家园论坛有些华人的伊斯兰恐惧症爆棚。。上一个我的帖子是关于
加拿大民众如何对待穆斯林?
社会实验：加拿大民众如何对待穆斯林?(视频) - 论坛的某些保守党粉丝及网络暴民应该感到羞耻
并称如果华人蔓延这种公开歧视穆斯林心态在加拿大成为主流。将来中国人和白人有冲突，华人在加拿大还有立锥之地吗？ 和穆斯林又有什么分别。
然后有人抓住反穆斯林是宗教不是种族歧视这根救命稻草，来反驳我。这是我在论坛遭受各种纯人身攻击中，唯一见到的算有点逻辑的回复。因此我在这里发帖回应这个问题。
下面的帖子主要引用联合国怎么定义的？学术界怎么看？(来源:维基百科)
以及论坛同学lvxf2000的《歧视穆斯林最终会害人害已》的发言,以及本鸟的《如果反穆斯林在加拿大成为主流 中国和西方如有冲突 华人在加拿大将来也难有立锥之地》的发言。
反穆斯林被联合国认定为宗教不容忍和仇外心理的形式。
联合国通过了一项打击种族灭绝、种族清洗、种族主义、反犹太主义、伊斯兰恐惧症和仇外心理，并打击一切形式的种族歧视和相关的不容忍的宣言。
有学者的研究报告认为，反穆斯林是反亚裔和反阿拉伯人种族歧视的一种延续。因为反穆斯林经常瞄准穆斯林名字，或者有穆斯林的外观。。有学者将反穆斯林定义为包装成宗教术语的种族歧视。
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伊斯兰恐惧症 Islamophobia[/B] (or
anti-Muslim sentiment) is a term for
prejudice against, hatred towards, or fear of the religion of
Islam or
Muslims.
伊斯兰恐惧症是指对穆斯林的偏见、反对、仇恨、非理性的恐惧以及种族偏见。
在1997年，英国拉尼米德信託将伊斯兰恐惧症定义为：「对伊斯兰教的恐惧或仇恨，因此，对所有的穆斯林恐惧和厌恶」，说明它也指藉由将他们从全国的经济、社会和公共生活中排除来歧视穆斯林。这一概念也包括认为伊斯兰教与其他文化没有共同的价值观，不如西方，是一种暴力政治意识形态，而不是宗教等。
伊斯兰恐惧症在斯德哥尔摩打击不容忍国际论坛被认定为
宗教不容忍和仇外心理的形式。在此次发布会上，出席会议的联合国秘书长科菲·安南，高级人权专员玛丽·罗宾逊，欧安组织秘书长扬·库比什和欧盟即欧洲理事会的代表，通过了一项打击
种族灭绝、种族清洗、种族主义、反犹太主义、伊斯兰恐惧症和仇外心理，并打击一切形式的种族歧视和相关的不容忍的宣言。一些社会学者认为
伊斯兰恐惧症是一种种族主义，但是依然有争议。
有学者的研究报告认为，反穆斯林是反亚裔和反阿拉伯人种族歧视的一种延续。因为反穆斯林经常瞄准穆斯林名字，或者有穆斯林的外观，所以有学者将反穆斯林定义为包装成宗教术语的种族歧视。
Racism
Several scholars consider Islamophobia to be a form of racism. A 2007 article in Journal of Sociology defines Islamophobia as anti-Muslim racism and a continuation of anti-Asian and anti-Arab racism. Similarly, John Denham has drawn parallels between modern Islamophobia and the antisemitism of the 1930s, so have Maud Olofsson, and Jan Hjärpe, among others.
Others have questioned the supposed relationship between Islamophobia and racism. Jocelyne Cesari writes that "academics are still debating the legitimacy of the term and questioning how it differs from other terms such as racism, anti-Islamism, anti-Muslimness, and anti-Semitism." Erdenir finds that "there is no consensus on the scope and content of the term and its relationship with concepts such as racism ...” and Shryock, reviewing the use of the term across national boundaries, comes to the same conclusion. On occasion race does come into play. Diane Frost defines Islamophobia as anti-Muslim feeling and violence based on "race" or religion.
Islamophobia may also target people who have Muslim names, or have a look that is associated with Muslims. According to Alan Johnson, Islamophobia sometimes can be nothing more than xenophobia or racism "wrapped in religious terms."
The European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) defines Islamophobia as the fear of or prejudiced viewpoint towards Islam, Muslims and matters pertaining to them (ECRI 2006). Whether it takes the shape of daily forms of racism and discrimination or more violent forms, Islamophobia is a violation of human rights and a threat to social cohesion".[4] It has also been defined as "fear of Muslims and Islam; rejection of the Muslim religion; or a form of differentialist racism" (Helbling 2011).
二十一世纪初伊斯兰恐惧症和仇视伊斯兰教事件的增加被归因于911事件，也有人归因于穆斯林人口在西方国家上升。在2002年5月，欧盟的欧洲种族主义和仇外心理监测中心(EUMC)公佈了一份报告，题为《911后的欧盟中的伊斯兰恐惧症总结报告》，描述911事件后欧盟成员国伊斯兰恐惧症相关事件上升。
Ali Sina认为对伊斯兰教的恐惧不是一种恐惧症，是真实的恐惧和有理由的。他在《Islamophobia? An Open Letter to Muslims》中提及《古兰经》第8章12节说过：「当时，你的主启示众天神：『我是与你们同在的，故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。』故你们当斩他们的首级，断他们的指头。」他指出在伊斯兰教传播到伊朗、埃及、西班牙和印度的过程中，数以百万计的人为了抵抗穆斯林入侵自己国家而丧命。
维克托·戴维斯·汉森认为没有一个类似「伊斯兰恐惧症」的现象真正存在，即使存在也不会比憎恨希特勒的「德国恐惧症」或憎恶斯大林主义的「俄罗斯恐惧症」严重。这有可能是因为穆斯林人口占全球人口不低于20%，而德国和俄罗斯两国人口合计仅占全球人口的3%左右，从而使得许多人以“诉诸群众即真理”的从众心理判断伊斯兰教既然信仰者众多，就说明其主要教义必定是合理的，不应该被否定和恐惧。
