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牛顿,为什么终身未婚?看完大吃一惊!




赞美他乐宝弟兄 - 祢是耶稣我的恩主



编者按


近代科学源自牛顿对上帝的默想,是默想上帝话语的习惯成就了这一切。在《牛顿语录》中,他说:“我一生中发现了两件最重要的事情,第一,我是个大罪人;第二,耶稣是位救主。”他是以自然哲学的研究来证明上帝的存在,以便更好地事奉上帝。

牛顿全部的著作,16%是科学论述,其余84%属于神学著作。

你的职场跟上帝无关,你还有勇敢吗?更遑论带出祝福整个人类的成就!

正文TEXT

牛顿,一个伟大的科学家。



爱因斯坦评价牛顿:

“自然在牛顿面前好像是一本内容浩瀚的书本,他毫不费力地遨游其中。他的伟大之处在于,他集艺术家、试验者、机械师和理论家于一身。牛顿的各种发现已进入公认的知识宝库,成为‘伟大的人类之光。’”

伏尔泰说:

“将世界上的一切天才放在一起,牛顿应是他们中的佼佼者。”

一位主教以敬畏神的心谈到:“他对神的认识,比我们的总和还多。”

美国纽约大学历史学教授曼纽说:“近代的科学是源自牛顿对神的默想。”

行在上帝光中的牛顿,在墓铭志上刻下:“自然和自然规律隐藏在黑暗中;上帝说,诞生吧,牛顿!于是一片光明。”

他把自身带给现代科学的一切成就归荣耀于上帝。上帝也是以此来荣耀了牛顿。

牛顿单身
01


对于一个投身科学的牛顿,所有时间都奉献于默想上帝的话,以及因此而产生的科学思想上的实践和研究。他专心致志,一心一意!



1642年,牛顿出生,生于平民家庭。在他出生前三个月,父亲就病逝了,牛顿是早产儿,眼见就要死了。母亲名叫哈拿,取自旧约《圣经》中的哈拿。情急之下,绝望之中,她想起《圣经》上这位名叫哈拿的女子,想起她曾在极度困苦中的向神祷告:“你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华。”(《撒母耳记上》1:11)上帝顾念那一个时代,就应允哈拿,因此就有了后来在圣经中特别有影响力的撒母耳,是他建立了先知学校,也成为列王时代支撑整个以色列王国行在上帝旨意中的保证,列王行神眼中看为正的事的一个侍奉体系。如今,牛顿的母亲发出了同样的祷告,上帝让牛顿活下来了。所以,从小,他就常与母亲一同祷告。

牛顿的继父很爱他,他的继父和舅父都是牧师,外祖母和母亲都是虔诚的基督徒。他们送他上剑桥大学的目的,是希望他将来作牧师。他在毕业时,没有按照惯例接受神职,而代之以自然哲学的研究来证明神的存在。



1655年,英国发生可怕的瘟疫,大学停课。在这两年多无课可上的日子里,牛顿习惯于在花园里长时间地祷告和默想,习惯于在信仰中思索科学,在科学中深思信仰。万有引力的发现,正是由于他的这一思想方式。据他的好友斯蒂克利说,他确实是由于花园里一个掉落的苹果想到了万有引力,并引发了一系列改变科学界的事件,以致于苹果后来成了万有引力的标志。但是,苹果,以及其它任何的水果,都不能保证他一定发现万有引力,真正导致他有此伟大的发现,是他的信念,以及他在花园里祷告和默想的习惯。

牛顿一生发表的有关数学和物理学的著作只占他所有著作的16%,而84%的著作却是未曾出版的神学著作,总字数超过140万,可见他研究《圣经》所用的时间,远远超过研究科学所用的时间。他深信《圣经》中的奥秘是可以解开的,因此他勤学希伯来语,孜孜探求正义解释《圣经》的自然表达,终其后半生,直到去世之日。





