基督真理，改变人心，改造人类

[科学养猪]

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这是你最终的答案吗？友情提示：表面不一样，其实是一样的。

当耶稣进入耶路撒冷，他在那天清洁了圣殿吗？
是的（马太福音21：12-17），先清扫圣殿，后去伯大尼过夜
没有，他进了圣殿，周围看了看，但是天色以晚，他什么也没有做。
他去了伯大尼过夜，然后第二天回来洁净圣殿（马可福音1：1-17）

当耶稣死的时候，百夫长说了什么？
这人真是义人（innocent）（路加福音23：47）
这人真是神的儿子（马可福音15：39）

耶稣在什么地方第一次见到西门彼得和安德鲁？
在加利利的海边（马太福音4：18-22）
在约但河边（约翰福音1：42），那之后，耶稣想要到加利利（约翰福音1：43）


哪里一样，哪一个一样？ 还有很多，要不要我列出来？

 

[科学养猪]

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约雅斤开始在耶路撒冷作王的时候年龄有多大？
18岁（列王纪下8：26）
8岁（历代志下36：9）

一样吗？ richard, 别躲啊。

 

[科学养猪]

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在犹大王亚撒多少年的时候，以色列王巴沙死亡？
二十六年（列王纪上15：33-16：8）
在犹大王亚撒三十六年的时候，以色列王巴沙仍活着（历代志下16：1）

一样吗？ richard, 你还在吗？

 

[科学养猪]

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在从巴比伦回到以色列的人中，巴哈摩押的后裔有多少名？
2812名（以斯拉记2：6）
2818名（尼希米记7：11）

richard， 说说2812 = 2818 ？

 

[科学养猪]

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萨土的子孙有多少名？
945名（以斯拉记2：8）
845名（尼希米记7：13）

Richard，辩论输赢正常，你老是说谎就不好了。

 

[richard cz]

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看你这么自信，那我就先请教你圣经中2个问题。

（1）：马太福音第一章和路加福音第一章中记载基督的两个家谱。

请问你对这两个家谱看法？

在亚伯拉罕到大卫这部分是一致的，之后开始歧异,马太记述所罗门的后裔，路加则记述拿单的后裔。马太记述的是约瑟的家谱，路加记述马利亚的家谱。马太说：耶哥尼雅生撒拉铁(这是父子血亲关系)，路加则说：撒拉铁是尼利的儿子(这应当属于翁婿姻亲关系)，可见半子可当作儿子一样列入家谱。同理，约瑟、可以被列为马利亚父亲的儿子。这种区分与两卷福音书各自的主旨相吻合：马太以王的角度记述基督，他承继他法律上的父亲约瑟的皇室统绪。路加以人子的角度记述基督

 

[richard cz]

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看你这么自信，那我就先请教你圣经中2个问题。


（ 2）：马可福音4:31：好 像 一 粒 芥 菜 种 ， 种 在 地 里 的 时 候 ， 虽 比 地 上 的 百 种 都 小 ，

请问事实上兰花种才是最小的，为什么这里说 芥 菜 种小？

兰花种确是最小的，但仔细查考耶稣所「说」的，原来他用的字「百种」意指会结果的田园种子。他说那是一个人拿去种在田里的种子(太十三31 ；可四31)，并将它与田中各样的菜相比较。

 

[richard cz]

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养猪一直不长进啊。

 

[北京范德彪]

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顶背诵比赛帖

 

[阿吾]

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养猪，你抄的这些问题都不够尖锐，也没有深度，给你一些更尖锐的，而且还有答案，虽然我不敢肯定所有的答案都是正确的。

http://cclw.net/gospel/asking/sjnthb/index.html

 

[姑媽從來不回鄉下老家]

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听错了吧， 是esl 4-5级。
天天和他们这帮人绕，最后我决定自己去看个究竟，这几个月做好学生，看圣经，看犹太历史，神创论，进化论，耶鲁大学新约历史背景公开课，幸福心理讲座等等。 总算明白了他们这些人神神叨叨说的是什么了。 现在和他们辩论，底气十足，几个问题过去，没人敢接。 有人赌 yes是死，没想到赌 no的依然是死。 实在不知道这些高调基督徒是怎么看圣经的。都不经过脑子思考，人云亦云，一问三不知。

頂養豬兄深入學習貼

 

[姑媽從來不回鄉下老家]

