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你认为的‘普世价值’是什么?

awander

知名园友
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2013-06-10
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8,795
我看到三分之一就没再仔细看了,啥叫"实质民主"?
权贵代表人民执掌政权,代表人民享受财富,人民只需要苦力干活,嘴巴只需要吃点残汤剩饭。 这就是天朝的实质民主。

权贵如习胖的姐妹任正非的女儿外孙子女他们深知天朝的厉害而直接移民万恶资本主义。

若敢开口说不,张志新遇罗克林昭六四学生就是大家的榜样。
 
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Andywolf

活跃园友
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2018-04-30
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2,464
前两天,正好看到里根的这一段讲演。。。

宪法的差别是如此之小,你几乎注意不到,但是,差别又是如此之大,它仅仅用了三个字就向你讲述了整个故事,
那就是:我们人民(We the people)。在其他国家的宪法中,政府告诉本国人民他们可以做什么。
在我们的宪法中,我们人民告诉政府可以做什么,它只能做这份文件列出的事情,其他的事情,它无权去做
你对视频里提到的奴隶制有看法吗,包括华盛顿本人拥有黑奴?除了大队长好像还没看到谁想过这个问题。
 

vvsp

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2009-06-04
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26
你这段话,准确地反映了一个毛粉应有的思想层次。这不是你的错,像你这种岁数的老人,改开后你们的思维模式已经定型了,基本只能达到这种层次,除了极少数智者。
别唧唧歪歪净整那些没用的了,你大爷赶快扯旗成立同盟会吧!
 

kaigong

园友
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2007-12-18
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306
强国认为的普世价值放在九千万ccp内来宣传那是真理,含赵良为零的人们就不要挡西方普世价值的子弹了。
保国者,其君其臣肉食者谋之。
 

chief_zhang

家园贵宾
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2010-05-04
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981
你自己查查当初美军撤出伊拉克和阿富汗的时候,美国那个傻帽将军的演讲。是不是说已经成功帮助伊拉克人民推翻暴政,建立了一个民主自由的国家。
请您烦劳贴一下这个演讲的原文报道链接或者视频链接,zheng 谢谢!
 

SmartVisa

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2006-09-06
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1,884
枪杆子里出普世价值,这是现实。
老百姓认为啥是普世价值根本没有任何意义,无论哪个国家,无论什么政权,无论什么政体,都是为精英服务,没人管老百姓怎么想,这世界也从没为大多数人改变过。想为大多数人牟利的,基本都没啥好下场。
 

kaigong

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2007-12-18
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306
如果有真正都认同的普世价值应该是人不能直接吃人,这个在强国也是文革后才实现。
 

桃花石

园友
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2018-12-24
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463
都不会,而且我认为土共的瓦解只会从内部。
你和老同志一个思路,革命改朝换代之类,最后换上去一样货色。
哈哈哈,那你就等着吧。对了别忘了,写上个祖训,留给你后人。告诉他们等这一天来到以后,写在纸上烧给你,并且在坟头上蹦迪,庆祝啊!
 
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lovemapleleaf

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2017-03-20
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564
楼主去国内的网站开个同样的讨论普世价值的贴,把以上网友的发言都贴上,看贴子能存在多久,帐号会不会被封掉,就能体会什么叫普世价值了

楼主在加拿大身在福中不知福,非要没事找事发些挑事贴,也许等哪天回国遇到什么事,才会明白什么是普世价值,最近看视屏,以前的大5毛染香,因为老公莫名在国内失踪2个月不知死活,开始向西方媒体哭诉了,和她以前说的爱国就不要给国家找麻烦的言论形成鲜明对比,还有个女网友以前看湄公河行动这部电影激动不已,网上发贴为中国警察叫好,大赞,说自己甘愿交税养这种厉害的警察,最近她老爸不幸死在响水化工厂爆炸,警察把尸体扣留,要家属签某种不追究政府责任的协议才能见尸,为此和警察起了冲突,她母亲被警察踏脸踩在地下,警察确实很厉害,这个女网友无奈发贴求援,对比她这两个贴,不知她现在是否还会甘愿交税养这种厉害的警察?
 
