随遇而安

佛教中最高境界就是随遇而安。我们新移民也应该保持好自己的心态，做到随遇而安。在这里我把我知道的一个故事讲给大家，希望大家能体会。
在很久以前，有一个寺庙，寺庙里有一个老和尚和一个小和尚。
一天，老和尚叫小和尚在花园里种一些花草。老和尚把花种和草种交给了小和尚。小和尚高兴的拿着种子出了门准备去种，可刚到门口时一不小心被门槛摔了一跤。老和尚看见后于是说道“随遇”。小和尚一看手里种子全撒了，顾不得疼痛马上用扫帚去扫种子，可就在这时天空中突然刮起一阵风，小和尚一下子傻了眼，种子被风吹的到处都是，老和尚在屋中看着小和尚说道“随缘”吧。小和尚，看见种子吹的满园子都是他想如果马上到院子里去扫还能拾回来一些。可他刚到院子里这时天空中下起了大雨。小和尚还来不及把种子扫起来，院子里已经满是积水，于是他非常伤心的去找老和尚告诉老和尚种子没了。老和尚微微笑着说道“随安”。到第二年春天时，万物复苏时，寺庙的院子里长满了各种花草，非常美丽。小和尚蹦蹦跳跳的去找老和尚，老和尚说道“随喜”。随遇、随缘、随安、随喜这就是佛教中“随遇而安”的心境。我们到一个新的地方肯定也会遇到各种困难，也一定会遇到各种人，我相信我们只要摆正心态总会有随喜的一天。

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谢谢楼主分享。很有哲理的文章。

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随遇而安一直在我心里的解释是一种消极的态度,是只有自己没办法改变世界时的一种自我安慰.可看了这个故事,似乎看到了随遇而安另外更好的一面,想想很多事情也确实如此.....姿态有多高,世界就有多大......

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现在你安稳了吗?

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这个境界不是一般人等能领悟的啊!!!PFLZ

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喜欢你的最后一句话,也知道你是谁了,HAHA!

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禅！

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在随遇而安中积极进取

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在积极进取中随遇而安

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好像有无心插柳,柳成荫的味道.不过尽了自己的最大努力,其他的就随遇而安吧!

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故事终究是故事，只是希望大家都能有个好心态。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事在心头，便是人间好时节。
再给大家讲个故事，在一个寺院里，有一个老和尚和一个小徒弟。
一天，小徒弟问师傅。师傅你每天让我洗衣做饭。也不告诉我修行的方法。这样下去我什么时候才能修得正果呢？师傅说，这样吧。你到后山上去砍竹子吧。砍完后到我这里来。
第一天，小和尚去砍了一天竹子然后到师傅那里，师傅问他，今天有什么体会呀。小和尚说，今天我发现竹子的根是长在土里的。师傅笑着说，有进步继续砍吧。
第二天，小和尚又去砍了一天竹子，然后回到寺里，师傅问他，今天又有什么体会啊。小和尚说，今天我发现竹子是空心的。师傅笑这说，很好很好。
第三天，小和尚又上后山砍了一天竹子，晚上回到寺里。师傅又问他，今天又有什么感触啊。小和尚说，我今天发现竹子是一节一节的。师傅听后哈哈大笑，说道差不多了。晚上到我禅房里来。
晚上小和尚到师傅的禅房，师傅和他说，人的修行就和竹子一样，根基要稳要有坚硬的基础，还要谦虚始终腹中空空，最重要的就是要循序渐进节节增长。小和尚这下子恍然大悟，终于明白师傅的苦心。其实我们每天吃饭睡觉哪一样不是在修行呢？

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henry01010 说:

其实我们每天吃饭睡觉哪一样不是在修行呢？

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还是喜欢你的最后一句话,看了你的TZ后,心底很是宁静,请有空的时候给我们多写点什么....

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二周过去了,该开新课了吧.....期待ING......

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呵呵，同意这个观点！

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几日不见，甚是想念。大家继续参吧。
道一师傅十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。
一天，怀让禅师看道一整天呆呆的坐在那里参禅，于是便见机施教，问：“你整天在这里坐禅，图个什么？” 道一说：“我想成佛。”怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。道一被这种噪音吵得不能入静，就问：“师父，你磨砖作什么呀？”怀让禅师：“我磨砖作镜子啊。”道一：“磨砖怎么能作镜子呢？”怀让禅师：“磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？”道一：“那要怎么样才能成佛呢？”怀让禅师：“这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢还是打牛？”道一沉默，没有回答。怀让禅师又说：“你是学坐禅，还是学作佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你挚着于坐相，就是背道而行。”道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。
这篇小文告知我们一个禅理:学佛不要只追求形式,如果心中有佛,看任何物都是佛,这一禅理对而今学佛之人大有益处!我佛无处不在,何必拘泥形式?心到佛知!人道是心善则处处天堂。

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弱弱问一句:佛的天堂和耶稣的天堂是同一个地方吗?还是就是每个人都有每个人自己心中的天堂?