牛顿终身未婚,成全了母亲“终身归与耶和华”的祷告,用毕生精力向世人见证 神的伟大和全能。

牛顿语录
02


  • 我愿以自然哲学的研究来证明上帝的存在,以便更好地事奉上帝。

  • 宇宙万物,必有一位全能的神在掌管统治。

  • 《圣经》的预言有许多可信的凭据。

  • 从事物的表象来论神,无疑是自然哲学分内的事。只有在科学里揭示和发现神对万物的最智慧和最巧妙的安排,以及最终的原因,才对神有所认识。

  • 我们应当把神的话(圣经),看为至高无上的哲学。根据我研究的结果,《圣经》记载是信而有证,实在远非任何世俗的历史书所能比拟。

  • 我一生中发现了两件最重要的事情,第一,我是个大罪人;第二,耶稣是位救主。

  • 不管任何环境,要守住耶稣救赎的真理和最大的诫命——爱人如己。


  • 神啊!让我做个敬畏你的人,且因为敬畏你,而不畏惧人。

  • 我们因为神至善至美而钦佩他,因为他统治万物,我们是他的仆人而敬畏他,敬拜他。

  • 我有好多藏书,可是我没有时间坐下来细读。它们的内容都很不错,但价值却如铜币一样。铜币是有价值的,但价值太小了,许多铜币才值一块银币,有些书就好比银币。只有少数的书能像金币,而最有价值、最宝贵的书就只有圣经。世界上没有哪一门科学比圣经更确实可信。

  • 与神的伟大创造相比,我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚似海洋,远非我们所能尽窥。

  • 我能看的比别人远,是因为站在了前辈科学巨人的肩上。

  • 这一尽善尽美的包括太阳、行星的大系统,惟有出于全能的神之手……就像一个盲人对于颜色毫无概念一样,我们对于神理解万事万物的方法简直是一无所知。

  • 生来瞎眼的人不了解光,如同我们无法明白神的智慧和全能。神的形象没有人看到、听到和接触到,我们只能在他所创造的万物中了解他。神仍在掌权,我们都在他的掌管之下。


  • 在没有物质的地方有什么存在呢?太阳和行星的引力从何而来呢?宇宙万物为什么井然有序呢?行星的作用是什么?动物的眼睛是根据光学原理设计的吗?岂不是宇宙间有一位造物主吗?虽然科学未能使我们立刻明白万物的本源,但这些都引导我们归向万有的神面前。

牛顿证道
03


1.天体为什么会运动,为什么物质里面的原子都在运动呢?谁又把电子推动,使它们不停地绕原子核转动呢?

牛顿回答:“神的第一推力”

2.《圣经》中《但以理书》12:4这句话预示什么?


“但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑,知识就必增长。”(《但以理书》12:4)

牛顿说:“如书中的话是确实的,那么必须要发明一种新的旅行方式,人类的知识要加增,在某一日,人类可以每小时旅行50英里。”

牛顿的回答被当时的人嘲笑:“看哪,那发现地心引力的聪明牛顿,当他到了老态龙钟时,就看起一本叫做《圣经》的书来了。我们如要相信这本书的胡说,我们就必须相信人类的知识要如此发达,以至我们可以每小时行50英里。那可怜的牛顿呀!”

3.有人问牛顿“人的身体下葬后,已全部变成尘土,如果真有复活的话,谁去替灵魂收集这些已飞散了的无数尘土呢?”

牛顿抓了一把铁屑,把它与尘土混在一起,然后说:“谁能把这些铁屑收集起来呢?”旁人都不能答。

牛顿拿一块大磁铁,在混杂起来的铁屑和尘土上一放说:“你们看那堆土里面沙沙发响了,哗哗地乱动了。”铁屑全部粘在磁铁上。

他郑重其事地说:“赏给死物质以这种力量的是哪一位?何时看到我们的灵魂需要一个尘土的外壳,难道就不会给他一种更大的力量吗?”



