留星 说:

大家注意到了吗? 有谁发现这个，请举手。

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家园小千 说:

湿敷，小和尚不见你挺挂念你的，你不去他的帖子里回个帖？

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留星 说:

回啦， 小心米老大AKA小浪人。

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usernames 说:

不太了解米老大，不过觉得他和小浪人不一样，米老大喜欢做饭，小浪人喜欢上床，除了上床的事，其他她不感兴趣

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家园小千 说:

没关系，他已经屏蔽了我

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geomarb 说:

是啊， 我觉得师傅这次判断失误。

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家园小千 说:

没关系，他已经屏蔽了我

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frontenac 说:

看来我是五行欠雷，这么夜了，还主动上来领雷。。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我擦，我才说了我是雷，你就猴急着要来领我。被米老大看到了，把你排成幽灵四，是我恨不相逢未嫁时的粉颜。

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frontenac 说:

看来我是五行欠雷，这么夜了，还主动上来领雷。。

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frontenac 说:

你在哪说自己是雷？？

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留星 说:

小芳，好眼力。 这里除了我，你是第二个发现米老大的了。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我一个多小时前对考拉说的，他说要跟我在温哥华之癫决一死战，我说我是雷。

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frontenac 说:

我还以为温哥华之癫是五哥呢。。。

后来想想，五哥，不列癫，就算癫，也是多伦多之癫啊。。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

哈哈哈～
ABX这几天因为痛恨五哥不够癫都要抓狂了，你倒好，封五哥一个多伦多之癫的称号。

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frontenac 说:

全论坛我能放心开玩笑的人没几个啊，只好往五哥头上扣了。。。

当然你也算一个的。。。

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留星 说:

大家注意到了吗? 有谁发现这个，请举手。

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UrMysuperhero 说:

你说过的几个都比较靠谱，但abertime 你没认出

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我的玩笑，任何时候，你想开就开.....

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留星 说:

看看米老大的行为就可以分析出来。
1. 前两天写了长篇隐晦的攻击宇航员（技术移民）
2. 今天突然攻击我，当然她最大的问题就是把我放第二，就我这水平，一看就知道，主要是写我。 鸡哥没几个人把他当回事，写鸡哥就是一个幌子。
3. 拉拢胃肠，这招也很明显，我和胃肠都是她的仇家，最好的方案就是联合一个，搅混水！

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我一个多小时前对考拉说的，他说要跟我在温哥华之癫决一死战，我说我是雷。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我的玩笑，任何时候，你想开就开.....

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周雅 说:

说起来，从米老大发言感觉他/她是论坛老人的马甲，熟悉谈谈-罗珠，文笔也不错，这点和小浪相似，但说她们是一个人，似乎还证据不足。。。

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留星 说:

大家注意到了吗? 有谁发现这个，请举手。

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家园小千 说:

记住啦

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frontenac 说:

你心大，只是常常见不着，所以没开。。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

哈哈哈～
ABX这几天因为痛恨五哥不够癫都要抓狂了，你倒好，封五哥一个多伦多之癫的称号。

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未尝不可 说:

竟然说如果俺再不癫，就屏蔽俺，这是什么事啊，

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化身孤岛的蓝鲸 说:

要不你就发一次癫，把那首当你老了念给小A听，她自然就心生欢喜了。

我欠你一首钢琴曲，老是练不好，再给我多点时间。

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sabre的马甲 说:

动机是什么啊
你们这些频繁换ID的 说说 什么动机要换

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sabre的马甲 说:

动机是什么啊
你们这些频繁换ID的 说说 什么动机要换

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未尝不可 说:

恐怕她跟喜欢的是热热闹闹地跟她一起灌水，

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化身孤岛的蓝鲸 说:

跟你十年不换ID的动机一样一样，渴望被人关注。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

热热闹闹灌水不挺好的吗，应该给予鼓励和支持，好过像我这样的闷葫芦，有时候好几分钟了都不知道该说点什么，然后就干脆默默点赞算了。

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sabre的马甲 说:

换ID提高关注度吗?
证据不多
这个米老大现在被我关注了 我承认
一般情况 我不太关注新ID

我不太喜欢换ID的
老ID 我认识的 我知道怎么办 1 没法说话的 回避 2 能说话的 回避他的命门

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sabre的马甲 说:

换ID提高关注度吗?
证据不多
这个米老大现在被我关注了 我承认
一般情况 我不太关注新ID

我不太喜欢换ID的
老ID 我认识的 我知道怎么办 1 没法说话的 回避 2 能说话的 回避他的命门

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未尝不可 说:

俺好奇心上来，去看了一下，米老大改名前的ID叫西西北北
西西北北算是个家园名人，很多老网友应该知道

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未尝不可 说:

是挺好的，从话痨变成闷葫芦也算是自然规律，总有一天她会理解俺们的，

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sabre的马甲 说:

我有印象
喜欢科普性知识 炫耀性能力

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我是闷葫芦，那是因为我读书少。你啥时候也变成闷葫芦呐？

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化身孤岛的蓝鲸 说:

再加一个，3 能随便说话的，专戳他的命门。比如你跟未尝。

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未尝不可 说:

跟小浪人的确有相似的地方

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sabre的马甲 说:

未尝不可跟我提了意见
他不喜欢我跟别人不一样
我接受而且改变了

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网洋中的一条鱼 说:

悬疑，猎奇是这个坛子的一大卖点。人人都有一颗当摩尔福思的童心。

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跟跟 说:

这个米老大肯定是马甲，但是肯定不是小浪人。看来这个马甲喜欢攻击的人不是一个二个。

我在这里十几年了，没有屏蔽过人。除了米老大这个马甲，他一出来我就屏蔽了它，
现在看来当初没跟这个马甲多啰嗦是多么滴英明。

我最恨就是这种偷偷摸摸用马甲来攻击别人的小人。

就算看不惯，用大家熟悉的ID出来说话，光明正大的事情不做，偏要做躲在暗地里发暗箭的小人。

最看不起这样的人了。

大家深挖啊，把这种小人挖出来看看，究竟是那个小人专门做偷鸡摸狗的事情。

挖出来了，论坛以后就会消停点。以后就不会有人整天偷偷摸摸地。


这个人多半是温哥华的。 在多伦多发帖，多半是为了迷惑大家。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

要不你就发一次癫，把那首当你老了念给小A听，她自然就心生欢喜了。

我欠你一首钢琴曲，老是练不好，再给我多点时间。

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sabre的马甲 说:

小浪花
不是小浪人

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化身孤岛的蓝鲸 说:

难怪你最近风格大变，有时候看你跟小薇说话，就像看俩个小媳妇儿在拉家常。

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未尝不可 说:

恐怕她更喜欢的是热热闹闹地跟她一起灌水，

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未尝不可 说:

俺好奇心上来，去看了一下，米老大改名前的ID叫西西北北
西西北北算是个家园名人，很多老网友应该知道

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未尝不可 说:

书读的越多越闷，

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啊美 说:

你这变相地说某人读书太少

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我是闷葫芦，那是因为我读书少。你啥时候也变成闷葫芦呐？

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未尝不可 说:

书读的越多越闷，

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化身孤岛的蓝鲸 说:

难怪你最近风格大变，有时候看你跟小薇说话，就像看俩个小媳妇儿在拉家常。

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未尝不可 说:

你这绕了八个弯了，雨沫不读书现在不也变成了个闷葫芦了吗，

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啊美 说:

你俩这回复分明就是我说的那个意思


雨沫先说：我是闷葫芦，那是因为我读书少。你啥时候也变成闷葫芦呐？

你回：书读的越多越闷


先肯定了自己，再顺道夸一下雨沫其实也是读书多的人，前面那一人就会变成了只爱灌水读书不多的人了

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sabre的马甲 说:

谢谢你的正面反馈

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啊美 说:

你俩这回复分明就是我说的那个意思


雨沫先说：我是闷葫芦，那是因为我读书少。你啥时候也变成闷葫芦呐？

你回：书读的越多越闷


先肯定了自己，再顺道夸一下雨沫其实也是读书多的人，前面那一人就会变成了只爱灌水读书不多的人了


所以小A说你有时候说话能把她气死，打算屏蔽你了，我现在是体会到了

理解了我的分析赶紧面壁思过去

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化身孤岛的蓝鲸 说:

你和未尝心灵相通，你话没说完，他已经先对我下狠手了。

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未尝不可 说:

女人心，果然海底针啊，竟然能读出这么多弯弯绕绕，，，

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啊美 说:

他那是不好意思故意调转方向迷惑我说出来的真相。

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未尝不可 说:

女人心，果然海底针啊，竟然能读出这么多弯弯绕绕，，，

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啊美 说:

你俩这回复分明就是我说的那个意思


雨沫先说：我是闷葫芦，那是因为我读书少。你啥时候也变成闷葫芦呐？

你回：书读的越多越闷


先肯定了自己，再顺道夸一下雨沫其实也是读书多的人，前面那一人就会变成了只爱灌水读书不多的人了


所以小A说你有时候说话能把她气死，打算屏蔽你了，我现在是体会到了

理解了我的分析赶紧面壁思过去

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sabre的马甲 说:

不好说
电视里好多能喷的 大概可以猜一下 多半是读书挺多的 有的人 本人就是写书的 参考书目好几页

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化身孤岛的蓝鲸 说:

他那是怕你伤了小A的心，未尝虽然表面刚毅木讷，内心其实很柔软滴。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我倒是发现一个规律，男性书读得越多越闷，女性书读得越少越闷。

这也就合理解释了为啥小A觉得你未尝小千哥等都是闷葫芦，而小猫考拉小和尚读书少，发帖忒热闹。

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啊美 说:

你说错了，话是你俩聊的，我就是不分析出来，小A也是看得明白，唯独不明白的是未尝，我不给他敲打敲打，以后他还会继续伤人于骨髓还不懂为虾米

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啊美 说:

亡羊补牢

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化身孤岛的蓝鲸 说:

还不迟也。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我倒是发现一个规律，男性书读得越多越闷，女性书读得越少越闷。

这也就合理解释了为啥小A觉得你未尝小千哥等都是闷葫芦，而小猫考拉小和尚读书少，发帖忒热闹。

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啊美 说:

未尝面壁去了？

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啊美 说:

你说错了，话是你俩聊的，怎么是我伤的人？我就是不分析出来，小A也是看得明白，唯独不明白的是未尝，我不给他敲打敲打，以后他还会继续伤人于骨髓还不懂为虾米

就是这个柔软害死人了

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我倒是发现一个规律，男性书读得越多越闷，女性书读得越少越闷。

这也就合理解释了为啥小A觉得你未尝小千哥等都是闷葫芦，而小猫考拉小和尚读书少，发帖忒热闹。

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未尝不可 说:

赞勇于站出来、敢于善于充分地替别人解读

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啊美 说:

贴还在那里，你还是想一想等等小A上来后看到这对话了怎么办吧

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sabre的马甲 说:

我有印象
喜欢科普性知识 炫耀性能力

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geomarb 说:

我大概扫了扫米老大的帖子， 确实喜欢科普知识， 而且有一定的知识面。。。
喜欢炫耀性能力？ 那不是跟鸡哥有的一拼？鸡哥有竞争对手了！

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sabre的马甲 说:

贴贴自己的读书单子
我想看看
我去年没读什么

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未尝不可 说:

俺好奇心上来，去看了一下，米老大改名前的ID叫西西北北
西西北北算是个家园名人，很多老网友应该知道

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sabre的马甲 说:

贴贴自己的读书单子
我想看看
我去年没读什么

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sabre的马甲 说:

对西西北北的印象
不是米老大

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未尝不可 说:

那得取决于她会不会像你一样，看事情要绕8圈啦

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waren 说:

是呀，大家写写2018年读了什么书？萨兄可以开个帖子。

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geomarb 说:

所以我的意思， 米老大应该就是西西北北的更改后的ID.
小浪人没他那么多的知识。

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啊美 说:

你这么说是想猜谁？湿敷刚刚猜了是小浪

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sabre的马甲 说:

小浪花
不是小浪人

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啊美 说:

你这么说是想猜谁？湿敷刚刚猜了是小浪

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跟跟 说:

那人应该不是小浪人。

那人应该在温哥华，应该是个男人。

如果大家最后人肉出来的人不符合我说的。说明我的感觉不是一点点地差。哈哈

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sabre的马甲 说:

我有印象
喜欢科普性知识 炫耀性能力

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未尝不可 说:

俺好奇心上来，去看了一下，米老大改名前的ID叫西西北北
西西北北算是个家园名人，很多老网友应该知道

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Fascination 说:

2018年看了《文化艺术演出市场的经典案例-大剧院的台前幕后》中文版、《哈利波特与密室》法语版、《文艺机构的慈善管理》法语版。
2019年准备看《明朝1566》中文版、法语小说Jules Verne的《地心历险记》。

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未尝不可 说:

的确不是一点点的差，

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青青如此 说:

你的技术加师傅的直觉联手，无敌。

知道这个风云人物, 但不在家园，没看过她的贴，只记得是军刀的校友。

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跟跟 说:

对这样的人， 我从来就不花时间去探究。

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未尝不可 说:

当年家园一个她，一个温什么的，还有一个姐，3大开放女性，

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未尝不可 说:

不是研究，而是感觉性别

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未尝不可 说:

当年家园一个她，一个温什么的，还有一个姐，3大开放女性，

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青青如此 说:

西北当时是知识派的，就是军刀说的普及女性性话题的迷茫疑惑，酒醉我比较熟悉，就是自己的经历陈述，但温冬妮娅的确是个女流氓。

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yamiyami 说:

还能是谁呀，呵呵

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未尝不可 说:

又是一个家园老人，你是谁呢？

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青青如此 说:

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未尝不可 说:

你叫俺把悄悄话打开吗？

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青青如此 说:

西北当时是知识派的，就是军刀说的普及女性性话题的迷茫疑惑，酒醉我比较熟悉，就是自己的经历陈述，但温冬妮娅的确是个女流氓。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我的技术直觉是，温冬妮娅应该是男扮女装。

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青青如此 说:

西北当时是知识派的，就是军刀说的普及女性性话题的迷茫疑惑，酒醉我比较熟悉，就是自己的经历陈述，但温冬妮娅的确是个女流氓。

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未尝不可 说:

又是一个家园老人，你是谁呢？

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未尝不可 说:

最没劲就是你这样故弄玄虚的了，

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青青如此 说:

好多人都说她是男的，还有一个郑钱花，你有印象吗

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未尝不可 说:

最没劲就是你这样故弄玄虚的了，

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yamiyami 说:

不是说给你听的哈

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跟跟 说:

如果有人也说它是男人，那就一定是个男人。

他刚开始打算攻击我的时候，我就立即跟他说你是我来家园那么久，第一个想屏蔽的人。

t他说了句“干得好” 。这是潜意识中毫无防备下的表达。女人通常不会这么说的。

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青青如此 说:

西北当时是知识派的，就是军刀说的普及女性性话题的迷茫疑惑，酒醉我比较熟悉，就是自己的经历陈述，但温冬妮娅的确是个...

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啊美 说:

前些天我刚跟考拉说了干得好的话了

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recluse 说:

写得都不错，最后那个语言确实是刻薄了一点：

http://oldforum.iask.ca/showpost.php?p=5754155&postcount=23
http://www.16maple.com/showthread.php?28109-别样的人生：酒醉探戈敢爱敢恨的前半生
http://oldforum.iask.ca/showthread.php?t=363759

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Joe.ca 说:

你少来，咱虽然读书少，但是通过看片可以弥补，苍井空小泽玛利亚咱都可以给你娓娓道来。

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yamiyami 说:

不是说给你听的哈

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青青如此 说:

好多人都说她是男的，还有一个郑钱花，你有印象吗

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跟跟 说:

你是真心夸别人的时候说的吧。这个不一样。

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未尝不可 说:

这么多ID了，你哪怕说出并且说对一两个别人不知道的，你的故弄玄虚就会有点可信度了，

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recluse 说:

写得都不错，只是最后那个语言刻薄了一点：

http://oldforum.iask.ca/showpost.php?p=5754155&postcount=23
http://www.16maple.com/showthread.php?28109-别样的人生：酒醉探戈敢爱敢恨的前半生
http://oldforum.iask.ca/showthread.php?t=363759

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sabre的马甲 说:

达芬奇传记 isaccson 写的
一本床铺的书 newt gingrich 写的
一本老书 rich man poor man
一本日本书 中译 人性的证明 人证 好像是森村诚一
一本陈独秀传记

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waren 说:

今年我看的书较少：
都是中文版的书
--《原则》ray dalio
--《易中天中华史》系列其中我只看了3本，主要是给孩子看
--《一键之隔》《股票大作手回忆录》等等共5本股票投资书籍
--《艺术的故事》E.H.Gombrich 还没有看完