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oldbei

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2010-05-13
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15,424
楼主去国内的网站开个同样的讨论普世价值的贴,把以上网友的发言都贴上,看贴子能存在多久,帐号会不会被封掉,就能体会什么叫普世价值了

楼主在加拿大身在福中不知福,非要没事找事发些挑事贴,也许等哪天回国遇到什么事,才会明白什么是普世价值,最近看视屏,以前的大5毛染香,因为老公莫名在国内失踪2个月不知死活,开始向西方媒体哭诉了,和她以前说的爱国就不要给国家找麻烦的言论形成鲜明对比,还有个女网友以前看湄公河行动这部电影激动不已,网上发贴为中国警察叫好,大赞,说自己甘愿交税养这种厉害的警察,最近她老爸不幸死在响水化工厂爆炸,警察把尸体扣留,要家属签某种不追究政府责任的协议才能见尸,为此和警察起了冲突,她母亲被警察踏脸踩在地下,警察确实很厉害,这个女网友无奈发贴求援,对比她这两个贴,不知她现在是否还会甘愿交税养这种厉害的警察?
兲朝的专制使得大批兲朝淫淫格分裂。一方面,兲朝存在着普世价值的影响,这是兲朝要压制的;另一方面,兲朝提出国家至上的兲朝价值,作为对以个淫权利为基础的普世价值的对抗。大批的兲朝在这严重对立的两组价值之间,不知所措,因而干脆一概拒绝,从而自我构建一个民科式价值体系——类似于社会达尔文主义。比如偶们经常看到酱紫的言论:
枪杆子里出普世价值,这是现实。
老百姓认为啥是普世价值根本没有任何意义,无论哪个国家,无论什么政权,无论什么政体,都是为精英服务,没人管老百姓怎么想,这世界也从没为大多数人改变过。想为大多数人牟利的,基本都没啥好下场。
这种价值体系最不需要教育基础奏能确立。你不需要了解历史以及各种社会形态。你只需要从现实的直觉出发。你知道求生寻求快感是一种本能,你发现有时候其他淫会成为你满足你的本能的障碍。明白鸟,这些,你认为已经足够。于是,你认为你可以在原始部落,角斗士竞技场,皇室后宫,现代商场使用同一个套路生存下去。为啥俺说这种价值体系是民科?因为它依赖的是对社会环境空间上时间上的局部观察,以及科学知识的错误应用。

兲朝当权者默许这个民科式的价值体系的存在,因为它有助于当权者的统治。社达自私者只会和个体竞争,而把社会组织看成是需要的适应的环境。在一般条件下,社达自私者不会挑战社会组织,而兲朝的当权者是个执政的社会组织。没有觉悟的奴隶凭借聪颖,可以无师自通,成为社达自私者,他们会力图在奴隶中出类拔萃,改善自身的生存条件,但他们莫有社会意识,不会对奴隶主构成威胁。

像染香这样的兲朝淫,她也许只是表面上的五毛或公知,实际上是个深层的社达自私者。也许,她并不真信兲朝的国家至上,也不真信普世民主法治,而是依据不同情况下的不同需要,披上一张五毛皮,或普世皮,背后不变的目标是私利的极大化。
 

ermite808

园友
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2019-01-03
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782
兲朝的专制使得大批兲朝淫淫格分裂。一方面,兲朝存在着普世价值的影响,这是兲朝要压制的;另一方面,兲朝提出国家至上的兲朝价值,作为对以个淫权利为基础的普世价值的对抗。大批的兲朝在这严重对立的两组价值之间,不知所措,因而干脆一概拒绝,从而自我构建一个民科式价值体系——类似于社会达尔文主义。比如偶们经常看到酱紫的言论:

