耻食周粟，饿死自己
伯夷、叔齐是商朝末年孤竹君的两个儿子。 待到周武王准备起兵伐纣，武王灭商后，伯夷、叔齐怀念故国，心中十分悲痛，又坚决不肯当周朝的官，领周朝的俸禄。
于是，俩人逃到了首阳山隐居起来，每天只能靠野菜为生，慢慢地饿得面黄肌瘦、皮包骨头，最终饿死在了首阳山。
只要实现了自己的追求，无论结果如何都无怨无悔。
显然，求仁得仁，并不一定要赴死，也可以是承担其他后果。但，不论后果怎样严重，承担者都是自己。用现在流行的话说，就是：
自己选的路，跪着也走完。
伯夷、叔齐独行其志，耻食周粟，饿死首阳山的壮举，影响了当时全国上下的很多名人，伯夷叔齐的思想行为，也就是名副其实的东方德源。
饿死别人不要紧：饿死事小，失节事大
曾有人问程颐：‘寡妇贫苦无依，能不能再嫁？’程颐断然说：‘绝对不能！有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口。朱熹说过，饿死事小，失节事大。’”
有人说，程颐先生倡导得是“贫贱不能移”的气节！我仿佛又看到了把鲁迅先生笔下的那些兴高采烈的吃人血馒头和帮祥林嫂立贞洁牌坊的人们。
佩奇就决定把《耻食周粟，饿死自己》的故事送给程颐以及他们的追随者们。
伯夷、叔齐是商朝末年孤竹君的两个儿子。 待到周武王准备起兵伐纣，武王灭商后，伯夷、叔齐怀念故国，心中十分悲痛，又坚决不肯当周朝的官，领周朝的俸禄。
于是，俩人逃到了首阳山隐居起来，每天只能靠野菜为生，慢慢地饿得面黄肌瘦、皮包骨头，最终饿死在了首阳山。
只要实现了自己的追求，无论结果如何都无怨无悔。
显然，求仁得仁，并不一定要赴死，也可以是承担其他后果。但，不论后果怎样严重，承担者都是自己。用现在流行的话说，就是：
自己选的路，跪着也走完。
伯夷、叔齐独行其志，耻食周粟，饿死首阳山的壮举，影响了当时全国上下的很多名人，伯夷叔齐的思想行为，也就是名副其实的东方德源。
饿死别人不要紧：饿死事小，失节事大
曾有人问程颐：‘寡妇贫苦无依，能不能再嫁？’程颐断然说：‘绝对不能！有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口。朱熹说过，饿死事小，失节事大。’”
有人说，程颐先生倡导得是“贫贱不能移”的气节！我仿佛又看到了把鲁迅先生笔下的那些兴高采烈的吃人血馒头和帮祥林嫂立贞洁牌坊的人们。
佩奇就决定把《耻食周粟，饿死自己》的故事送给程颐以及他们的追随者们。
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