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sabre的马甲 说:

那你说说读后感吧

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waren 说:

没有什么读后感。我只有看3遍以上的书才有心中的读后感。读了3遍以上的书比较少。而且，我也不愿谈读后感，呵呵，读后感就是一个人的心理活动和分析水平。
“原则”----类似优秀员工手册，部分领导力，识人才和整合人才。国内金融界很推崇这本书。
“易中天中华史”，我推荐给孩子看的，我也看了几本，易中天的叙述，虽是中华史，但是有横向联系世界史，这是亮点，也是我极力推荐孩子阅读的原因之一。观点是易中天个人的，简明的历史人物关系和心理描述，性格和命运，逻辑简洁，易中天看了很多文献和野史。
”股票书”，没有什么读后感，实际是自己要操盘的。前辈的经验很多，很细致，但是，人跟人不一样。自己必须寻找到适合自己个性的策略，这是我目前最大的感受，至少需要几年的功夫。否则，看多少书，也作用不大。我做了8本以上的读书笔记和操作记录。
“艺术的故事”：艺术家，艺术作品，艺术史，艺术品鉴赏从古到近代，翻译得一般，嚼文嚼字，为流畅而流畅，看得别扭，不过，我是挑选自己有兴趣的部分阅读的。

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waren 说:

没有什么读后感。我只有看3遍以上的书才有心中的读后感。读了3遍以上的书比较少。而且，我也不愿谈读后感，呵呵，读后感就是一个人的心理活动和分析水平。
“原则”----类似优秀员工手册，部分领导力，识人才和整合人才。国内金融界很推崇这本书。
“易中天中华史”，我推荐给孩子看的，我也看了几本，易中天的叙述，虽是中华史，但是有横向联系世界史，这是亮点，也是我极力推荐孩子阅读的原因之一。观点是易中天个人的，简明的历史人物关系和心理描述，性格和命运，逻辑简洁，易中天看了很多文献和野史。
”股票书”，没有什么读后感，实际是自己要操盘的。前辈的经验很多，很细致，但是，人跟人不一样。自己必须寻找到适合自己个性的策略，这是我目前最大的感受，至少需要几年的功夫。否则，看多少书，也作用不大。我做了8本以上的读书笔记和操作记录。
“艺术的故事”：艺术家，艺术作品，艺术史，艺术品鉴赏从古到近代，翻译得一般，嚼文嚼字，为流畅而流畅，看得别扭，不过，我是挑选自己有兴趣的部分阅读的。

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yamiyami 说:

大家信不信没有关系，只是说给知道的人听就好啦

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未尝不可 说:

竟然说如果俺再不癫，就屏蔽俺，这是什么事啊，

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abx 说:

听着好像还挺委屈的。你在意吗？
其实我这样做全是为了保护你，因为我太了解我自己了，一旦什么被我盯上了，就会没完没了，喋喋不休的，直到随我意为止。你想想看，你会不胜其扰，今后在这里还有好日子过吗？对不对？
再说了，你在这个论坛，明里暗里的支持者追随者众多，就连啊美，雨沫这两个小准大妈今天都是表面上数落你，实则在为你打抱不平。想象一下，我顶着多么大的压力，做家园之大不韪之事，挺不容易的我。

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abx 说:

听着好像还挺委屈的。你在意吗？
其实我这样做全是为了保护你，因为我太了解我自己了，一旦什么被我盯上了，就会没完没了，喋喋不休的，直到随我意为止。你想想看，你会不胜其扰，今后在这里还有好日子过吗？对不对？
再说了，你在这个论坛，明里暗里的支持者追随者众多，就连啊美，雨沫这两个小准大妈今天都是表面上数落你，实则在为你打抱不平。想象一下，我顶着多么大的压力，做家园之大不韪之事，挺不容易的我。

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未尝不可 说:

当然在乎了，上论坛，无论是不是为了求关注，被关注总是一件荣幸的事，
可俺癫不起来啊，你总不能逼良为娼啊，

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化身孤岛的蓝鲸 说:

冤枉呀小A，我一直在为你打抱不平的，其实未尝的心里明明就藏着一杯滚烫的开水，他偏要在你面前扮成冰水故意气你。



这最后一句还是蛮癫的嘛。

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未尝不可 说:

当然在意了，上论坛，无论是不是为了求关注，被关注总是一件荣幸的事，
可俺癫不起来啊，你不能逼良为娼啊，

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abx 说:

听着好像还挺委屈的。你在意吗？
其实我这样做全是为了保护你，因为我太了解我自己了，一旦什么被我盯上了，就会没完没了，喋喋不休的，直到随我意为止。你想想看，你会不胜其扰，今后在这里还有好日子过吗？对不对？
再说了，你在这个论坛，明里暗里的支持者追随者众多，就连啊美，雨沫这两个小准大妈今天都是表面上数落你，实则在为你打抱不平。想象一下，我顶着多么大的压力，做家园之大不韪之事，挺不容易的我。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

冤枉呀小A，我一直在为你打抱不平的，其实未尝的心里明明就藏着一杯滚烫的开水，他偏要在你面前扮成冰水故意气你。

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啊美 说:

耶耶。。不对呀，明明今天是我一人顶着雷不惜戳穿他和雨沫俩人的暗渡陈仓给你打赢了一场胜仗啊

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啊美 说:

耶耶。。不对呀，明明今天是我一人顶着雷不惜戳穿他和雨沫俩人的暗渡陈仓给你打赢了一场胜仗啊

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化身孤岛的蓝鲸 说:

美，你现在有更重要的任务，赶紧找小猫要歌去，他今天唱了一首《家园女人是老虎》。

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abx 说:

你怎么那么知道？你被他烫过？

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啊美 说:

在哪呢？

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abx 说:

你怎么那么知道？你被他烫过？

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abx 说:

是不是啊，咱们两个都是没有办法的呀。唉……

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啊美 说:

她早就被迷得神魂颠倒了，我敲打未尝她就跳出来为他解围，说他是什么什么柔软的心了

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化身孤岛的蓝鲸 说:

说得我的小心肝儿都化了。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我当年亲眼见他烫过一群人，有梦露，瘦姐，小芳，小苏，轩哥，小和尚...

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未尝不可 说:

好办好办，
你保持感情丰富的本色，俺保持不温不火的本色，
你看俺的不温不火，不窝火不就得了，

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未尝不可 说:

好办好办，
你保持感情丰富的本色，俺保持不温不火的本色，
你看俺的不温不火，不窝火不就得了，

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abx 说:

吹吧，就他？

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abx 说:

可问题就出在这儿，我明明知道不应该以任何形式去干预别人，特别是性情方面的。可是我在论坛上遇见你就窝心，有时甚至感到恼火。我太不喜欢这种负面情绪了。

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未尝不可 说:

小和尚的确喜欢上了俺，这可是个五毛啊，

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abx 说:

还是个男的。还有老萨，为了你都快断了老背了。你自己说说，到底是怎么回事？

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未尝不可 说:

平静的力量，

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abx 说:

我讨厌这种力量。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

估计未尝这会儿又要躲进厕所里闷十五分钟才会出来，各位观众请休息片刻，现在是广告时间，十五分钟之后再回来吧。

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abx 说:

我没有表达清楚。我是说，就是你这个被认为充满了力量的平静让我抓狂。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

估计未尝这会儿又要躲进厕所里闷十五分钟才会出来，各位观众请休息片刻，现在是广告时间，十五分钟之后再回来吧。

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abx 说:

我没有表达清楚。我是说，就是你这个被认为充满了力量的平静让我抓狂。

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abx 说:

可问题就出在这儿，我明明知道不应该以任何形式去干预别人，特别是性情方面的。可是我在论坛上遇见你就窝心，有时甚至感到恼火。我太不喜欢这种负面情绪。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

估计未尝这会儿又要躲进厕所里闷十五分钟才会出来，各位观众请休息片刻，现在是广告时间，十五分钟之后再回来吧。

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Joe.ca 说:

其实未尝的性格比较适合做你的生活伴侣，太极以柔克刚，对了，也适合雨沫，你俩脾气挺像。

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啊美 说:

因为别人你都不在意，你只在意他

要是有个男银跟我这样表白我一定。。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

你还想咋滴？难道跟他私奔到多伦多之癫？

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周雅 说:

今天可见识了胃肠撩大妹小妈的深厚功力。。。

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abx 说:

我没有表达清楚。我是说，就是你这个被认为充满了力量的平静让我抓狂。

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啊美 说:

你会错意，我是说小A这样的表白很精彩

需要我进一步解读？

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轩辕悬 说:

还废什么话？一招排山倒海直接给丫踹厕所去！

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化身孤岛的蓝鲸 说:

小A就是恨水不滚烫而已，你想多了。

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轩辕悬 说:

还废什么话？一招排山倒海直接给丫踹厕所去！

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啊美 说:

又来粉饰了

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啊美 说:

郭芙蓉来了，你家秀才考拉怎么没一起来

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未尝不可 说:

从“鱼尾”起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。

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未尝不可 说:

昨天读梁实秋的散文集，关于中年有这么一段，笑坏了，大师厉害啊

从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告，画着一个憔悴的人，弓着身子，手拊在腰上，旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现，虽然他不一定想吃“红色补丸”，那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎？年青人没有不好照镜子的，在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失，以至于有一天偶然揽镜，突然发现额上刻了横纹，那线条是显明而有力，像是吴道子的菁菜描”，心想那是抬头纹，可是低头也还是那样，再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势，而最令人怵目惊心的是，鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用，岁月不饶人！

　　一般的女人到了中年，更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子，跳动得那么轻灵？到了中年，全变了。曲线都还存在，但满不是那么回事，该凹入的部份变成了凸出，该凸出的部份变成了凹入，牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸，从“鱼尾”起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齐松懈下来往下堆摊，成堆的肉挂在脸上，挂在腰边，挂在踝际。听说有许多西洋女子用赶面杖似的一根棒子早晚混身乱搓，希望把浮肿的肉压得结实一点，又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎紧裤带，活生生的把自己“饿”回青春去。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

尼玛，你就算癫不起来，也不至于读葵花宝典呀...（借用一下湿敷体...）

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未尝不可 说:

昨天读梁实秋的散文集，关于中年有这么一段，笑坏了，大师厉害啊

从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告，画着一个憔悴的人，弓着身子，手拊在腰上，旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现，虽然他不一定想吃“红色补丸”，那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎？年青人没有不好照镜子的，在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失，以至于有一天偶然揽镜，突然发现额上刻了横纹，那线条是显明而有力，像是吴道子的菁菜描”，心想那是抬头纹，可是低头也还是那样，再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势，而最令人怵目惊心的是，鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用，岁月不饶人！

　　一般的女人到了中年，更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子，跳动得那么轻灵？到了中年，全变了。曲线都还存在，但满不是那么回事，该凹入的部份变成了凸出，该凸出的部份变成了凹入，牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸，从“鱼尾”起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齐松懈下来往下堆摊，成堆的肉挂在脸上，挂在腰边，挂在踝际。听说有许多西洋女子用赶面杖似的一根棒子早晚混身乱搓，希望把浮肿的肉压得结实一点，又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎紧裤带，活生生的把自己“饿”回青春去。

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abx 说:

这位梁实秋梁先生，我好象从开始就隐约对他没什么好感。这段文字更加肯定了我的感觉。你居然笑得岀来？也肯定了我对你的认识。
你明知我的价值取向，还居然在这个时候明显地挑衅，你很勇敢。

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Xiangdi 说:

只有心理阴寒的丑陋中国人才能写得出这段文字，也只有同样阴寒的丑陋中国人看到这段文字会笑出声来。
尼玛中国人还信基督教呢，有西人那个底子吗？心理到生理，全面寒冷，光会读读句子，啥本质都没掌握，业障一样没少。
中年男性长这样的
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千客万来 说:

民科未尝先生要大祸临头了。
乖乖做民科蛮好的，
非要做民文（民间文学家）
这下可好......

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abx 说:

这位梁实秋梁先生，我好象从开始就隐约对他没什么好感。这段文字更加肯定了我的感觉。你居然笑得岀来？也肯定了我对你的认识。
你明知我的价值取向，还居然在这个时候明显地挑衅，你很勇敢。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

尼玛，你就算癫不起来，也不至于读葵花宝典呀...（借用一下湿敷体...）

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千客万来 说:

梁就是装B大咖

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未尝不可 说:

贴这个的时候，就想象到了你的火冒三丈，
但当你真正读过一些梁实秋的散文后，我相信你会改变认识的，
这也是俺想说的。。。

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未尝不可 说:

比文艺阶级性的鲁迅如何？

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Joe.ca 说:

明明是金刚经，不对，御女心经。。。

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未尝不可 说:

一代散文宗师，信手拈来，谐而不俗。

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abx 说:

火冒三丈还没有，我还不甚于那么不矜持。不快倒是有点。
你又这种口气，所以到底你还不明白从昨天到现在对话的意义是什么。好吧，你来告诉我们，单只这一段我们应该怎么理解？

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化身孤岛的蓝鲸 说:

小A此时平静的力量完胜玄冥神掌，赞！
我睡觉去了，你们继续平静，古德奶～

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abx 说:

别逗了，这么早睡觉？莫非是在使用未尝不可的东部时间？
未尝不可不是说我闹腾吗？我在展示给他，我也会平静。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

姑奶奶，我昨天全仓重仓股票，今早三点就睡不着爬起来盯盘了，好在今天有三只股发了个极其漂亮的飙...
我太困了，你乖乖展示你的平静，安！

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化身孤岛的蓝鲸 说:

姑奶奶，我昨天全仓重仓股票，今早三点就睡不着爬起来盯盘了，好在今天有三只股发了个极其漂亮的飙...
我太困了，你乖乖展示你的平静，安！

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abx 说:

火冒三丈还没有，我还不甚于那么不矜持。不快倒是有点。
你又这种口气，所以到底你还不明白从昨天到现在对话的意义是什么。好吧，你来告诉我们，单只这一段我们应该怎么理解？

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千客万来 说:

民科未尝先生要大祸临头了。
乖乖做民科蛮好的，
非要做民文（民间文学家）
这下可好......

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未尝不可 说:

散文的一小段节选，就会让你对他有了反感，有人就会根据这么一小段得出梁实秋是阴寒的丑陋中国人，而你也很解气的点了赞，
你们感情派的就是这样理解和了解一个人的啊，

特意挑这一段出来，其实就是想看看你和一些人的反应。。。

随便找了一个知乎上一些评价，

如何评价梁实秋？
https://www.zhihu.com/question/22719986

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abx 说:

鉴于众多的围观者，我不可能在这里对你开诚布公。但有一点我可以毫不忌讳，我现在对你的情绪有滑向愤怒甚至痛恨的迹象。
你发过来的我看了，似乎可以理解你为什么喜欢推崇他的作品了。
我有几大特质，其中一个就是我从不掩饰自己的无知。即使有时会被认为装糊涂，但我绝对不会不懂装懂。所以，你继续，我倾听。同时我也很好奇，我到底能恨你到什么程度。

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abx 说:

鉴于众多的围观者，我不可能在这里对你开诚布公。但有一点我可以毫不忌讳，我现在对你的情绪有滑向愤怒甚至痛恨的迹象。
你发过来的我看了，似乎可以理解你为什么喜欢推崇他的作品了。
我有几大特质，其中一个就是我从不掩饰自己的无知。即使有时会被认为装糊涂，但我绝对不会不懂装懂。所以，你继续，我倾听。同时我也很好奇，我到底能恨你到什么程度。

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abx 说:

鉴于众多的围观者，我不可能在这里对你开诚布公。但有一点我可以毫不忌讳，我现在对你的情绪有滑向愤怒甚至痛恨的迹象。
你发过来的我看了，似乎可以理解你为什么喜欢推崇他的作品了。
我有几大特质，其中一个就是我从不掩饰自己的无知。即使有时会被认为装糊涂，但我绝对不会不懂装懂。所以，你继续，我倾听。同时我也很好奇，我到底能恨你到什么程度。

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周雅 说:

雷害，又一个女版巴菲特？能说说重仓的是啥股票吗？

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化身孤岛的蓝鲸 说:

这一看就是吹牛皮的，你不会真的相信吧？这次日日down 连巴菲特都赔大了，小韭菜就更别提了。
真相其实就是3点钟醒了，4点钟又睡着了，迷迷糊糊就梦见股票发飙了...