4.《圣经》“光亮从何路分开?”(《约伯记》38:24)

牛顿发现白光由七色组成后,使大家理解这句发自3000年前无人能解的经文。

牛顿解释:“这最美丽的太阳、行星和彗星系统,只能从一位智慧和无所不能的神的计划和控制中产生出来。宇宙的设计如此美丽,设计所依据的法则如此和谐,这个事实本身就必须以神圣、智慧——造物者之手的存在为先决条件。“从自然现象中就显示出一位主宰,是无形体的,是活着的,是无所不在的,充满无穷的空间,又是无所不知的,渗透万事万物,对万有了如指掌。”
5. 天体的构造和运行原理?

“从诸天文系的奇妙安排,我们不能不承认这必是一位全知全能神的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物,都是从永生真神的智慧大能而来;他是无所不在,无所不能的;他在这无量无边、井然有序的大千世界中,凭其旨意,创造万物,运行万物,并将生命、气息、和万物赐给人类;我们的生活、动作、存留,都在乎他,宇宙万物必有一位全能的神在掌管统治。”
“在望远镜的末端,我看到了神的踪迹。”

“毫无疑问,我们所看到的这个世界,其中各种各样的如此绚丽多彩,各种运动的如此错综复杂,它不是出于别的,而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。”“我不能相信,这么有计划的宇宙,不是永能的神所创造的。”

“藉着望远镜,可眺望百万里外的太空;藉着内室的祷告,可与神亲近,比起望远镜与天堂更接近。”“现在我们可更趋近一步去欣赏这大自然的美,并使自己陶醉于愉快的深思中,从而深刻地激起我们对伟大的创造主和万物主宰的敬爱和崇拜心情,这才是哲学的最优美和最有价值的果实。”




6. 地球为什么能自转?



牛顿:“我不能用万有引力定律推算,所以要用神的手去转动它。”

7. 对于无神论

“我从宇宙的神奇知道有神。”

“无神论者太不敏感了,当我观看太阳系时,我看到了地球与太阳的距离,恰好是能吸收适当的热与光的距离,我想这绝不是偶然的。”

“如果有谁从事物的这些最明智最完善的设计中看不到全能创造主的无穷智慧和善良意志,那么他一定是个瞎子;而如果拒绝承认这些,那他一定是个毫无感情的疯人。”

8. 对于不信神的好朋友哈雷

(哈雷利用万有引力定律推算出一颗彗星的轨道,预测它以约76年为周期绕太阳运转,这颗彗星后被称为哈雷彗星)

牛顿说:“哈雷博士,我对你关于天文数理的高见,一向乐于接受,因为你是研究有素的;但你对基督圣道,最好不要随便发言,因为我向来知道你对此道毫无研究,并且我敢断言,你根本是个门外汉。”

牛顿造了一个很精妙的太阳系模型。哈雷见到这模型,问是谁造的。

牛顿答:“这个模型是没有人设计和制造的,只不过是偶然由各种材料凑巧碰在一起而形成的。”

哈雷说:“这么精巧的模型,必定是手艺很高的工匠作出来的。”

牛顿说:“这个模型虽然精巧,但与真正的太阳系比起来,实在算不得什么,你尚且相信一定有人制成的,难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系,岂不是更应该有一位全能的神,用高度智慧创造出来的。”

哈雷恍然大悟,也相信了神。

 
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【科学之声】GPS卫星定位的发明家见证:每人生命應有神,唯有神能「定位」她生命意義!


