所谓《想象的共同体》,只不过是后现现代的一种解读,并不能成为为一种所谓的共识。因为用后现代的逻辑分析,“共识”其实也是不存在的。用一种不存在的思路,来进行辩解,首先要否定的是自己。
至于基督教国家,祖国当然是行不通的,但并非他们是“聪明人”,只是他们有政教合一的文化传统,甚至教权与政权平起平坐,或者凌驾其上。谁也不能脱俗,西人也如此,他们只是活在他们的文化传统之中。i
而在中国,并不存在这样的一个传统。所以,拿基督教文化来对中国进行“削足适履”,是没有任何说服力的。
为什么要证明基督教国家的人是“聪明人”?我并不认为基督教文化是好文化,但在对比中,中国的集权思想下的奴才文化才是最可悲的。
不论什么民族,一被错误的集权思想灌输,就不会再尊重别人的权利,朝鲜与韩国、德国统一前的样子是最好的例子。中国现今面临的许多问题,使得像我这样的人选择离开,这本身从国家角度来说,中国进步了,至少它允许人民离开;比1978年前的中国,比今天的朝鲜进步的多。但虽然进步,但中国进步的步伐是不快的,我有限的生命可能等不到中国民主法治的那天,分开是大家都好的选择。
北朝鲜这样的国家还存在这个世界上,是一个奇葩。对比之下,现今的中国还是挺好的,当然不能跟日本、韩国比。即使不能对离开中国的人提供帮助,也至少让离开中国的人自由发展,不要试着改变别人思想,不要强加“祖国”的道德枷锁到别人头上,这更是中国进步的表现。