这种价值体系最不需要教育基础奏能确立。你不需要了解历史以及各种社会形态。你只需要从现实的直觉出发。你知道求生寻求快感是一种本能,你发现有时候其他淫会成为你满足你的本能的障碍。明白鸟,这些,你认为已经足够。于是,你认为你可以在原始部落,角斗士竞技场,皇室后宫,现代商场使用同一个套路生存下去。为啥俺说这种价值体系是民科?因为它依赖的是对社会环境空间上时间上的局部观察,以及科学知识的错误应用。

兲朝当权者默许这个民科式的价值体系的存在,因为它有助于当权者的统治。社达自私者只会和个体竞争,而把社会组织看成是需要的适应的环境。在一般条件下,社达自私者不会挑战社会组织,而兲朝的当权者是个执政的社会组织。没有觉悟的奴隶凭借聪颖,可以无师自通,成为社达自私者,他们会力图在奴隶中出类拔萃,改善自身的生存条件,但他们莫有社会意识,不会对奴隶主构成威胁。

像染香这样的兲朝淫,她也许只是表面上的五毛或公知,实际上是个深层的社达自私者。也许,她并不真信兲朝的国家至上,也不真信普世民主法治,而是依据不同情况下的不同需要,披上一张五毛皮,或普世皮,背后不变的目标是私利的极大化。
有些道理。
那你认为伊斯兰教提倡普世价值里的自由平等吗?
看看你的标准是否自由伸缩!
 

金樽对月

活跃园友
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2015-08-27
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1,329
说兲朝淫更合适。
您太谦虚了,俺是惊叹您车轱辘话能够堂而皇之地说上一辈子而不觉腻,脑子里装着半瓶子醋能够满世界晃荡而不为耻。

俺对您真的是惊叹不已,惊为兲人!
 

chief_zhang

家园贵宾
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2010-05-04
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981
深刻!
兲朝的专制使得大批兲朝淫淫格分裂。一方面,兲朝存在着普世价值的影响,这是兲朝要压制的;另一方面,兲朝提出国家至上的兲朝价值,作为对以个淫权利为基础的普世价值的对抗。大批的兲朝在这严重对立的两组价值之间,不知所措,因而干脆一概拒绝,从而自我构建一个民科式价值体系——类似于社会达尔文主义。比如偶们经常看到酱紫的言论:

这种价值体系最不需要教育基础奏能确立。你不需要了解历史以及各种社会形态。你只需要从现实的直觉出发。你知道求生寻求快感是一种本能,你发现有时候其他淫会成为你满足你的本能的障碍。明白鸟,这些,你认为已经足够。于是,你认为你可以在原始部落,角斗士竞技场,皇室后宫,现代商场使用同一个套路生存下去。为啥俺说这种价值体系是民科?因为它依赖的是对社会环境空间上时间上的局部观察,以及科学知识的错误应用。

兲朝当权者默许这个民科式的价值体系的存在,因为它有助于当权者的统治。社达自私者只会和个体竞争,而把社会组织看成是需要的适应的环境。在一般条件下,社达自私者不会挑战社会组织,而兲朝的当权者是个执政的社会组织。没有觉悟的奴隶凭借聪颖,可以无师自通,成为社达自私者,他们会力图在奴隶中出类拔萃,改善自身的生存条件,但他们莫有社会意识,不会对奴隶主构成威胁。

像染香这样的兲朝淫,她也许只是表面上的五毛或公知,实际上是个深层的社达自私者。也许,她并不真信兲朝的国家至上,也不真信普世民主法治,而是依据不同情况下的不同需要,披上一张五毛皮,或普世皮,背后不变的目标是私利的极大化。
 

阿吾

知名园友
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2005-10-08
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10,303
兲朝的专制使得大批兲朝淫淫格分裂。一方面,兲朝存在着普世价值的影响,这是兲朝要压制的;另一方面,兲朝提出国家至上的兲朝价值,作为对以个淫权利为基础的普世价值的对抗。大批的兲朝在这严重对立的两组价值之间,不知所措,因而干脆一概拒绝,从而自我构建一个民科式价值体系——类似于社会达尔文主义。比如偶们经常看到酱紫的言论:

