初级人生宝典（五）
雪峰


晴空看鸟飞，流水观鱼跃，识宇宙活泼之机；
霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，得乾坤清纯之气。
静中观物动，闲处看人忙，才得超凡脱俗的趣味；
忙处会偷闲，动中能取静，便得安身立命的功夫。


栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；
接纳山翁，仪文虽略而意念常真。


进德修业，要有个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；
济世经邦，要有段云水的趣味，若一有贪恋，便坠危机。


一段不为的气节，是撑天立地之柱石；
一点不忍的念头，是生民育物之根芽。


处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒；
当少壮时，须体会衰老的辛酸。
横逆困穷，直从起处讨由来，则怨尤自息；
功名富贵，还向灭时看究竟，则贪恋自轻。


毋私小惠而伤大雅，毋借公论而快私情。
毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。
毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而恣杀牲禽。
毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言。
勿偏信而为奸所欺，勿自任而为气所使。


见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
众星朗朗，不如孤月独明；良田百亩，不如薄技在身。
急行缓行，前程只有许多路；逆取顺取，到头总是一场空。

待人无一毫诈伪欺隐，处世只一味镇定从容。

望于天，必思己所为；望于人，必思己所施。
贪了牲禽的滋益，必招性分的损；
占了人事的便宜，必受天道的亏。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。


积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。


一念常惺，才避得开神弓鬼失；纤尘不染，方解得开地罗天网。


富贵是无情之物，你看得它重，它害你越大；
贫贱是耐久之交，你处得它好，它益你越多。


福不可邀，养喜神为招福之本；祸不可避，去杀机为远祸之方。


拨开世上尘雾，胸中自无火炎水竞；
消去心中鄙吝，眼前时有鸟语花香。


名利是缰锁，牵缠时，逆则生憎，顺则生爱；
富贵如浮云，觑破了，得亦不喜，失亦不忧。


处骨肉之变，宜从容不宜激烈；当家庭之衰，宜惕厉不宜委靡。


一场闲富贵，很很挣来，虽得还是失；
百年好光阴，忙忙度过，纵寿亦为夭。


恩里由来生害，得意时须早回头；败后或反成功，拂心处莫便放手。


趋炎虽暖，暖后更觉寒增；食蔗能甘，甘余便生苦趣。


争名利，要审自己分量，休眼热别个，辄生嫉妒之心；
撑门户，要算自己来路，莫步趣他人，妄起挪扯之计。


家庭和睦，虽粗茶淡饭，亦有余欢；骨肉乖违，虽山珍海鲜，亦减至味。


路径仄处，让一步与人行；滋味浓处，减三分与人享。


争斗场中，出几句清冷言语，便扫除无限杀机；
寒微路上，用一片炽热心肠，遂培植许多生意。


受享过分，必生灾害之端；举动异常，每为不祥之兆。


救既败之事，如驭临崖之马，休轻加一鞭；
图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。


天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看会受；
天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看会救。


狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞地；
露冷黄花，烟迷绿草，悉为旧日争战场。


以积货财之心积学问，则盛德日新；
以爱妻子之心爱父母，则孝行日笃。


真士无心邀福，天即就无心处牖其衷；
险人着意避祸，天即就着意处夺其魄。


权贵龙骧，英雄虎战，以冷眼观之，如蝇竞血，如蚁聚膻；
是非蜂起，得失猬兴，以冷清当之，如冶化金，如汤消雪。


性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠；
心地沉迷，纵演偈谈玄，总是播弄精神。


芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。


适志在花柳灿烂、笙歌沸腾处，那都是一场虚幻境界；
得趣于木落草枯、声稀味淡中，才觅得一些真消息。


寂寞蘅茅观燕寝，引起一段冷趣幽思；
芳菲园圃看蝶忙，觑破几般尘情世态。
救人一命 胜造七级浮图；积金千两，不如一解经书。


栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。


君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。


欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；
理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。


抛砖引玉，只辑以上五部人生宝典；

济世救人，其余内容还靠仙圣贤哲。

来源：生命禅院网