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Joe.ca 说:

爱恨交加，你已彻底无法自拔。

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Vivian2018 说:

为啥让你一说，有种相爱相杀的赶脚

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Joe.ca 说:

这种脚本，简直太熟悉了，想想是不是这样的场景，女人对男人狠的咬牙切齿，却渐渐的由恨生爱，最后以一场轰轰烈烈的爱情收场。

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未尝不可 说:

要不看一篇梁实秋的关于男人的散文，解一解恨？

男人​

作者: 梁实秋
​

　 　　男人令人首先感到的印象是脏！当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的，甚至还有油头粉面衣裳楚楚的，但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要比较少些。某一男校，对于学生洗澡是强迫的，入浴签名，每周计核，对于不曾入浴的初步惩罚是宣布姓名，最后的断然处置是定期强迫入浴，并派员监视；然而日久玩生，签名簿中尚不无浮冒情事。有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货中拣选比较干净的去应急。有些男人的手绢拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊粘成一团，而且内容丰富。男人的一双脚，多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道，所谓“濯足万里流”是有道理的，小小的一盆水确是无济于事；然而多少男人却连这一盆水都吝而不用，怕伤元气。两脚既然如此之脏，偏偏有些“逐臭之夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘，然后嗅其手指，引以为乐！多少男人洗脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以不湿，有的男人是在结婚后才开使刷牙。“扪虱而谈”的是男人。还有更甚于此者，曾有人当众搔背，结果是从袖口里面摔出一只老鼠！除了不可挽救的脏相之外，男人的脏大概是由于懒。

　　对了！男人懒。他可以懒洋洋坐在旋椅上，五官四肢，连同他的脑筋（假如有），一概停止活动，像呆鸟一般；“不闻夫博弈者乎……”那段话是专门对男人说的。他若是上街买东西，很少时候能令他的妻子满意，他总是不肯多问几家，怕跑腿，怕费话，怕讲价钱；什么事他都嫌麻烦，除了指使别人替他做的事之外。他像残废人一样对于什么事都愿坐享其成，而名之曰“室家之乐”。他提前养老，至少提前三二十年。

　　紧毗连着“懒”的是“馋”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴，用在吃的方面的时候多。他吃饭时总要在菜碟里发现至少一英寸见方的半英寸厚的肉，才能算是没有吃素。几天不见肉，他就喊“嘴里要淡出鸟儿来！”若真个三月不知肉味，怕不要淡出毒蛇猛兽来！有一个人半年没有吃鸡，看见了鸡毛帚就流涎三尺。一餐盛馔之后，他的人生观都能改变，对于什么都乐观起来。一个男人在吃一顿好饭的时候，他脸上的表情硬是感谢上天待人不薄；他饭后衔着一根牙签，红光满面，硬是觉得可以骄人。主中馈的是女人，修食谱的是男人。

　　男子多半自私。他的人生观中有一基本认识，即宇宙一切均是为了他的舒适而安排下来的。除了在做事赚钱的时候不得不忍气吞声的向人奴颜婢膝外，他总是要做出一副老爷相。他的家是他的国度，他在家里称王。他除了为赚钱而吃苦努力外，他是一个“伊比鸠派”，他要享受。他高兴的时候，孩子可以骑在他的颈上，他引颈受骑；他可以像狗似的满地爬；他不高兴时，他看着谁都不顺眼；在外面受了闷气，回到家里来加倍的发作。他不知道女人的苦处。女人对于他的殷勤委曲，在他看来，就如同犬守户鸡司晨一样稀松平常，都是自然现象。他说他爱女人，其实他不是爱，他是享受女人。他不问他给了别人多少，但是他要在别人身上尽量榨取。他觉得他对女人最大的恩惠，便是把赚来的钱全部或一部拿回家来，但是当他把一卷卷的钞票从衣袋里掏出来的时候，他的脸上的表情是骄傲的成分多，亲爱的成分少，好像是在说：“看我！你行么？我这样待你，你多幸运！”他若是感觉到这里不复是他的乐园，他便有多样的借口不回到家里来。他到处云游，他另辟乐园。他有聚餐会，他有酒会，他有桥会，他有书社画会棋会，他有夜会，最不济的还有个茶馆。他的享乐的方法太多。假如轮回之说不假，下世侥幸依然投胎为人，很少男人情愿下世做女人的。他总觉得这一世生为男身，而享受未足，下一世要继续努力。

　　“群居终日，言不及义”原是人的通病，但是言谈的内容，却男女有别。女人谈的往往是“我们家的小妹又病了！”“你们家每月开销多少？”之类，男人的是另一套。普通的方式，男人的谈话，最后不谈到女人身上便不会散场。这一个题目对男人最有兴味。如果有一个桃色案他们唯恐其和解得太快。他们好议论人家的阴私，好批评别人的妻子的性格相貌。“长舌男”是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。
　

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啊美 说:

写出了那个年代男人的囧像，真实，赞

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未尝不可 说:

要不看一篇梁实秋的关于男人的散文，解一解恨？

男人​

作者: 梁实秋
​

　 　　男人令人首先感到的印象是脏！当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的，甚至还有油头粉面衣裳楚楚的，但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要比较少些。某一男校，对于学生洗澡是强迫的，入浴签名，每周计核，对于不曾入浴的初步惩罚是宣布姓名，最后的断然处置是定期强迫入浴，并派员监视；然而日久玩生，签名簿中尚不无浮冒情事。有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货中拣选比较干净的去应急。有些男人的手绢拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊粘成一团，而且内容丰富。男人的一双脚，多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道，所谓“濯足万里流”是有道理的，小小的一盆水确是无济于事；然而多少男人却连这一盆水都吝而不用，怕伤元气。两脚既然如此之脏，偏偏有些“逐臭之夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘，然后嗅其手指，引以为乐！多少男人洗脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以不湿，有的男人是在结婚后才开使刷牙。“扪虱而谈”的是男人。还有更甚于此者，曾有人当众搔背，结果是从袖口里面摔出一只老鼠！除了不可挽救的脏相之外，男人的脏大概是由于懒。

　　对了！男人懒。他可以懒洋洋坐在旋椅上，五官四肢，连同他的脑筋（假如有），一概停止活动，像呆鸟一般；“不闻夫博弈者乎……”那段话是专门对男人说的。他若是上街买东西，很少时候能令他的妻子满意，他总是不肯多问几家，怕跑腿，怕费话，怕讲价钱；什么事他都嫌麻烦，除了指使别人替他做的事之外。他像残废人一样对于什么事都愿坐享其成，而名之曰“室家之乐”。他提前养老，至少提前三二十年。

　　紧毗连着“懒”的是“馋”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴，用在吃的方面的时候多。他吃饭时总要在菜碟里发现至少一英寸见方的半英寸厚的肉，才能算是没有吃素。几天不见肉，他就喊“嘴里要淡出鸟儿来！”若真个三月不知肉味，怕不要淡出毒蛇猛兽来！有一个人半年没有吃鸡，看见了鸡毛帚就流涎三尺。一餐盛馔之后，他的人生观都能改变，对于什么都乐观起来。一个男人在吃一顿好饭的时候，他脸上的表情硬是感谢上天待人不薄；他饭后衔着一根牙签，红光满面，硬是觉得可以骄人。主中馈的是女人，修食谱的是男人。

　　男子多半自私。他的人生观中有一基本认识，即宇宙一切均是为了他的舒适而安排下来的。除了在做事赚钱的时候不得不忍气吞声的向人奴颜婢膝外，他总是要做出一副老爷相。他的家是他的国度，他在家里称王。他除了为赚钱而吃苦努力外，他是一个“伊比鸠派”，他要享受。他高兴的时候，孩子可以骑在他的颈上，他引颈受骑；他可以像狗似的满地爬；他不高兴时，他看着谁都不顺眼；在外面受了闷气，回到家里来加倍的发作。他不知道女人的苦处。女人对于他的殷勤委曲，在他看来，就如同犬守户鸡司晨一样稀松平常，都是自然现象。他说他爱女人，其实他不是爱，他是享受女人。他不问他给了别人多少，但是他要在别人身上尽量榨取。他觉得他对女人最大的恩惠，便是把赚来的钱全部或一部拿回家来，但是当他把一卷卷的钞票从衣袋里掏出来的时候，他的脸上的表情是骄傲的成分多，亲爱的成分少，好像是在说：“看我！你行么？我这样待你，你多幸运！”他若是感觉到这里不复是他的乐园，他便有多样的借口不回到家里来。他到处云游，他另辟乐园。他有聚餐会，他有酒会，他有桥会，他有书社画会棋会，他有夜会，最不济的还有个茶馆。他的享乐的方法太多。假如轮回之说不假，下世侥幸依然投胎为人，很少男人情愿下世做女人的。他总觉得这一世生为男身，而享受未足，下一世要继续努力。

