这是他的游戏，他做主
打游戏时，你告诉他不要用这种兵种，需要金子，价格贵，虽然生命点高，速度太慢
，建议他用“木头兵”，只需要木头，而且价格便宜，经济实惠。他不听，我行我素。
没办法，鼠标在他手里，这是他的游戏，他做主。
没有朝秦暮楚，只有矢志不渝
屈原很像一位痴情男子，而他心中的女神就是楚国。他的爱情，如此的柔情万种和矢志不渝，尽管当时是频繁“离婚”的“朝秦暮楚”和“待价而沽”。
女神爱他，信他：他施展才华
屈原早年官居要职，才能卓越，当时天下三分：强秦虎视眈眈齐国和楚国，他主张联齐抗秦，本可以大展拳脚，青史留名。 怎奈上有昏君，下有奸佞。
女神弃他，厌他：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
他就写情书，寄托爱恋，《离骚》，表达幽怨忧愤之情，以香草喻己身之高洁，在奔走为国之际遭逢奸小谗言被君王疏远，信而见疑，忠而被谤。
屈原将自己的坎坷经历与强烈情感升华为一种善与恶、美与丑、光明与黑暗的不可调和的斗争，坚信自己终会战胜奸小，重回庙堂，振兴楚国。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
当女神饱受虎狼秦国的蹂躏--他沉江殉情
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘：鸟返故乡，狐头向着洞穴！如此柔情万种，矢志不渝的爱恋着故乡，爱恋着故国，爱恋着他心中的女神。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”，
渔夫规劝屈原：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足，佩奇为渔夫的话点赞 。水要是清，你就洗洗头巾，水要是浊你就洗洗脚吧。
怎奈鼠标和遥控器在屈原的手里，他非要义无反顾的去投江殉情。去为他的凄美的爱情故事，画上一个让人唏嘘叹息几千年的句号。
如果是佩奇，对待这样的渣女，肯定会选择审时度势，随遇而安
，但是那不是屈子，他愿为自己心目中的女神赴汤蹈火，愿意为她粉身碎骨。
最后也只好长叹一声，化感慨为食欲，吃个粽子把，不管咸的，甜点都很好吃。
打游戏时，你告诉他不要用这种兵种，需要金子，价格贵，虽然生命点高，速度太慢
，建议他用“木头兵”，只需要木头，而且价格便宜，经济实惠。他不听，我行我素。没办法，鼠标在他手里，这是他的游戏，他做主
。没有朝秦暮楚，只有矢志不渝
屈原很像一位痴情男子，而他心中的女神就是楚国。他的爱情，如此的柔情万种和矢志不渝
，尽管当时是频繁“离婚”的“朝秦暮楚”和“待价而沽”。女神爱他，信他：他施展才华
屈原早年官居要职，才能卓越，当时天下三分：强秦虎视眈眈齐国和楚国，他主张联齐抗秦，本可以大展拳脚，青史留名。 怎奈上有昏君，下有奸佞。
女神弃他，厌他：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
他就写情书，寄托爱恋，《离骚》，表达幽怨忧愤之情，以香草喻己身之高洁，在奔走为国之际遭逢奸小谗言被君王疏远，信而见疑，忠而被谤。
屈原将自己的坎坷经历与强烈情感升华为一种善与恶、美与丑、光明与黑暗的不可调和的斗争，坚信自己终会战胜奸小，重回庙堂，振兴楚国。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
当女神饱受虎狼秦国的蹂躏--他沉江殉情
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘：鸟返故乡，狐头向着洞穴！如此柔情万种，矢志不渝的爱恋着故乡，爱恋着故国，爱恋着他心中的女神。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”，
渔夫规劝屈原：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足，佩奇为渔夫的话点赞
。水要是清，你就洗洗头巾，水要是浊你就洗洗脚吧。怎奈鼠标和遥控器在屈原的手里，他非要义无反顾的去投江殉情
。去为他的凄美的爱情故事，画上一个让人唏嘘叹息几千年的句号。如果是佩奇，对待这样的渣女，肯定会选择审时度势，随遇而安
，但是那不是屈子，他愿为自己心目中的女神赴汤蹈火，愿意为她粉身碎骨。最后也只好长叹一声，化感慨为食欲
，吃个粽子把，不管咸的，甜点都很好吃。
。从小时候养成的毛病
