香港告诉我们,原来民主就是“讨价还价”

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民主自由并不是一味地保护所有人的发声机会,比如连环杀手协会要发声是不可能的,这个在西方法律里是有规定的,所以种族歧视,性别歧视,法西斯言论等等不符合道德,人权准则等是不予保护的。
所以很多来加老人以为可以随便胡说八道,那是误解。
我老人家来加拿大以前很开明,来了加拿大才染上歧视同性恋,歧视吸毒者的恶习的。
 
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我对中国民主的看法 比较悲观

两千年以来 顺从和反抗
看不到别的

三尺巷六尺巷的事 不多
力量取胜的多
Fuck 别人 或者被别人fuck

因为一个座位打起来 评论的都是谁对谁错 谁先谁后 或者说规矩

商量的气氛太差 小团体 凑合
人多点 遇到不认识的人 完蛋

不能商量的 注定 被强权
不想花时间泡妞 两条路 嫖娼和手淫

我不反对嫖娼和手淫 挺好的
的确,基本是悲观的,中国的问题是人民根本没有自由意愿,没有民主的氛围,方法。
 
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民主这个概念,看似简单,解释起来很难,它的本质是经济和政治力量的制衡。但是,因为民主具有历史性,在不同的国家地区,在不同的发展阶段,即使是针对着同一个国家,它的内涵和外延都不同,这也导致了在民主这个问题上,一些人故意混淆视听,胡搅蛮缠,把简单的东西弄复杂,把比较复杂的东西弄到你根本搞不懂。

这一次香港的反送中运动在民主这个问题上变成了史诗级的教科书,它一下子就把“民主”这个问题解说清楚了,而且非常通俗,有香港特色,就是“讨价还价”。

过去我在大陆,直到改革开放以前,完全不知道什么是讨价还价,也不懂怎么去讨价还价。后来第一次到广东,去到小商品市场,才知道,原来买东西,并不一定就是卖家说卖多少钱就是多少钱的。再后来,大家更知道,买东西要货比三家,即使看中了,也可以把价格对半砍一刀,如果卖家不肯,你大可以再找别的地方去,而这些“讨价还价”存在的前提是有没有一个自由市场,以及你自己有没有讨价还价的实力。

香港民众与林郑月娥之间的这场“讨价还价”,有时候你会觉得简直就是不讲道理。开始的时候,林郑月娥调门很高,报了一个高价,想不到民众根本就不买账,双方各自拼底气,拉来拉去,后来林郑月娥熬不下去了,自己当中砍一刀,买家还是不满意,最后林郑月娥败下阵来,愿意用成本价卖出来,买家反倒是变成连买都不见得愿意买了。

看来民主也不是个什么很不得了的,老百姓根本搞不懂的高大上“艺术”,它也就是个“讨价还价”而已,谁都可以学会,也可以做得好。它一种较量,有前提,有方法,但是本质上还是实力。

只是买卖双方在开口之前,都应该在自己心里先好好掂量掂量,不要开了口,却让人看出破绽,丢了人,生意也没有做成,岂不亏大了?
民主就是人民做主,哪个国家人民做主了?嘴上说民主的都是在tm的耍流氓
 

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