　　“群居终日，言不及义”原是人的通病，但是言谈的内容，却男女有别。女人谈的往往是“我们家的小妹又病了！”“你们家每月开销多少？”之类，男人的是另一套。普通的方式，男人的谈话，最后不谈到女人身上便不会散场。这一个题目对男人最有兴味。如果有一个桃色案他们唯恐其和解得太快。他们好议论人家的阴私，好批评别人的妻子的性格相貌。“长舌男”是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。
　

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abx 说:

你的确是高手，可以在平静中收放自如，操控节奏，并且不动声色地玩着猫捉老鼠的游戏。
我说说我对这篇的感受。读完第一段，心情一下子舒缓了许多，嘴角有难掩的喜悦。但是，我是从始至终以现代人的心态来读完的，即便我强制性地把自己代入到那个年代，但是无济于事。因而我就不爽了，我又不是没有接触过男人的人，又不是没有男人的人，他又凭什么这样埋汰男人，以偏概全？

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sabre的马甲 说:

我看了两眼
马上感觉像是香水里的那个杀人狂
自己没味 对别人的味及其敏感
本人敌视社会 被社会敌视 作出来的香水迷倒一片

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abx 说:

不得不承认， 梁先生对人的描述和分析，可谓每个用词都是极其锋利毫不留情的。他又极其擅于从人物的背阳一面捕捉猎取到他想要的东西。久而久之，就会成为习惯，自己的心理不可能多少不被影响。而推崇这样的作品的人，恐怕也会多少带些共通之处。

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sabre的马甲 说:

难道 你发现了描绘对象在本论坛，
小声告诉我 是哪个版主?

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abx 说:

你是版主吗？
我不知道進是版主，看来得自己来认领了。

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sabre的马甲 说:

我哪有那么恶心

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abx 说:

就冲你整天带领儿子吃臭豆腐、韭菜花？

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sabre的马甲 说:

你就是一块臭豆腐蘸韭菜花酱

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abx 说:

有时候，又感觉粱先生对男人的描述又不无道理。

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abx 说:

有时候，又感觉粱先生对男人的描述又不无道理。

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周雅 说:

吹牛皮的，你不会真的相信吧？---我一直相信，你忘了？饭冰冰一直吹牛皮的，李蠢选择一直相信她，漂亮女人连说假话理由都那么充分。。。

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千客万来 说:

梁就是装B大咖

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未尝不可 说:

昨天读梁实秋的散文集，关于中年有这么一段，笑坏了，大师厉害啊

从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告，画着一个憔悴的人，弓着身子，手拊在腰上，旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现，虽然他不一定想吃“红色补丸”，那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎？年青人没有不好照镜子的，在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失，以至于有一天偶然揽镜，突然发现额上刻了横纹，那线条是显明而有力，像是吴道子的菁菜描”，心想那是抬头纹，可是低头也还是那样，再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势，而最令人怵目惊心的是，鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用，岁月不饶人！

　　一般的女人到了中年，更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子，跳动得那么轻灵？到了中年，全变了。曲线都还存在，但满不是那么回事，该凹入的部份变成了凸出，该凸出的部份变成了凹入，牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸，从“鱼尾”起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齐松懈下来往下堆摊，成堆的肉挂在脸上，挂在腰边，挂在踝际。听说有许多西洋女子用赶面杖似的一根棒子早晚混身乱搓，希望把浮肿的肉压得结实一点，又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎紧裤带，活生生的把自己“饿”回青春去。

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sabre的马甲 说:

我看了两眼
马上感觉像是香水里的那个杀人狂
自己没味 对别人的味及其敏感
本人敌视社会 被社会敌视 作出来的香水迷倒一片

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未尝不可 说:

再欣赏一篇

骂人的艺术　　

作者：梁实秋

　　古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。
　　但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？
　　（一）知己知彼
　　骂人是和动手打架一样的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起别人的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句，你就受不了。所以别人有着某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。
　　（二）无骂不如己者
　　要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物总之，你要骂人，那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的。你骂大人物，就怕他不理你，他一回骂，你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般，他既便回骂，一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛养的人，你越骂他他越得意，时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤？
　　（三）适可而止
　　骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂；再骂则一般人对你必无同情，以为你是无理取闹。骂小人物骂到他不能回骂的时候，便不可再骂；再骂下去则一般人对你也必无同情，以为你是欺负弱者。
　　（四）旁敲侧击
　　他偷东西，你骂他是贼；他抢东西，你骂他是盗，这是笨伯。骂人必须先明虚实掩映之法，须要烘托旁衬，旁敲侧击，于要紧处只一语便得，所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他，即便说些恭维话亦不为过，这样的骂法才能显得你所骂的句句是真实确凿，让旁人看起来也可见得你的度量。
　　（五）态度镇定
　　骂人最忌浮躁。一语不合，面红筋跳，暴躁如雷，此灌夫骂座，泼妇骂街之术，不足以骂人。善骂者必须态度镇静，行若无事。普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理，谁来得势猛便算谁骂赢，惟真善骂人者，乃能避其而击其懈。你等他骂得疲倦的时候，你只消轻轻的回敬他一句，让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑几声，包管你不费力气，把他气得死去活来，骂得他针针见血。
　　（六）出言典雅
　　骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分，万万不要涉及生理学范围。骂人一骂到生理学范围以内，底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲，千万别提起他的令堂令妹。因为那样一来，便无是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起来，岂非势均力敌，半斤八两？再者骂人的时候，最好不要加人以种种难堪的名词，称呼起来总要客气，即使他是极卑鄙的小人，你也不妨称他先生，越客气，越骂得有力量。骂得时节最好引用他自己的词句，这不但可以使他难堪，还可以减轻他对你骂的力量。俗话少用，因为俗话一览无遗，不若典雅古文曲折含蓄。
　　（七）以退为进
　　两人对骂，而自己亦有理屈之处，则处于开骂伊始，特宜注意，最好是毅然将自己理屈之处完全承认下来，即使道歉认错均不妨事。先把自己理屈之处轻轻遮掩过去，然后你再重整旗鼓，著著逼人，方可无后顾之忧。即使自己没有理屈的地方，也绝不可自行夸张，务必要谦逊不遑，把自己的位置降到一个不可再降的位置，然后骂起人来，自有一种公正光明的态度。否则你骂他一两句，他便以你个人的事反唇相讥，一场对骂，会变成两人私下口角，是非曲直，无从判断。所以骂人者自己要低声下气，此所谓以退为进。
　　（八）预设埋伏
　　你把这句话骂过去，你便要想想看，他将用什么话骂回来。有眼光的骂人者，便处处留神，或是先将他要骂你的话替他说出来，或是预先安设埋伏，令他骂回来的话失去效力。他骂你的话，你替他说出来，这便等于缴了他的械一般。预设埋伏，便是在要攻击你的地方，你先轻轻的安下话根，然后他骂过来就等于枪弹打在沙包上，不能中伤。
　　（九）小题大做
　　如对方有该骂之处，而题目身小，不值一骂，或你所知不多，不足一骂，那时节你便可用小题大做的方法，来扩大题目。先用诚恳而怀疑的态度引申对方的意思，由不紧要之点引到大题目上去，处处用严谨的逻辑逼他说出不逻辑的话来，或是逼他说出合于逻辑但不合乎理的话来，然后你再大举骂他，骂到体无完肤为止，而原来惹动你的小题目，轻轻一提便了。
　　（十）远交近攻
　　一个时侯，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时侯，万勿连累旁人，即时必须牵涉多人，你也要表示好意，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。

　　骂人的艺术，一时所能想起来的有上面十条，信手拈来，并无条理。我做此文的用意，是助人骂人。同时也是想把骂人的技术揭破一点，供爱骂人者参考。挨骂的人看看，骂人的心理原来是这样的，也算是揭破一张黑幕给你瞧瞧！

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waren 说:

未尝，阅读高手!