美國非裔數學家格拉蒂斯.韋斯(Gladys West)發明GPS衛星定位系統,突破當時人對其的既定印象,然而這一切成就全歸於神。(照片來源/擷自CBN News影片)


美國非裔數學家格拉蒂斯.韋斯(Gladys West),對於GPS衛星定位具有極大貢獻,她就如同電影「關鍵少數」的三位主角,不受人們的既定印象所拘束,因著聰明過人的腦袋改變了航空界。去年(2018)底,她獲得美國空軍所頒發的導彈先鋒獎,以感謝其數十年為太空衛星的付出。

GPS原用於太空、軍事等,至今已擴展至車子導航、手機等生活層面廣大,這一切是她從未想過的事。她說到,那時我們並沒有做所有關於做車子的GPS功能,實際上根本沒有做,我們所做的就是將所有東西所到之處的位置精準化,並收集成資料庫。

1930年,格拉蒂斯出生於鄉村農家,因高中成績名列前茅,獲得弗吉尼亞州立大學全額獎學金,主修數學,成績相當出色。1956年進入位在達爾格倫(Dahlgren)的美國海軍基地,她是第二位受雇的黑人女性。

那時航空領域正起步,計算為時下的潮流,充滿好學心的她,滿懷期待進入這行業,對方也承諾將教導她如何運用電腦計算及所有設施。因著太空計畫的成功,美國國家航空暨太空總署開始將衛星送入星球軌道,她所負責的任務則為幫助編寫,以及編寫大數據所需的程式代碼。




格拉蒂斯與同為數學家的艾拉•韋斯,在1957年結為夫妻。(照片來源/擷自CBN News影片)

「你不會希望別人因你所做的事,陷入困境、阻止他們進步。所以,你會確保自己給出的東西是可信賴的。」工時長且乏味,每個方程式需再三確認是否精準。因著格拉蒂斯認真態度,吸引了同為數學家的艾拉.韋斯(Ira West),兩人在1957年結婚。

當時民權運動興起,夫妻倆也想為此盡一份心力,但公務員不得參與示威遊行。因此,他們認為最好的方式就是改變觀念,為此更努力工作,以此成為他人模範。1978年,格拉蒂斯因工作表現優異,被升為海洋雷達計畫負責經理,這是第一個衛星定位,能收集所有海平面位置的數據。

因其優異的表現,她也加入開創性天文研究,並確立了冥王星的運動規律性和海王星的關係,以及其他星球的運作。她藉數學運算創造衛星無線導航系統,系統提供地理位置、時間資訊,這就是現今大眾所使用的「GPS全球定位系統」。




格拉蒂斯因著GPS的發明,對於航空、軍事等有極大貢獻。(照片來源/擷自CBN News影片)

回首這段歲月,格拉蒂斯經手過不少大計畫,而最令她感到開心的,就是能夠獨自處理大型計劃,並幫助分析師產生程式。「當我能與他們說話,讓我感到自身為其一份子、被理解,這是最棒的感受。」

1998年退休後,格拉蒂斯的生活依舊忙碌,不僅完成了哲學博士學位,更撰寫了回憶錄。今年已88歲的她,回頭看這一生才驚覺全是神的作為,不論她的生命通往何種階段,神都不斷在其生命中動工。

這使她感到相當激動,儘管她擁有多采多姿的職業生涯、豐富的成就及眾人的肯定,但這一切不是靠她一己之力所得,全是歸功於那賜予她所有的上帝,更肯定說到,「我認為每個人的生命中,都應該有上帝。」因著神,格拉蒂斯勝過人們對於種族的偏見,向人證明依靠祂的人,擁有豐富、意想不到的賞賜。
 
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福州鼓山和尚释远诚归主 欲把寺庙改成教堂
讲道学习 Yesterday



“今天有个和尚在会所决志信主,并要把他的寺庙改成教堂,主的恩典大吧!”福州“五饼二鱼”餐厅的一位弟兄兴奋地说。

“五饼二鱼”餐厅的创办人刘鹏飞老师介绍说,决志信主的人还不是一般的佛教徒,这个人叫释远诚,在网上可以查到他的资料,他收养过很多流浪汉。

刘老师说,释弟兄有很多徒弟,其中的一位流浪汉长时间在“五饼二鱼”餐厅白吃白喝,这个流浪汉就把这事告诉了师傅,释弟兄很好奇,就到会所看了看,一共去了五六次,每次都和刘老师聊天论道,慢慢地,他就接受了耶稣基督。

