了杜甫这一代，这杜审言如果活着也会唏嘘的。 说起杜甫，年青时靠他爸， 也算富二代吧，先是游山玩水，且自称为壮游，后来玩够了，想考大学，结果学习不好落榜，一气之下离开京城去兖州找他父亲，可能他父亲也觉得他不成器，也没保举他做什么小官， 后来拿着家里的银两又去了京城， 这次考大学又落榜了，这次落榜是属于命不好，遇上李林甫这个克星，为了讨好皇上，搞了一出野无遗贤，结果一个考生都没录取。没录取你就回家吧，家里老婆孩子都在，杜甫偏不，他想依靠别人，但又没有王维那种多才多艺，也没有李白那种逢场作戏， 只想着写干谒诗，能讨个一官半职，结果在京城混了10年，一事无成。 假如不是安史之乱发生，我都不知道他最后怎么收场。 杜甫写这首诗还是在表达一种思想——依靠别人。 杜甫这个成都草堂是他的好朋友严武，还有他在四川的亲戚共同帮他建的， 而且严武不仅帮他建了草堂，而且还帮他解决了工作， 他在严武手下干个差事， 工部校检员外郎， 可以说等于是是白给他送银子。 但是好景不长， 严武得病去世了。 所以，依靠别人是万万靠不住的！
3，命运决定性格
很多人説性格决定命运，我的看法正相反，是命运决定性格，也就是説是这个场（环境）决定了人的性格。 假如杜甫不是富二代，他可能不会总想着依赖他人，假如没有李林甫搞那一出戏，杜甫中了进士，做了官， 也就不会有后来的那种颠沛流离。 假如严武不早死， 杜甫或许就会老死在成都。 但是，人生没有假设， 一切假设都是虚妄！杜甫最终是因为这个命运导致了这凄惨的一生。
4，命运可不可以改变
我个人认为命不能改变，但运可以改变， 假如杜甫放弃依靠别人这个念，在夔州呆下来，学着干点农活（其实他那个时间已经在学习农艺了）自给自足应该没问题。 但是，他自己有这个运气，没有坚持到底， 还是想着再依靠他人，去湖北投靠做官的朋友，结果到那以后，朋友因病去世， 最后想去湖南投靠舅舅，（你说你都50多岁了，还不想着自立，你舅那么大岁数了，还要去啃老，这算什么人呀！） 最终导致了在去湖南投靠舅舅的路上遇到大水，被困在一个小岛上，附近县令听说他被困，带了饭食去救他，结果，因为太饿了，猛进食，撑死！
5.我联想的最后一点就是杜甫的妻、子。
杜甫一直没有给他的妻、子带来幸福， 带着他们，驾着一条破船，颠沛流离，但是，他们没有像现代人这样，对自己的丈夫，对自己的父亲满怀怨言， 説自己的丈夫、说自己的父亲一无是处， 这就是古人的美德！这种美德，就像杜甫在他的诗中所言来自儒家教育。 杜甫属于儒士（他自己称为腐儒），儒与道、佛不同，儒讲三纲五常， 这些东西，在今天已经成为糟粕。 但在古代，那是美德。 所以，不仅杜甫的妻是这样，李白的妻也一样。杜甫在江村这一段生活是他一生中唯一安定的生活， 但即便如此，他也没给自己的妻、子女带来任何荣华富贵， 甚至都不能为他们遮风挡雨，但是，他的孩子们还是依然非常爱他，他的妻也是依然非常爱他。 他最后是死在爱他的亲人身边， 所以，我一直好古，古人的美德是今人难以比拟的！
总结一点：命运决定性格， 从小含着金钥匙的，其性格自然是老想依靠别人！ 而从小就无依无靠的人， 其性格自然是不会老想着依赖别人。这就是由杜甫这首诗联想到的。
当然，还有一点我没説，也算是联想吧，就是中国古·人一旦发达，首先想到的的是善待父母， 刘邦尽管是个无赖，但是，他孝敬其父的做法却是任何一个皇帝都做不到的。