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未尝不可 说:

是部好电影，从来没感受过爱的人，
永远不知道他第一个迷上的少女体香，其实就是爱，可惜刚出现再也触不到了

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未尝不可 说:

再欣赏一篇

骂人的艺术　　

作者：梁实秋

　　古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。
　　但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？
　　（一）知己知彼
　　骂人是和动手打架一样的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起别人的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句，你就受不了。所以别人有着某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。
　　（二）无骂不如己者
　　要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物总之，你要骂人，那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的。你骂大人物，就怕他不理你，他一回骂，你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般，他既便回骂，一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛养的人，你越骂他他越得意，时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤？
　　（三）适可而止
　　骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂；再骂则一般人对你必无同情，以为你是无理取闹。骂小人物骂到他不能回骂的时候，便不可再骂；再骂下去则一般人对你也必无同情，以为你是欺负弱者。
　　（四）旁敲侧击
　　他偷东西，你骂他是贼；他抢东西，你骂他是盗，这是笨伯。骂人必须先明虚实掩映之法，须要烘托旁衬，旁敲侧击，于要紧处只一语便得，所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他，即便说些恭维话亦不为过，这样的骂法才能显得你所骂的句句是真实确凿，让旁人看起来也可见得你的度量。
　　（五）态度镇定
　　骂人最忌浮躁。一语不合，面红筋跳，暴躁如雷，此灌夫骂座，泼妇骂街之术，不足以骂人。善骂者必须态度镇静，行若无事。普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理，谁来得势猛便算谁骂赢，惟真善骂人者，乃能避其而击其懈。你等他骂得疲倦的时候，你只消轻轻的回敬他一句，让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑几声，包管你不费力气，把他气得死去活来，骂得他针针见血。
　　（六）出言典雅
　　骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分，万万不要涉及生理学范围。骂人一骂到生理学范围以内，底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲，千万别提起他的令堂令妹。因为那样一来，便无是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起来，岂非势均力敌，半斤八两？再者骂人的时候，最好不要加人以种种难堪的名词，称呼起来总要客气，即使他是极卑鄙的小人，你也不妨称他先生，越客气，越骂得有力量。骂得时节最好引用他自己的词句，这不但可以使他难堪，还可以减轻他对你骂的力量。俗话少用，因为俗话一览无遗，不若典雅古文曲折含蓄。
　　（七）以退为进
　　两人对骂，而自己亦有理屈之处，则处于开骂伊始，特宜注意，最好是毅然将自己理屈之处完全承认下来，即使道歉认错均不妨事。先把自己理屈之处轻轻遮掩过去，然后你再重整旗鼓，著著逼人，方可无后顾之忧。即使自己没有理屈的地方，也绝不可自行夸张，务必要谦逊不遑，把自己的位置降到一个不可再降的位置，然后骂起人来，自有一种公正光明的态度。否则你骂他一两句，他便以你个人的事反唇相讥，一场对骂，会变成两人私下口角，是非曲直，无从判断。所以骂人者自己要低声下气，此所谓以退为进。
　　（八）预设埋伏
　　你把这句话骂过去，你便要想想看，他将用什么话骂回来。有眼光的骂人者，便处处留神，或是先将他要骂你的话替他说出来，或是预先安设埋伏，令他骂回来的话失去效力。他骂你的话，你替他说出来，这便等于缴了他的械一般。预设埋伏，便是在要攻击你的地方，你先轻轻的安下话根，然后他骂过来就等于枪弹打在沙包上，不能中伤。
　　（九）小题大做
　　如对方有该骂之处，而题目身小，不值一骂，或你所知不多，不足一骂，那时节你便可用小题大做的方法，来扩大题目。先用诚恳而怀疑的态度引申对方的意思，由不紧要之点引到大题目上去，处处用严谨的逻辑逼他说出不逻辑的话来，或是逼他说出合于逻辑但不合乎理的话来，然后你再大举骂他，骂到体无完肤为止，而原来惹动你的小题目，轻轻一提便了。
　　（十）远交近攻
　　一个时侯，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时侯，万勿连累旁人，即时必须牵涉多人，你也要表示好意，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。

　　骂人的艺术，一时所能想起来的有上面十条，信手拈来，并无条理。我做此文的用意，是助人骂人。同时也是想把骂人的技术揭破一点，供爱骂人者参考。挨骂的人看看，骂人的心理原来是这样的，也算是揭破一张黑幕给你瞧瞧！

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sabre的马甲 说:

现在出电视了 外语 听不出来是什么
也许是德语
小说挺好的 你有功夫看看

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化身孤岛的蓝鲸 说:

不得不说，我还是很吃这一套滴，雅兄的话让我偷偷在心里美了一上午。
对于冰冰的美貌，我满满都是羡慕嫉妒恨，冰冰天生命好，可以靠美貌说假话，而我只有靠脑子吹牛的份儿。
炒股这个玩意儿，每个人的想法和预测不一样，几年前我曾经跟一位自称是炒股专家投资顾问吵得差点掀桌子，最后的结局证明了幸亏我当初没有听他那一套，坚持了自己的路线和作风。女版巴菲特不敢当，但是在今年这种日日down 血流成河的大环境之下仍然可以保持20%的收益，对自己还是相当满意的。内心始终还是平凡小女子一枚，不奢望一夜富贵，知小足而常自乐！

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未尝不可 说:

是部好电影，从来没感受过爱的人，
永远不知道他第一个迷上的少女体香，其实就是爱，可惜刚出现再也触不到了

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未尝不可 说:

在Netflix 见到过同样名字的电视剧，小说应该比电影好，香味的感觉电影不太容易表现

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周雅 说:

负15%收益的点赞保持20%收益的，可以吗？

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周雅 说:

赞，有点诗意

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未尝不可 说:

贴出全文

中 年

　　钟表上的时针是在慢慢的移动着的，移动的如此之慢，使你几乎不感觉到它的移动，人的年纪也是这样的，一年又一年，总有一天会蓦然一惊，已经到了中年，到这时候大概有两件事使你不能不注意。讣闻不断的来，有些性急的朋友已经先走一步，很煞风景，同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现，从前也不知是在什么地方藏着的，如今一齐在你眼前摇晃，磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色，都像是要去吃喜酒的样子。自己的伙伴一个个的都入蛰了，把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多，”正是一般人中年的写照。

　　从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告，画着一个憔悴的人，弓着身子，手拊在腰上，旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现，虽然他不一定想吃“红色补丸”，那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎？年青人没有不好照镜子的，在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失，以至于有一天偶然揽镜，突然发现额上刻了横纹，那线条是显明而有力，像是吴道子的“菁菜描”，心想那是抬头纹，可是低头也还是那样。再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势，而最令人怵目惊心的是，鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用，岁月不饶人！

　　一般的女人到了中年，更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子，跳动得那么轻灵？到了中年，全变了。曲线都还存在，但满不是那么回事，该凹入的部份变成了凸出，该凸出的部份变成了凹入，牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸，从“鱼尾”起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齐松懈下来往下堆摊，成堆的肉挂在脸上，挂在腰边，挂在踝际。听说有许多西洋女子用赶面杖似的一根棒子早晚混身乱搓，希望把浮肿的肉压得结实一点，又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎紧裤带，活生生的把自己“饿”回青春去。

　　有多少效果，我不知道。

　　别以为人到中年，就算完事。不。譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷井，使自己做了若干年的井底蛙。回想从前，自己做过扑炉蛾，惹火焚身，自己做过撞窗户纸的苍蝇，一心想奔光明，结果落在粘苍蝇的胶纸上！这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。

　　施耐庵水浒序云：“人生三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕。”其实“娶”“仕”都是小事，不娶不仕也罢，只是这种说法有点中途弃权的意味，西谚云：“人的生活在四十才开始。”好像四十以前，不过是几出配戏，好戏都在后面。我想这与健康有关。吃窝头米糕长大的人，拖到中年就算不易，生命力已经蒸发殆尽。这样的人焉能再娶？何必再仕？服“维他赐保命”都嫌来不及了。我看见过一些得天独厚的男男女女，年青的时候楞头楞脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。

　　四十开始生活，不算晚，问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢踺子放风筝，“偷闲学少年”，那自然有如秋行春令，有点勉强。半老徐娘，留着“刘海”，躲在茅房里穿高跟鞋当做踩高跷般的练习走路，那也是惨事。中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。

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sabre的马甲 说:

诗意?
他把少女的腋下和阴部给切下来了 当香水原料

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周雅 说:

这个梁先生的中年，胃肠是不是从中找到共鸣？其实梁先生和周作人固然被周树人骂得要死，但两3人的唯美文学的标杆作用不应该被抹杀，生活也不能天天投枪匕首，阶级斗争没完没了。。。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

完全可以，期待2019年共同进步一起发财！

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sabre的马甲 说:

你看过他们写的东西吗
我反正没看过

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周雅 说:

不太多，比周树人的课本读物少

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周雅 说:

大师是当代树人-投枪匕首在手

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sabre的马甲 说:

比我强点
我一篇没看过

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sabre的马甲 说:

你没看过香水吧?