释远诚在自身残疾的情况下,在九年的时间里收留了四百名的流浪者,自己动手带领徒弟种菜,加上山友的赞助,过着艰难的日子。

释弟兄在鼓山有一个自己的庙,有上千个信徒,遍及海内外,他决定把自己的庙改成一个教堂,刘老师他们正在思考要怎么改,他想要保留庙的外观,里面则弄成一个礼拜堂,为主做那美好的见证。

刘老师为这事感谢天父,他在微信里写到:“一个灵魂的悔改,天也为他欢喜!主耶稣降临为了救一切的罪人,我们为释远诚弟兄祈祷,愿荣耀归给天父。”后来刘老师还说,释弟兄知道““五饼二鱼”餐厅”要交房租了,就奉献了5千元,那是他的全部财富。

据百度百科资料介绍,释远诚右腿残疾,1993年出家,1998年一人搬进鼓山山坳的西来院,当起了这仅9平方米之地的“一方之丈”,过着清苦的生活。然而,他却似乎乐于让自己的生活“雪上加霜”,8年来,不断收养无家可归的流浪者,年龄最小的八九岁,最大的70岁。他们来了又去,更替了有400人之多。

1998年的一天,释远诚下山化缘,在火车站广场看到了一个衣裳褴褛的小男孩。“要不要我给你买饭吃?”听了这句话,小男孩眼里立刻闪动着大喜的亮光,正是这样的眼神让释远诚心疼了。释远诚给他起名祖榕并把他带回了山里。

半年后,释远诚陪着祖榕一起下山看望曾与祖榕一起乞讨的伙伴。这次,和释远诚一起上山的孩子有21个。西来院不够住了,释远诚在空地上搭了两个茅棚,每天带着孩子们种点地瓜叶、小白菜。孩子们漫山遍野地跑,还挖很多野菜回来吃。

那些不知名的野菜,被孩子们称作“红军菜”。“因为我们现在过得跟红军叔叔似的。”孩子们答得笑嘻嘻的。释远诚听着觉得一酸:“孩子们大了,得让他们读书识字。”于是释远诚多方想办法,陆续将孩子们送到了五台山、灵阳寺、雪峰寺等地。

8年来,释远诚每次下山,看见流浪的可怜人,他总是会带回山里——19岁的祖笑双腿瘫痪,他花了100元雇车送到了山里;14岁的祖宜是先天性心脏病,他花了500元,亲手将他送回了江西宜春的父亲手里……释远诚意志坚定地当他的“一方之丈”,他希望“守在这里,帮助更多的人,给他们家的温暖”。

刘老师说,在与释远诚聊天的过程中,他将对方所相信的道理与基督教的真理互相对照,一步步解开对方内心的困惑,最终将他带到耶稣基督面前。
下图▼刘老师为释远诚祷告

“五饼二鱼”餐厅,,位于福州市仓山区的榕城广场,餐厅开业后在国内引起了不小的轰动,在那里吃完饭后无人收账,全凭个人意愿付钱,4个月已亏损25万。创办人刘鹏飞是一位室内设计师,信主30多年,他介绍说:“餐厅吃饭不用钱,并不是鼓励大家来白吃白喝,而是想创造一个互相信任的环境,虽然你没付钱,但有其他人帮你付了,这个其他人可以是我自己,也可以是其他顾客。我们这里欢迎吃不起饭的穷人,也欢迎精神上贫乏的富人。”

那里不仅有餐厅可以吃饭,走过餐厅,后面的一大间屋子里还可以喝茶和咖啡,有按摩椅、书籍,能看到断臂维纳斯雕像、天主教的摆件、金灯台、红色的鱼等装饰物。谈起餐厅“五饼二鱼”的缘起,他说动力源于践行真理、信仰,他想在社会与教堂之间建立一个桥梁,借助这个会所让人看到基督的爱,看到基督教信仰的力量。
▼刘老师与释远诚

▼刘老师倡导签信任协议
 
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明天妇女节 | 上帝写给女人的一封信!

