最大赞力
0.00
当前赞力
100.00%
复活节是清明节的出路
福音恩典传媒 1周前























 
最大赞力
0.00
当前赞力
100.00%
他可以灵魂出窍、念咒治病,却无法医治自己和家人,信主后40天禁食,终于脱离灵界搅扰——黄有福:摒弃道法 高举基督

 
最大赞力
0.00
当前赞力
100.00%
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约3:16)

神是爱,每一天主与我们同行,祂爱世上每一个人,祂要拯救你,赐给你真正的平安,喜乐和永生!
盼望你能来认识耶稣,真心認罪悔改,接受祂成为你生命的救主!

 
最大赞力
0.00
当前赞力
100.00%
【受难周】主耶稣在世最后一周的行程!

按着教会的传统,从复活节之前礼拜天开始的一周,被称为“受难周”。或者“圣周(Holy Week)”。“受难周”是四本福音书共同的重点,约有五分之一的篇幅直接记载受难周所发生的事件,再加上间接提及的经文,约占了福音书的一半篇幅,因为这一周所发生的事实在太重要了,耶稣基督的身分、使命都在此表达得淋漓尽至,这一周所发生的,也改变了犹太民族及全人类的前途。

主耶稣从加利利海边行走到加利利的会堂,从山上昼夜祈祷到平静风浪,从登山宝训到与文士辩论,一路往耶路撒冷前进,在那里受难、复活。为要完成父神为他预备的旅程。

如果耶稣的诞生与传道是福音的序曲,进入耶路撒冷可说是高潮的所在。从荣进圣城耶路撒冷开始,到受难、复活,短短几天时间里所发生的事,是主耶稣在世工作的最高点。

这期间,他抵挡了世间权位的试探,忍受了不被理解的孤单,承受了被门徒出卖的伤心,经受了十字架上被父神,世人弃绝的痛苦。从此门徒终于明白耶稣的福音能改变生命,勇敢宣扬。

高潮就这样在受难的过程中让人绷紧神经,在复活的兴奋中有力地持续。如今我们纪念这些日子,再次体会耶稣受难到附后的过程,实在是基督徒灵命的大事。我们在受难周以纪念、灵修或禁食祈祷感怀耶稣的牺牲,自我约束,不举行庆典,欢宴,强调严肃的态度,由此就可知这个节期在我们信仰生活中的地位。

受难周是耶稣一生相当关键的时刻,也正是我们对信仰作自我反省的时刻。唯有踏着耶稣当年留下的脚印,才能寻回那在属世生活中渐渐失色的信仰。

第一日:荣耀日 2019年4月14日
【事件】耶稣骑驴进耶路撒冷。

耶稣受难周第一日是礼拜天,耶稣荣进耶路撒冷,因此称为“荣耀日”,也称为“棕枝节”。耶稣骑着驴驹子进入耶路撒冷,群众多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,此乃称颂的话)!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”(太21:9)耶稣进了耶路撒冷,合城都惊动了。
参考经文:太21:1-9;可11:1-11;路19:28-44;约12:12-18。
第二日:权柄日 2019年4月15日
【事件】耶稣咒诅无花果树和洁净圣殿。

耶稣受难周第二日是礼拜一,称为“权柄日”,因为耶稣在这一天特别彰显他的权能。早晨回城的时候,耶稣饿了,看见路旁有一棵无花果树,却没有无花果,就对树说:“从今以后,你永不结果子!”那无花果树就立刻枯干了(参 太23:18-19)。

耶稣进了神的殿,赶出殿里一切做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了!”(参 路19:45)
参考经文:
耶稣诅咒无花果树(经文:太21:18-19;可11:12-14)
耶稣第二次洁净圣殿(经文:太21:12-17;可11:15-19;路19:45-48)
第三日:教诲日 2019年4月16日
【事件】耶稣预言再来,劝勉门徒,责备法利赛人。
耶稣受难周第三日是礼拜二,称为“教诲日”。这一天耶稣用许多话教训人。
参考经文:
耶稣论信心祷告的果效(经文:太21:18-22;可11:20-24)
耶稣论饶恕(经文:可11:25-26)
耶稣与宗教领袖辩论(经文:太21:23-22:46;可11:27-12:37;路20:1-44)
耶稣责备各种伪善(经文:太23:1-39;可12:38-40;路20:45-47)
耶稣称赞寡妇的奉献(经文:可12:41-44;路21:1-4)
希利尼人欲见耶稣,耶稣向百姓末了的讲论(经文:约12:20-50)
耶稣预言将来的事(经文:太24:1-25:46;可13:1-37;路21:5-38)
犹大计划卖主(经文:太26:14-16;可14:1-2,10-11;路22:1-6)
第四日:静修日 2019年4月17日
【事件】没有具体记载耶稣做过什么,说过什么。

