人，要生活，就离不开衣食住行、行住坐卧。
你看，有的人身着绫罗绸缎，却自惭形秽，因为他没有内在的美感！也有的人，粗衣布服，自觉心安理得，因为人格高尚，具有内心的美感也！
有的人，花园别墅，只觉天地窄小，因为他没有感受生活之美！有的人蜗居一角，自觉天地宽广，体会出逍遥自在的快乐，因为他有生活的美感！
陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’、‘登东皋以舒啸，临清流而赋诗’；因为陶渊明能‘不为五斗米折腰’，因此不会‘心为形役’，这就是生活的美感。
颜回‘一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐’；因为颜回懂得生活的艺术，故能终生不为外物所累。
甚至古往今来，多少的巨贾富商、高官厚爵，他们归隐田园，是为了追寻生活之美；但也有人从军报国，从政为民，汲汲乎，也是想要追寻人生的奉献之美。
净土宗的‘七宝行树、八功德水、亭台楼阁’，固然是弥陀生活之美感；地狱的‘刀山剑树、油锅深坑’，也是地藏王的追求生活之美学也！
高峰禅师窝居树上，人怜其衣食无着、身形垢秽。禅师说：‘我虽然没有剃发，但我身心已经清净；我虽然没有华衣美服，但以人格来庄严；我虽然没有山珍海味，但以松实雨露如琼浆玉液；甚至山河大地、野兽鸟雀，都是我的朋友！’这就是懂得生活的美学。
赵州八十犹行脚，他是为了寻找美的境界、美的道理；达摩面壁九年，也是为了找寻心内之美。有的禅师悟道了，有鸟雀献果、狮虎朝拜，此皆因为获得生活之美，故而万物皆来相聚共享。
美，是一种艺术，是一种感受。美的心灵，是吾人最珍贵的资产；当你的心中有了美的感动，生活中，自然无处不真，无处不善，无处不美！（来源：佛光山 摘自《人间福报》）
