园子里最近连续几篇文章，讲述加拿大，72%的新冠死亡来自老人院，全世界第一。新冠这次危机，再次窥见，老人院的管理换乱，无序。以及老人和护工的无助。
求得好死，谈何容易
人生总会来到终点，最难过的是，即将走到终点的那些日子。年轻的时候，再苦都不算苦，最怕的是，老的时候吃苦，那才是真的“苦”。中国人的人生成功的目标是，不是功名利禄，而是四个字：求得好死。
我们中国，养老问题，基本观念是靠“孝道”来解决，主要责任人是家庭和子女，是道德体系来维护。老人帮自己带孩子，做家务，子女孝顺老人，养老送终。两者互相依存互相扶持，整个家庭报团取暖。
加拿大从18岁以后就是独立的人，到死都是。刚到加拿大时，很奇怪，为什么英语没有一个对应“孝顺”的单词。后来才明白，文化使然。当然，佩奇不是否认，加拿大没有子女对父母的亲情。但是，养老的主要责任人是“自己”以及“政府”。
在医院里，如果你仔细观察，中国老人，住院老人身边，总是围着子女，跑前跑后，端茶送水。这边医院，老人身边很多情况，没有亲人在身边，或者只有自己的伴侣。在我们这些中国人看来，有点心酸。
“养老”，其事物的固有复杂性，让所有国家处理起来，都不容易。
这位可怕的加拿大老人院护士，8年内，毒杀7位老人。
华裔护工殴打老人认罪
这不是某几个“坏人”的问题，而是整个医疗和养老体系的问题。
如果你把自己基本不能自理的生命，交托在，一个14$最低工资，生活毫无着落的人手里，显然是危险和靠不住的。
资本主义社会的铁律是：没钱难说话。政府也是一样。面对“老人”这个巨大的“包袱”和“无底洞”，整个医疗体系的态度，当然是能省则省，能拖就拖。
养兵千日，用兵一日。新冠来袭，平时没“养兵”，只好临时抱佛脚，廉价雇佣了“杂牌军”，结果就是，72%的死亡率来自老人，而且是全世界第一。
毫无疑问，在异乡的我们也终将老去。该何去何从，没有答案，只有迷茫，只有感伤。
年轻时的我们，是快乐的
还记得许多年前的春天，那时的我还没剪去长发，没有信用卡也没有她，没有24小时热水的家
可当初的我是那么快乐，虽然只有一把破木吉他，在街上 在桥下 在田野中，唱着那无人问津的歌谣
老去，则满是无奈和苍凉
如果有一天 我老无所依，请把我留在 在那时光里，如果有一天 我悄然离去，请把我埋在 这春天里
求得好死，谈何容易
人生总会来到终点，最难过的是，即将走到终点的那些日子。年轻的时候，再苦都不算苦，最怕的是，老的时候吃苦，那才是真的“苦”。中国人的人生成功的目标是，不是功名利禄，而是四个字：求得好死。
我们中国，养老问题，基本观念是靠“孝道”来解决，主要责任人是家庭和子女，是道德体系来维护。老人帮自己带孩子，做家务，子女孝顺老人，养老送终。两者互相依存互相扶持，整个家庭报团取暖。
加拿大从18岁以后就是独立的人，到死都是。刚到加拿大时，很奇怪，为什么英语没有一个对应“孝顺”的单词。后来才明白，文化使然。当然，佩奇不是否认，加拿大没有子女对父母的亲情。但是，养老的主要责任人是“自己”以及“政府”。
在医院里，如果你仔细观察，中国老人，住院老人身边，总是围着子女，跑前跑后，端茶送水。这边医院，老人身边很多情况，没有亲人在身边，或者只有自己的伴侣。在我们这些中国人看来，有点心酸。
“养老”，其事物的固有复杂性，让所有国家处理起来，都不容易。
这位可怕的加拿大老人院护士，8年内，毒杀7位老人。
华裔护工殴打老人认罪
这不是某几个“坏人”的问题，而是整个医疗和养老体系的问题。
如果你把自己基本不能自理的生命，交托在，一个14$最低工资，生活毫无着落的人手里，显然是危险和靠不住的。
资本主义社会的铁律是：没钱难说话。政府也是一样。面对“老人”这个巨大的“包袱”和“无底洞”，整个医疗体系的态度，当然是能省则省，能拖就拖。
养兵千日，用兵一日。新冠来袭，平时没“养兵”，只好临时抱佛脚，廉价雇佣了“杂牌军”，结果就是，72%的死亡率来自老人，而且是全世界第一。
毫无疑问，在异乡的我们也终将老去。该何去何从，没有答案，只有迷茫，只有感伤。
年轻时的我们，是快乐的
还记得许多年前的春天，那时的我还没剪去长发，没有信用卡也没有她，没有24小时热水的家
可当初的我是那么快乐，虽然只有一把破木吉他，在街上 在桥下 在田野中，唱着那无人问津的歌谣
老去，则满是无奈和苍凉
如果有一天 我老无所依，请把我留在 在那时光里，如果有一天 我悄然离去，请把我埋在 这春天里
。 
。所谓“孝道”，在如今年轻一代的生存空间不断被挤压的情况下已经变得越来越outdated。政府到底能够做多少，和现在的社会老龄化、以及医疗技术水平和人权等，又密切相关。政府还真有政府的难度，咱们真的只能自求多福啦