耶稣受难周第四日是礼拜三,称为“静修日”,或称为“沉默日”。圣经中没有记载耶稣的言行。一般认为耶稣在灵修支取能力。
第五日:团契日 2019年4月18日
【事件】耶稣与门徒在一起,举行逾越节的筵席,并设立圣餐。

耶稣受难周第五日是礼拜四,称为“团契日”,又称为“圣餐日”。这一日耶稣一直与门徒在一起,安慰鼓励他们,直到被捕为止。
参考经文:
耶稣与门徒吃逾越节筵席(经文:太26:17-29;可14:12-25;路22:7-30;约13:1-30)
耶稣临别的嘱咐与祷告(经文:约13:31-35;约14:1-17:26)
耶稣预言彼得不认主(经文:太26:31-35;可14:27-31;路22:31-38;约13:36-38 )
耶稣与门徒在客西马尼园(经文:太26:36-46;可14:32-42;路22:39-46;约18:1)
耶稣被卖与被拿(经文:太26:47-56;可14:43-52;路22:47-53;约18:2-11)
耶稣在长官面前受审,彼得否认主(经文:太26:57-75;可14:53-72;路22:54-65;约18:12-27)
第六日:受难日 2019年4月19日
【事件】耶稣被钉十字架。

耶稣受难周第六日是礼拜五,受难日。这一日耶稣历经审讯,被定罪,最后被钉十字架。
参考经文:
耶稣被解往巡抚彼拉多处、希律处受审(经文:太27:1-2,11-31;可15:1-20;路23:1-25;约18:28-19:16)
在各各他,耶稣被钉的情形(经文:太27:32-56;可15:21-41;路23:26-49;约19:17-37)
在耶路撒冷城外,耶稣被埋的情形(经文:太27:57-66;可15:42-47;路23:50-56;约19:38-42)
第七日:安息日 2019年4月20日
【事件】主耶稣在坟墓中。
耶稣受难周第七日是礼拜六,又称为“坟墓日”。这一天,耶稣在坟墓中安息。
参考经文:太27:57-61
第八日:复活日 2019年4月21日
【事件】主耶稣从死里复活
安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚来看坟墓。忽然,地大震动,因为有主的使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。他的相貌如同闪电,衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。天使对妇女说:“不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的,已经复活了……”
参考经文:
耶稣复活的情形(经文:太28:1-10;可16:1-11;路24:1-12;约20:1-18)
公会贿赂兵丁说谎(经文:太28:11-15)
耶稣向门徒显现(经文:可16:12-14;路24:13-53;约20:19-25;约21:1-25)
 
最大赞力
0.00
当前赞力
100.00%
受难周 | 上帝并不欠你什么,然而祂是爱你,为你舍己

祂是爱你,为你舍已


受难周默想:
 1. 我是否体会耶稣为我受死吗?
 2. 我是否真心接受耶稣为我生命的救主?
 3. 我是否愿意背起自己的十字架跟从主耶稣?


在两千多年前,主耶稣道成肉身,为拯救世人并使一切信祂的人得着永生。祂为我们忍受了凌辱、鞭打、诋毁......

祂本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。—— 腓立比书2:6-8

每年春分之后的首个星期日是复活节,复活节前的一周被称为耶稣受难周,2019年的耶稣受难节是4月19日。

这不是一段与中国人无关的历史,却是与全人类都有关的事实。

因着爱,祂甘愿如此行!因着爱,祂顺服喝苦;所以,祂是爱你,为你舍己!

亲爱的,祂是全人类的救主并且为你我钉十字架,祂不欠人类什么,却把最珍贵的爱子耶稣的生命赐给了人类,为得是让我们承受永生之恩。

祂知道我们不能,知道我们受罪的辖制有多深,但祂的恩典远超这一切。正如奥古斯丁所说“神把我们做不到的吩咐我们去做,为的是让我们知道该向祂求什么”。

上帝就拣选了我成为祂的孩子,并且对我的生命完全负责,“祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底”(约13:1)。

朋友,耶稣是你生命中一切答案的源头,愿你藉着受难周重新恢复与祂的关系,重新认识自己,认识生命的主。


| 以赛亚书53:4-6 |
他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;
我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。
因他受的刑罚,我们得平安;
因他受的鞭伤,我们得医治。
我们都如羊走迷;各人偏行己路;
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上.
 
最大赞力
0.00
当前赞力
100.00%
耶稣受难带给我们的10个恩典!








