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哈哈,你指的这条路还真不错哈。亏你想得出来。:wdb17:

我当然会维持原状啦。

应该会很用心帮男的多留心是否有合适的机缘吧。

那个男的的执着是他自己的选择。在明知道不可能等回来的情况下,还要等,是对自己和别人很不负责任的表现。

世易时移,变法宜矣。僵化固执,本来就不对啊。

这世界,情不重要,爱才重要。

给世界更多爱,比执着于一份自私的情要好得多。

那女的根本就不该离开家,那样对得起爱人和孩子吗?相守一生不如一点执着?
那男的更不该拆人家庭。这都什么人啊。:wdb24:

偏执僵化成了歌功颂德的对象,一生相守变成了该无情抛弃的东西。这都什么价值观啊。

难道她结婚就不算承诺吗?难道和子孙血肉相连的亲情就不值一哂吗?
是啊還不如把初戀接過來三個人一起幸福的生活呢大團圓
 
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通俗歌曲,谈感情的,就前几天我上的《忘川河》还比较喜欢。因为一方要修炼千年才能等到,一方要喝很多很多次忘情水才能达到,而且这个双方应该还是互文,也就是双方都要这样。这个,就比较像能与天通的爱了。至少是爱的前提下的情。

人间小情,以自我和占有为前提,不论多么深情痴情,最后如果不转化为爱,都不过是伤情绝情。因此,千古爱情(其实只是情,借了爱的名义),才都以悲剧结束。悲剧有两种:一种是喜剧变悲剧,情变;一种是短命不得善终的情,表面上维持了情的唯美,其实不过因为短命,所以没有机会揭示出情必短命的悲剧而已。

所以,当我们长大的时候,才知道,“王子与公主结婚了,从此过上了幸福的生活”,这个套话是多么的荒谬可笑。

当我们再成熟一点的时候,才知道,不能与神的爱全然想通的情,终必会转化为无情绝情或者伤情。
等到什麼啊?為啥這是天通的愛
 

阿吾

踏实做事 有趣做人
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只是我个人化的理解:等到爱。

修炼才能培养爱,忘情才能发现爱。

情乃爱之敌,倘若二者不能统一。

唯爱能与天通。
你說的修煉是不是白蛇傳裡那種阿?然後千年修煉到一份愛?那你說的情指的是哪種?

在俺眼里,想法倒是很简单,

情就是一种感情,与生俱来的东西或者说能力,

由情升爱,是为爱情,

还有友情,还有亲情,都是情为基础,然后升华,

当然所有这些俺都认为,是来自于神放在每一个人心中的爱,
 
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你說的修煉是不是白蛇傳裡那種阿?然後千年修煉到一份愛?那你說的情指的是哪種?

不是啦,是说人由情往爱的努力。阿吾说得很好了。情就是一种本能罗。爱是一种能力和智慧。

白蛇传我只知道那个传统的故事。只看到白蛇的爱,没看到许仙的爱。哦,看到他的懦弱、多疑不信任和投靠“强权”了。

梁山伯和祝英台则不赞同他们的执着。在那个时代,既然不可能,为什么不顺势而行,非要逆势而动呢?白白送掉两条小命。不管什么时候,因情丧命,都不是什么值得歌颂的事。不过是执着难化罢了。

如果“留发不留头,留头不留发”时代,人人都这么执着,汉民族早无遗类了。
 
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在俺眼里,想法倒是很简单,

情就是一种感情,与生俱来的东西或者说能力,

由情升爱,是为爱情,

还有友情,还有亲情,都是情为基础,然后升华,

当然所有这些俺都认为,是来自于神放在每一个人心中的爱,


感谢阿吾好帖。:wdb17:
 
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感谢楼主,我准备让我老婆来学学如何在冰天雪地中活的自在优雅!呵呵

谢谢海上飞,很喜欢你这个名字。

我想关键是有个好的心理准备和好心态吧。在哪里都有优点和缺点呢。

我是那个强力主张移民的,所以……
 
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楼主和几位朋友都是基督徒,请教一下:
在国内的家庭教会,有的朋友在外面是共产党员,在教会里又是基督徒,这个怎么理解,怎么感觉好事全让他们给占了,呵呵。。。可以这样吗?
这个问题,我在温版的基督徒小葡萄帖里也问了,期待你们的回答。
 
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楼主和几位朋友都是基督徒,请教一下:
在国内的家庭教会,有的朋友在外面是共产党员,在教会里又是基督徒,这个怎么理解,怎么感觉好事全让他们给占了,呵呵。。。可以这样吗?
这个问题,我在温版的基督徒小葡萄帖里也问了,期待你们的回答。
好事全给占了?请说说看都哪些好处:)
如果是共产党官员,可能占了些好处,如果是普通党员,估计也没啥好处占:)
我感觉这几个朋友可能不是真正的基督徒,因为基督徒不准有别的信仰。
当然我们也可以把你朋友理解得高尚一些。以前听说某高官的秘书也同时是基督徒,而且似乎比较虔诚的那种,所以实际中没人深究的话也不冲突。
从共产党的宗旨来说,只是为了实现共产主义,至于有神无神,有什么影响呢?为什么要因为有神了就不去实现这个理想呢?为什么偏要用无神论的唯物主义思想才能实现共产主义呢?所以估计有些共产党就想通过其他的途径来试试吧。不过一旦成为基督徒,活出神的荣耀是最高目标,实现共产主义的理想是否是神的意思就要先在他心里衡量好,他一想共产主义是个美好的社会理想,说不定也是神喜悦的,所以做基督徒的同时再做把共产党,试图改善党风也未可知。
 

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