这种价值体系最不需要教育基础奏能确立。你不需要了解历史以及各种社会形态。你只需要从现实的直觉出发。你知道求生寻求快感是一种本能,你发现有时候其他淫会成为你满足你的本能的障碍。明白鸟,这些,你认为已经足够。于是,你认为你可以在原始部落,角斗士竞技场,皇室后宫,现代商场使用同一个套路生存下去。为啥俺说这种价值体系是民科?因为它依赖的是对社会环境空间上时间上的局部观察,以及科学知识的错误应用。

兲朝当权者默许这个民科式的价值体系的存在,因为它有助于当权者的统治。社达自私者只会和个体竞争,而把社会组织看成是需要的适应的环境。在一般条件下,社达自私者不会挑战社会组织,而兲朝的当权者是个执政的社会组织。没有觉悟的奴隶凭借聪颖,可以无师自通,成为社达自私者,他们会力图在奴隶中出类拔萃,改善自身的生存条件,但他们莫有社会意识,不会对奴隶主构成威胁。

像染香这样的兲朝淫,她也许只是表面上的五毛或公知,实际上是个深层的社达自私者。也许,她并不真信兲朝的国家至上,也不真信普世民主法治,而是依据不同情况下的不同需要,披上一张五毛皮,或普世皮,背后不变的目标是私利的极大化。
以前说的精致的利己主义者是不是就是你说的社达者啊,我看精利者的背后就是社会达尔文主义,
 

月箫琴古

活跃园友
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2015-12-12
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3,363
摘:

在去年的一则微博下,杨军曾公开自曝:

我父亲1949年前就几乎走遍中国大城了,是国民党培养的高级知识份子,但1949年后就去挑大粪,直到后来我上大学,他才又活过来...

短短的几个字,米粒儿读出的是杨军内心深处刻骨的“”。

尤其是在“阿拉伯之春”爆发的那几年,此人在互联网上非常活跃,字里行间充满了煽动性,打响了在“公知”群体中的知名度。

等到“公知”这个群体的名声臭了以后,杨军又及时转变文风,频频在微博上发布一些似是而非、充满思维陷阱的言论,继续兜售西方普世价值那一套。

但是,就是这样一个“仇视新中国”的人,竟然在1987年—1997年长达十年间,在中国外交部、海南省人民政府、香港中资公司的体制内一路畅通...

人前爱国,人后恨国,“双面人”的称谓于杨军而言,再恰当不过!

你以为这就完了?

那你就太天真了!

就在小编在网上查找杨军的资料的时候,偶然看到了一篇在此前他以杨恒均为名,
写的一篇文章,叫《杨恒均:不宜把祖国比喻为母亲的N个理由》
 
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2019-03-28
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124
普世(适)价值观,顾名思义,就是普遍适用的价值观。它超越民族、种族、国界和信仰,是全人类共同拥有的价值观,是衡量是非善恶的最低尺度,或者说是人类道德的共同底线。具体的说,普世价值观由三个基本要件组成:公平正义自由
公平不是指物质财富的绝对平均,他是指竞争机会的均衡和基本人权的对等,简单说就是不能有特权,就是在规则和法律面前人人平等。
正义就是事实真相,就是人的行为和事物的最终结果,必须符合逻辑、合乎道德规范。更通俗的说,正义就是善有善报,恶有恶报。澄清事实,还原真相,惩恶扬善,就是维护正义。
自由有两层含义,一是指人的基本权利和自由意志;二是指我们每个人,必须要学会约束自己的行为以及承担必要的责任,以便不妨碍他人的自由意志和固有权利,不违背公平正义的大原则。
脱离了公平正义,自由是不能成立的;没有公平和自由,正义也无从谈起。因此,公平、正义、自由三者相互依存不可分割,是一个整体性的概念。
普世价值观包括但不限于:民主自由法治、人权等等。国家有义务捍卫国民与生俱来的权利,如生存的权利、免于恐惧的权利、生育的权利、知的权利、免于匮乏的权利、思想的自由、表达的自由。
普世价值观未必是放之四海而皆准的真理,但确实是目前人类文明的重要成果。
 
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