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北京范德彪 说:

香水是德国电视剧，Netflix 上的，算悬念片，排得还可以。另外一部是dogs of Berlin ,可以一看，反映的是当代德国的各种问题。若有德国生活背景或德语背景则看起来更有意思。

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北京范德彪 说:

香水是德国电视剧，Netflix 上的，算悬念片，排得还可以。另外一部是dogs of Berlin ,可以一看，反映的是当代德国的各种问题。若有德国生活背景或德语背景则看起来更有意思。

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周雅 说:

没看也没啥，他俩的作品也算不上精神粮食，就像我没看过少女之心和苍老师的作品也没少几根毛。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

你就算少了几根毛，撒哥也没法求证不是。

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北京范德彪 说:

香水是德国电视剧，Netflix 上的，算悬念片，排得还可以。另外一部是dogs of Berlin ,可以一看，反映的是当代德国的各种问题。若有德国生活背景或德语背景则看起来更有意思。

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tag 说:

我范哥哥来了！

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温东仔 说:

最近看帖，发现邪恶联盟是真疯了！在这样发展下去，估计要去血洗渥太华的中国大使馆了。

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未尝不可 说:

贴出全文

中 年

　　钟表上的时针是在慢慢的移动着的，移动的如此之慢，使你几乎不感觉到它的移动，人的年纪也是这样的，一年又一年，总有一天会蓦然一惊，已经到了中年，到这时候大概有两件事使你不能不注意。讣闻不断的来，有些性急的朋友已经先走一步，很煞风景，同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现，从前也不知是在什么地方藏着的，如今一齐在你眼前摇晃，磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色，都像是要去吃喜酒的样子。自己的伙伴一个个的都入蛰了，把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多，”正是一般人中年的写照。

　　从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告，画着一个憔悴的人，弓着身子，手拊在腰上，旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现，虽然他不一定想吃“红色补丸”，那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎？年青人没有不好照镜子的，在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失，以至于有一天偶然揽镜，突然发现额上刻了横纹，那线条是显明而有力，像是吴道子的“菁菜描”，心想那是抬头纹，可是低头也还是那样。再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势，而最令人怵目惊心的是，鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用，岁月不饶人！

　　一般的女人到了中年，更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子，跳动得那么轻灵？到了中年，全变了。曲线都还存在，但满不是那么回事，该凹入的部份变成了凸出，该凸出的部份变成了凹入，牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸，从“鱼尾”起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齐松懈下来往下堆摊，成堆的肉挂在脸上，挂在腰边，挂在踝际。听说有许多西洋女子用赶面杖似的一根棒子早晚混身乱搓，希望把浮肿的肉压得结实一点，又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎紧裤带，活生生的把自己“饿”回青春去。

　　有多少效果，我不知道。

　　别以为人到中年，就算完事。不。譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷井，使自己做了若干年的井底蛙。回想从前，自己做过扑炉蛾，惹火焚身，自己做过撞窗户纸的苍蝇，一心想奔光明，结果落在粘苍蝇的胶纸上！这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。

　　施耐庵水浒序云：“人生三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕。”其实“娶”“仕”都是小事，不娶不仕也罢，只是这种说法有点中途弃权的意味，西谚云：“人的生活在四十才开始。”好像四十以前，不过是几出配戏，好戏都在后面。我想这与健康有关。吃窝头米糕长大的人，拖到中年就算不易，生命力已经蒸发殆尽。这样的人焉能再娶？何必再仕？服“维他赐保命”都嫌来不及了。我看见过一些得天独厚的男男女女，年青的时候楞头楞脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。

　　四十开始生活，不算晚，问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢踺子放风筝，“偷闲学少年”，那自然有如秋行春令，有点勉强。半老徐娘，留着“刘海”，躲在茅房里穿高跟鞋当做踩高跷般的练习走路，那也是惨事。中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。

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abx 说:

这一篇通篇看完之后的确会感受不同。所以，断章取义往往能够造成截然不同的判断。（这才是你最可恶的地方。）也好比人的思维，即兴时的言论较深思熟虑之后的，过后再看时，大都会存在欠缺和不妥。即便在这个论坛上，我这样的感觉就不计其数。也因此，我很怕翻回自己的旧贴去看。
他写的这几篇早就知道，也曾多次试着去读，但都是开头三两行就不能再多了，然后就忘记了它们的存在。今天可以一气喝成地读完，倒是非常的奇妙。读完之后，内心也是出奇的安静和坦然。这样的心境伴着清晨的寂静，实在是非常难得，特别是在一天的繁忙和喧嚣到来之前。

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哈法 说:

没仔细看。不明白也不想明白整篇文章想表达的是什么意思。不知道作者写这篇文章时的年龄，也许他的中年是悲观的。中年的界线是多少岁？如果是35-45岁之间，我认为是人一生中最充满激情，最成熟的中年。

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abx 说:

看来你的抵触情绪还不小。
我认为是作者表达了自己对中年的一种坦然的心境，一种未尝不可也认可的心境。
“中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。”
“科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。”

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我跟哈法哥心有戚戚，作者的文字让人觉得有一种悲观的情怀，再由悲观而延伸出来的无可奈何的坦然心境。我更认同哈法哥的观点，人一生中最充满激情，而又懂得克制激情的正是中年。

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abx 说:

我终于有一次与未尝不可站在一起的机会了。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我擦，比我还墙头草，鄙视～

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abx 说:

那你想我怎么办？我总不能违背内心说假话吧？

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sabre的马甲 说:

内心说了 没事 不违背

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abx 说:

那好吧，我内心说：梁先生写的皱纹都是从老萨脸上借的。

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sabre的马甲 说:

卡西北给人一个清朗的感觉 因为他跑步

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abx 说:

那好吧，我内心说：梁先生写的皱纹都是从老萨脸上借的。

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哈法 说:

应该是梁先生对着镜子，发现自己的中年即是如此惨淡！

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abx 说:

你这是要干什么？冷不丁的？

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sabre的马甲 说:

卡西北给人一个清朗的感觉 因为他跑步

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abx 说:

你这是要干什么？冷不丁的？

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sabre的马甲 说:

这类仇视人类的文章 多半因为混迹于人事太多
假如不喜欢人 远离最好

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化身孤岛的蓝鲸 说:

撒哥叫你去跑跑步，锻炼身体。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我害怕人，所以我也远离。

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abx 说:

我终于有一次与未尝不可站在一起的机会了。我还真的没有体会到悲观和无可奈何。我认为前面的全部都是为最后的铺垫。
要不我再读一遍，看能不能体会到悲观和无可奈何。

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化身孤岛的蓝鲸 说:

我害怕人，所以我也远离。

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Joe.ca 说:

看，这就是由恨至爱的伟大转变。

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sabre的马甲 说:

这类仇视人类的文章 多半因为混迹于人事太多
假如不喜欢人 远离最好

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Vivian2018 说:

你昨晚看到好吃的，跳的那叫一个快啊，宛若蛟龙出海，拦都拦不住

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abx 说:

你说未尝不可断章贴岀来时，我干嘛那么心急气躁啊？

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Vivian2018 说:

看，这就是我们昨天预见到的，see

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化身孤岛的蓝鲸 说:

擦，这么快就被抓包了？三分钟都不到....
小薇，你就不能让姐姐多装一会儿么？

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Joe.ca 说:

我觉得苹果姐应该唱一句：就这样被你征服。

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Vivian2018 说:

我其实是嫉妒你捉了好几条明晃晃的大黄鱼，还不分我

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未尝不可 说:

谈友谊

作者: 梁实秋

　
　　朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
　　我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢？我不敢说。
　　古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如 Damon 与 Pythias，David 与 Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人？你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻，老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊！世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
　　大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
　　好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
　　“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。Mark Twain 说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事！世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害！
　　规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人？而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞？规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
　

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化身孤岛的蓝鲸 说:

别提了，小千哥那个滑头，兜里藏的全是芒果做的仿大黄鱼布丁，吃得我过敏满脸起疹子，差点毁容...

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未尝不可 说:

谈友谊

作者: 梁实秋

　
　　朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
　　我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢？我不敢说。
　　古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如 Damon 与 Pythias，David 与 Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人？你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻，老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊！世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
　　大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
　　好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
　　“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。Mark Twain 说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事！世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害！
　　规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人？而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞？规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
　

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Vivian2018 说:

看，这就是我们昨天预见到的，see

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小游 说:

我前天就预见到了
SEE

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Vivian2018 说:

小游哥，棒棒哒

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小游 说:

哎呀呀，你这么一说我不好意思了，得承认我在吹牛了。

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