1,老公信佛,老婆信耶稣,结果老公。2,115岁老人一辈子没进过医院。
8,魔鬼,最害怕的基督徒,弟兄姊妹都在看。
9,每天这样祷告三次撒旦都害怕。
10,小敏的新歌,与见证的视频。11.一个传道弟兄的故事,感动到哭


Before I GoYanni - In My Time

当我创造天地时,
我说有,就有了;
当我造男人时,
我造他并将生命的气息气吹入他鼻里。
然而,在创造你——女人时,
我是在赋予男人生命后才造你,
因你的精致需要精心雕琢。


我使男人沉睡,
好让我能耐心完美地塑造你;
使男人沉睡,
好使他不能干预创造的工作。


我选一根骨头造你,
就是那根保护男人生命之骨。
那保护他心,肺,
与支撑他的「肋骨」,
也是你的使命。
借着这骨,我模塑你,
将你造得完美而漂亮;
你的特质, 如肋骨般--坚强,
精致,却易碎。


你,保护男人最精致的器官
--心、肺;
心是那他全人的核心,
肺是他生命的气息;
意外来时,
整副肋骨为了保护心,
会先容自己断裂。
你要支持男人如肋排支撑身体。

你,既非取自他的脚骨,
使你比他卑下;
你,亦非取自他的头骨,
使你比他优越;
你乃出自他的旁侧,
那使你与他并列,
贴近他的心的身旁。
你是我完美的天使。
是我美丽的小女孩。
你已长成为光辉灿烂的优秀女子,
当我看见你内心的诸般美德时,
我的眼,便满足了。

千万不要改变你的美好。
当你用双唇祈祷时,
他们是何等可爱!
你的鼻被造得何等完美!
你的双手被造得能温柔地去触摸。


在你沉睡时,
我轻抚你的脸庞,
我将你的心贴近我的心。
在一切受造的万物中,
你是最像我的。


天凉起风的日子,
亚当与我一同行走,
然而,他却是寂寞的。
他不能看见我,
或触摸我,他只能感觉我。


因此,
我将一切渴望与
亚当分享的经历与本性,
融入你里面——我的圣洁、
我的力量、我的纯正、
我的保护与扶持。


你,是特别的,
因你是我的延伸。
男人为我的形象,
你为我的情感。
你们二人结合,
代表上帝的整体。


故此,男人啊!
要善待女人。
爱她,尊敬她,
因她是脆弱的。
伤害她,就等于伤害我;
你对她所做的,就等于对我做的。
当你压榨她,
你就是在伤害自己的心
与你们天父的心。


故此,女人啊!
要扶持男人。
在谦卑中向他显示我所给你的情感与能力;
在温柔娴静中展现你的力量;
在爱中向他显示,
你是保护他内在自我的——“肋骨”。
 
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3.8特刊 | 是谁解放了中国妇女?


一百年前,中国的妇女还沿袭着一种流传千年的恶习——缠足。一些传教士努力想解开女孩的裹足布,但是当他们转身离开,那些中国母亲们立刻又给裹上。巨大的社会压力迫使人们遵守这一残酷的文化习俗,不惜以牺牲年轻的、无助的女孩为代价。



1874年,在伦敦传教会牧师约翰·麦克高望及其妻子的主持下,约60名中国女基督徒在厦门组织“厦门戒缠足会”。1895年,数名女传教士在上海成立“天足会”劝导放足,在基督教会的鼓动下,1912年,中国政府废除了这个泯灭人性的习俗。林语堂指出:“基督教传道士们用十字架废除了裹小脚。 ”