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佛的天堂耶稣的天堂都是一个地方，你的心灵和我的心灵都是一种感受。
圣人被后人敬仰和仰慕其实只有一个原因，他们的意志比其他人要坚强。佛教有很多东西被后人神化，这样会蒙蔽我们的双眼，佛教其实很简单-就是佛祖教化大众离苦的乐的教义。

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henry01010 说:

人道是心善则处处天堂。

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还是喜欢结尾的这句....

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对于变化不定的事物不应该有所取舍

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这句话给我很深的感触....谢谢LZ,总是在我心情比较暗淡的时候,给我一盏心中的明灯...

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最近看了好多移民谈论到加拿大的心态和感触。通过下面的两则禅机公案，希望大家能对执著和放下有所了解。
第一则，和尚师兄弟俩赶路，遇河水涨，有一年轻貌美女子难以过河，师兄问过后抱起女子过河，二话不说放下女子又继续赶路。走了十数里，师弟还在嘀咕师兄：“你是出家人，师傅说过，我们出家人不能近女色，你怎么能抱女子过河呢？”师兄答：“我是把女子抱过河就放下了，你实在是抱着这女子走了十数里，师弟你比我要累得多呀。”这是说师兄早已经放下了我相，人相，也可以说放下法执！那师弟想了十数里，有些人可想两年、十年，甚至要想一世。所以，修行的人，最重要的就是放得下，才可以心无挂碍，无欲则刚，要想轻松人生就要放得下。
第二则，一天，一位名叫严阳的修行人来见赵州禅师。他和赵州禅师见面后，先是礼节性的对了一番话。然后，他对赵州禅师说：“禅师，我今天来见你，什么东西都没有带。”赵州禅师说：“哦，你放下吧。”听了赵州禅师的回答，严阳感到困惑。他以为赵州禅师听错了，于是摊开双手给赵州禅师看，“今天我来，什么东西都没有带来，还能放下什么呢？赵州禅师微微一笑，“是啊，你什么东西都没带来，可是你仍然有放不下的，那么它是什么呢？既然你实在放不下，就担着吧。”据说，严阳听了赵州禅师这句话后，顿时大悟。他悟到了什么呢？他悟到了自己以前修行用功多年就是不见开悟，是因为自己放不下、太执著的缘故。

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要想轻松人生就要放得下。

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说的真好!知道了!

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还想听你讲故事

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太好了！继续

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这些道理好象都明白, 但要真正做到很难呀---对我来说

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俗话说得好，神仙本是凡人做，只是凡人志不坚。
道理可能大家都明白，只是把道理变成故事让大家印象深刻点罢了。
希望大家能把自己听到的故事也说出来，这样我们可以互相提醒心态会越来越好。佛教中修行的方法其中一种叫布施，希望大家都能布施，而布施分为财布施，法布施，无畏布施三种，我们互相提醒这也算是一种法布施，把好的修行方法告诉别人，用个流行点的词叫“共享”。我对佛教知识了解一些皮毛，希望和大家一起探讨研究。

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henry01010 说:

俗话说得好，神仙本是凡人做，只是凡人志不坚。
道理可能大家都明白，只是把道理变成故事让大家印象深刻点罢了。
希望大家能把自己听到的故事也说出来，这样我们可以互相提醒心态会越来越好。佛教中修行的方法其中一种叫布施，希望大家都能布施，而布施分为财布施，法布施，无畏布施三种，我们互相提醒这也算是一种法布施，把好的修行方法告诉别人，用个流行点的词叫“共享”。我对佛教知识了解一些皮毛，希望和大家一起探讨研究。

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版主此举功德无量！我即将皈依，希望同修。

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好贴....置顶了置顶了....

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一天，有两个人一起去拜见佛祖。佛祖问你们因何事而来？两人答曰：我们想问问佛祖，我们的阳寿还有多久？佛祖看了看他们说道，甲君你还有30天阳寿，乙君你还有31天阳寿，二人谢过后回到现实生活中。甲君想，我还有30天阳寿，我一定不能虚度光阴，他积极地投入生活，把每一天都当成人生的最后一天，每天帮助需要帮助的人，心情愉快的度过每一天，到30天他脸上带着淡淡的微笑离去了。乙君回到现实生活后，他想自己比甲君要多活一天，一定要谨小慎微，看到需要帮助的人，他想不能在别人身上浪费时间，每一天都过得很小心谨慎，吃也不敢吃，穿也不敢穿，生怕自己一疏忽就少活一天，到第三十天的时候，他看到甲君真的离去了，他想自己也只有一天阳寿了，这时他把平时不舍得穿的也拿出来穿上了，把平时不舍得吃的也拿出来吃了，可是这最后一天很快就过去了，当他在即将离去的时候他和他的亲人说，早知道最后一天过得这么幸福，前三十天我也这么过。说完后脸上带着遗憾的泪水走了。我们不提倡及时行乐这种生活态度，我们只希望大家把每一天都当成人生的最后一天，积极地投入生活，也许你会发现人生原来如此幸福。

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生活中,一直在取和舍;
也一直在聚和散;
也一直在选择;
也有着无奈和心疼;
想做到你所说的那个"什么都要放得下"的境界很难,
是我的功力不够,心理有太多的负担,
还是我们本身就是个凡人,
本来就应该随着生活的变化而变化?