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耶穌到底做保洁了嗎？讓我們繼續看下去

 

[Chris88]

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养猪，你抄的这些问题都不够尖锐，也没有深度，给你一些更尖锐的，而且还有答案，虽然我不敢肯定所有的答案都是正确的。

http://cclw.net/gospel/asking/sjnthb/index.html

谢谢，收藏了。

 

[阿吾]

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当耶稣进入耶路撒冷，他在那天清洁了圣殿吗？
是的（马太福音21：12-17），先清扫圣殿，后去伯大尼过夜
没有，他进了圣殿，周围看了看，但是天色以晚，他什么也没有做。
他去了伯大尼过夜，然后第二天回来洁净圣殿（马可福音1：1-17）

其实答案很简单。
进入耶路撒冷 - 看了看圣殿 - 去了伯大尼过夜 -洁净圣殿 - 伯大尼过夜。

马可记载了耶稣进入耶路撒冷，看了看圣殿，而马太和路加并未记载耶稣当晚出城与门徒住宿在伯大尼的事。

其实，四本福音书是从不同的方面描述耶稣，各有特色及着重点，关注点不同，选材料也就相异，
如同为某人的房屋拍照，拍摄里面的房间，而冲晒出来的照片多有不同，原因是拍照者取不同角度，
如同就是学生端坐在课室内，笔录老师的讲授内容；每个所录取的笔记，都与别人的稍有不同，但没有一个学生将老师的讲授歪曲了。

就像约翰福音并没有提到这次洁净圣殿，你不能说没有发生吧。

最后纠正一下，不是（马可福音1：1-17），是马可福音11:1-17。
你不是不喜欢人云亦云吗，不要老抄那些反基的东西，
我都要开始怀疑你是否真正读过了你抄的这些内容了。

 

[阿吾]

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谢谢，收藏了。

主内平安。

看他说来道去，老是那几个问题，有点着急，扩大一下他的质疑范围，对我们的灵命成长有益。

其实很多时候，我很感谢养猪，我看到了包括我自己在内弟兄姐妹灵命的成长。 养猪，请相信我的真诚。

【罗八28】 “我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处”

 

[积极分子]

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冒着被喷的危险告诉你们：教堂我去过半年，同读一本圣经的教会，分支林立，互相拆台。没有救世主，有耶稣－－他只是个自己都救不了的人，和你我完全一样的俗人。教会只是心理安慰的手段，教会的人眼界很狭窄了，教会更多的是经济利益。自己做善事，对得起良心就可以了！

 

[阿吾]

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冒着被喷的危险告诉你们：教堂我去过半年，同读一本圣经的教会，分支林立，互相拆台。没有救世主，有耶稣－－他只是个自己都救不了的人，和你我完全一样的俗人。教会只是心理安慰的手段，教会的人眼界很狭窄了，教会更多的是经济利益。自己做善事，对得起良心就可以了！

谢谢提醒。

 

[科学养猪]

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冒着被喷的危险告诉你们：教堂我去过半年，同读一本圣经的教会，分支林立，互相拆台。没有救世主，有耶稣－－他只是个自己都救不了的人，和你我完全一样的俗人。教会只是心理安慰的手段，教会的人眼界很狭窄了，教会更多的是经济利益。自己做善事，对得起良心就可以了！

还是有明白之人呐， 我心甚慰。 救世主居然只能想出假死一招来“救人”， 实在荒唐啊。

 

[科学养猪]

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楼上你说说，就按你说的故事，这个新生的基督徒死后去天堂还是地狱？ 上帝知不知道他最后的选择？

 

[科学养猪]

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主内平安。

看他说来道去，老是那几个问题，有点着急，扩大一下他的质疑范围，对我们的灵命成长有益。

其实很多时候，我很感谢养猪，我看到了包括我自己在内弟兄姐妹灵命的成长。 养猪，请相信我的真诚。

【罗八28】 “我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处”

是的， 就像让隔壁老太太放弃敲木鱼是一件很艰难的任务一样，对于迷信一个2000年前中东部落神的基督徒， 要觉醒更加艰难。 我有思想准备的。 救得到救不到再说，至少不能让你们为所欲为地搞迷信活动，影响下一代。 不过下一代的智商比我们高， 都知道教会是个什么东西，唱唱歌， 搞个BBQ，也不错。