翻开近代中国百年教育史,有一所学校不能忘记,它就是中国第一所女子中学——甬江女子中学。这张老照片显示的就是该校女生们正在操场上进行体操锻炼。 中国以前不是完全没有女子教育,但限于富裕人家的家庭内部,且内容狭隘。1844年,英国“东方女子教育会”于宁波创办的一所女塾,1857年,女塾同美国长老会在宁波建立的一所女校合并,称作崇德女校。1923年崇德女校与美国浸礼会开设的江北滨江对楼女校合并,定名为甬江女子中学。(现宁波六中)
  
1905年,基督教会在中国开办了中国历史上第一所女子高等教育机构——华北女子协和大学。此外,传教士还在南方开办了两所著名的女子高等学校,华南女子文理学院和金陵女子文理学院。

西方传教士开办的女子教育,在十九世纪下半叶对当时中国社会重男轻女的封建体制是一个很大的冲击与挑战,它突破了几千年来的禁锢,开了中国女子受学校教育的先河。

1910年8月,在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。领导这次会议的德国社会主义革命者、德国妇女运动领袖克拉拉·蔡特金倡议,以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日,得到与会代表的一致拥护。从此以后,“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取解放的节日。



新中国成立以后,中国妇女地位增长速度走在了世界前列,“妇女能顶半边天”的口号曾经在中国响了半个多世纪,反映了女性争取与男性平等权利的热烈心声,这也是符合《圣经》的原则。

《圣经》中提倡男女平等,各人应尽各人的职分,又当存敬畏基督的心,彼此顺服【以弗所书5:21】做妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。【以弗所书5:22】作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己【以弗所书5:25】丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。【以弗所书5:28】

基督对妇女的关爱,使妇女得到平等地位,然而近代西方女权运动,从“放下奶瓶,走出厨房”,上升到“身体自主”和“情欲解放”,“堕胎”“试婚”“同居不婚”“同性恋”“一夜情”…… 一向保守的中国妇女,受西方女权运动影响,大受试探。显然,女权运动的发展失去了正确的方向,争取卸下女人当尽的责任,追求逆性的自由,已经离开《圣经》所立下的一夫一妻、一生一世,当人人尊重的婚姻。



当妇女与 神渐行渐远,幸福与自由也越行越远。

耶稣说:“我实实在在地告诉你们:所有犯罪的,就是罪的奴仆。……所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。”【约翰福音8:34-36】

一个人得到基督的救赎就获得了真正的自由。一个人在基督里就有能力战胜罪恶的捆锁和传统的辖制。按照《圣经》的教导,谨守 神对女人应许的福分,才会得到上帝赐予女人最美的祝福。

圣经中十个最美的女性

1、勤劳而善良的 利百加【创世纪24:10-21】


2、不畏环境、归向上帝的 喇合【约书亚记2章】


3、舍己为人、顺服蒙福的 路得【路得记】


4、清心祷告、信守诺言的 哈拿【撒母耳记上1:9-11、19-28】


5、舍弃平安、甘心涉险的王后 以斯帖【以斯帖记】


6、甘心顺服、得蒙大福的 马利亚【路加福音2:26-56】


7、打破玉瓶、香膏抹主伯大尼的 马利亚【约翰福音12:1-8】


8、蒙主拯救、爱主心切抹大拉的 马利亚【约翰福音20:1-18】


9、穷而有爱、奉献一切的 无名寡妇【路加福音21:1-4】


10、敬虔祈祷、热心侍主的 吕底亚【使徒行传16:11-15】


在举世欢庆“三八妇女节”的时候,让我们传扬耶稣基督所赐的真自由,愿天下妇女,按照神所立的妇女榜样,在婚姻、家庭、工作中荣耀主名,“三八妇女节”快乐蒙恩!
 

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