►耶稣受难带给我们的恩典
耶稣基督经历十字架的苦难,受死埋葬,复活升天,成为人类唯一的救赎主。不过,仅仅是耶稣的受难,也已经给我们带来了许多恩典,下面列举10个恩典:

1平安和医治:
“因他受的刑罚,我们的平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(以赛亚书53:5;马太福音8:17)

2免去神的忿怒:
“现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去神的忿怒。”(罗马书5:9)

3成为新造的人:
“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(哥林多前书6:17)

4成为 神的义:
“神使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。”(哥林多前书6:21)

5成为富足的人:
“你们知道我们主耶稣基督的恩典;他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。”(哥林多前书8:9)



6免受律法的咒诅:
“基督既为我们受(“受”原文作“成”)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着:“凡挂在木头上都是被咒诅的。”(加拉太书3:13)

7将邪情私欲钉死:
“凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”(加拉太书5:24)

8废掉冤仇、与神和好:
“以自己的身体废掉冤仇……将两下藉着自己造成一个新人……既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了。”(以弗所书2:14-16)

9叫我们与他同活:
“因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。他替我们死,叫我们无论醒着、睡着,都与他同活。”(帖撒罗尼迦前书5:9-10)

10不再被定罪:
“如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案。”(罗马书8:1-3)
 
最大赞力
0.00
当前赞力
100.00%
《受难节》耶稣在十字架上最后七句话


一、父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。 (路23:33-34)
主虽然在极端痛苦之中,但他对十架下面的人充满了宽恕的心,求父赦免他们的无知。这是多么有爱心的祷告。我们要学习基督,一最大的爱心宽恕别人。基督的跟随者不应以牙还牙,以眼还眼,否则便违背爱心的原则。有人说:"有两样小宠物是基督徒所不可少的:忍耐与宽容。"

二、我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。 (路23:39-43)

与主同钉十字架的两个强盗,其中右边的强盗认识自己是罪人,求主纪念他。主说:"你今日就同我在乐园里了。与主同在,是最大的福份。强盗虽然没有受洗,却是一个真正得救的人。

得救的条件是悔改重生。我们应当注重内在的改变,不要只注重外在的仪文。我不是说不要受洗,受洗乃是主的吩咐,必须遵守。但如果没有生命的改变,那受洗有什么意义呢?



三、母亲,看你的儿子。又对门徒说,看你的母亲。 (约19:26-27)

耶稣将肉身的母亲托付给门徒约翰,主在孝道上给我们留下榜样。

主叫我们舍己跟从他,但没有叫我们推卸人的责任和本份,那就是违背神的命令。生活中常听到有的人虐待父母、殴打父母、辱骂父母、不孝父母。孔子说这种人与禽兽有何差别。基督徒在孝道上应为他人做出榜样。



四、我的神,我的神,为什么离弃我? (马太27:45-46)

耶稣在十字架上担当我们全人类的罪,神的愤怒集中在他的身上,神也掩面离弃他。

以赛亚先知说:"他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。"(赛53:4-5)
五、我渴了。 (约19:28, 马可15:36)
旧约诗篇69:21预原言:"他们拿苦胆给我当食物;我渴了,他们拿醋给我喝。"耶稣渴的原因,应验了旧约的话。告诉我们耶稣是一个实实在在的人,千真万确经历了十字架的痛苦。这句恩言强调了主真实的人性和他真正的受苦。他喝苦杯,我们今天才能享受福杯。

六、成了。 (约19:30)
主所说的这句话是向世人宣告神的救赎大功告成了。他钉十架不是失败,乃是得胜,胜过了罪恶,魔鬼和死亡。具体的说就是,旧约预言应验了,律法的辖制解除了。魔鬼的权势败坏了,天父的事工完成了,救赎大工完竣了。


七、父啊,我将我的灵魂交在你手里。 (路23:46)
这节经文,是犹太人每一个作母亲的,在晚间教导孩童最后要说的一句话。让孩童在可怕的黑夜来临之前躺上床安睡。耶稣在十字架上却像婴孩般安睡在父的膀臂里。主为我们受死,我们才能得着救恩,罪得赦免。
 

家园推荐黄页

家园币系统数据

家园币池子报价
家园币最新成交价
家园币总发行量
加元现金总量
家园币总成交量
家园币总成交价值

池子家园币总量
池子加元现金总量
池子币总量
1池子币现价
池子家园币总手续费
池子加元总手续费
入池家园币年化收益率
入池加元年化收益率

微比特币最新报价
毫以太币最新报价
微比特币总量
毫以太币总量
家园币储备总净值
家园币比特币储备
家园币以太币储备
比特币的加元报价
以太币的加元报价
USDT的加元报价

交易币种/月度交易量
家园币
加元交易对(比特币等)
USDT交易对(比特币等)
顶部