- 主题发起人 Chris88
- 发布时间 2013-02-01
回复: 基督真理，改变人心，改造人类
不是死的问题？
上次请你读创世纪第四章，读了吗？那里记录了人类的第一桩谋杀岸：不讨神喜悦的该隐谋杀了讨神喜悦的亚伯。然而，神依然保守犯罪而不悔改的该隐。
如果你还没有明白，那么，我请你读一读福音书，你会读到圣洁的主耶酥被刚刚和自己共进晚餐的学生出卖、抛弃；被几天前还在高呼和撒拉的自己的族人嫌弃、陷害；被凶残的罗马人审判、鞭打、羞辱、并钉在十字架上。然而，主耶酥的救恩，就是为这些人－ 也就是我们 － 预备的！
你提到的那肢解人的，是和你一样不认罪的；你提到的强奸人的，是和你一样不认罪的；前几天四川６点几级地震，死亡几百伤者数千，而去年新西兰７级的地震却无人死亡。更早一点的文川地震，有多少是死于豆腐渣？有几人认罪！？
罪与苦难，本来就是我们犯罪的结果。神为了拯救我们脱离罪恶，脱离苦难、脱离死亡，亲自来到我们中间，为我们的缘故经历苦难、经历死亡，并且战胜苦难、战胜死亡！这就是历史， His-Story!
不是死的问题？
上次请你读创世纪第四章，读了吗？那里记录了人类的第一桩谋杀岸：不讨神喜悦的该隐谋杀了讨神喜悦的亚伯。然而，神依然保守犯罪而不悔改的该隐。
如果你还没有明白，那么，我请你读一读福音书，你会读到圣洁的主耶酥被刚刚和自己共进晚餐的学生出卖、抛弃；被几天前还在高呼和撒拉的自己的族人嫌弃、陷害；被凶残的罗马人审判、鞭打、羞辱、并钉在十字架上。然而，主耶酥的救恩，就是为这些人－ 也就是我们 － 预备的！
你提到的那肢解人的，是和你一样不认罪的；你提到的强奸人的，是和你一样不认罪的；前几天四川６点几级地震，死亡几百伤者数千，而去年新西兰７级的地震却无人死亡。更早一点的文川地震，有多少是死于豆腐渣？有几人认罪！？
罪与苦难，本来就是我们犯罪的结果。神为了拯救我们脱离罪恶，脱离苦难、脱离死亡，亲自来到我们中间，为我们的缘故经历苦难、经历死亡，并且战胜苦难、战胜死亡！这就是历史， His-Story!
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你的回答非常“伪善”， 是非常非常的“伪善”。 请不要大段大段的说教。 我只问你，为什么你儿子衣食无忧是应该的，那个被强奸的妇女是罪有应得？ 那些20几个天真无邪的孩子被枪手杀害是正常的？ 是上帝只关注你孩子，还是应该上帝什么都不管？
请你用良心说话， 你的孩子和街上的下班妇女，草地上玩耍的儿童，有什么区别？ 为什么苦难只属于他们，还要冠冕堂皇寻找理由？
你的回答非常“伪善”， 是非常非常的“伪善”。 请不要大段大段的说教。 我只问你，为什么你儿子衣食无忧是应该的，那个被强奸的妇女是罪有应得？ 那些20几个天真无邪的孩子被枪手杀害是正常的？ 是上帝只关注你孩子，还是应该上帝什么都不管？
请你用良心说话， 你的孩子和街上的下班妇女，草地上玩耍的儿童，有什么区别？ 为什么苦难只属于他们，还要冠冕堂皇寻找理由？
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创世纪一至四章
罪与死以及神的公义与慈爱
读创世纪第一章第二章，神在六天之内完成了一切创造的工，第七天安息了。神在按照自己的形象造男造女之后"就赐福给他们"。
读第三章，人不信神对自己的爱，反而选择相信魔鬼，背叛神。此时神＂允许＂了人的犯罪，虽然很失望伤心。这可以从神在这个过程中一直的警告看出来，可以从神为人用动物的皮做衣服遮盖这个呵护的动作看出来；当然，更可以从神一直呼唤人归向他，直到道成肉身亲自为人类流血赎罪设立救恩看出来。
圣经上没有细述神创造天使的过程，也没有细述部分天使堕落的过程。因为盛经关注的重点是神与人的关系，人才是神的创造的中心。天使虽然有超过人的能力，却只是＂服役的灵＂。但是我们从人的被造和堕落的过程，结合圣经中一些有关的章节，可以清楚知道神当初所造的天使都是好的。但是，当包括撒旦在内的部分天使的堕落时，神＂允许＂了他们的堕落 － 因为神赋予了人和天使不顺服他的自由。
人堕落之后是个什么光景？继续读第四章就知道了。这里记录了人类的第一桩谋杀案：是神所不喜悦的该隐杀害神所喜悦的亚伯。这个过程中，神一再警告提醒该隐。但是，当该隐不理会神的警告偏行己意的时候，神＂允许＂该隐的谋杀了。事后，神依然顾念杀害亚伯并不认罪悔改的该隐的安全。显然，该隐也是神所爱、所要拯救的。神＂断不喜悦恶人死亡，唯喜悦恶人转离所行的道而活（以西结书33:11）。＂
那么，这个世界上有多少该隐？情况非常不乐观，我们都是。
未余不信，请低头想想自己有多少次＂对兄弟怀怒＂就知道了。对兄弟怀怒和杀人同罪。该隐杀弟，岂不就是起于＂对兄弟怀怒＂? 另外要注意的一点是，我们本来都是神所造所爱的，都是神的儿女。也就是说，＂普天之下皆我兄弟＂。
该隐们犯罪，必然伤害别人。反应出来的是该隐们的彼此伤害互相杀戮，当然也难免有亚伯们的受苦被害。
魔鬼撒旦堕落之后，要犯罪神也允许。魔鬼比该隐们能力更大，所能造成的伤害与苦难也必然更大。其伤害的人中必然有无辜的、讨神喜悦的亚伯们。
那么，神完全的公义在那里？
神的公义在永生！信神爱神的，和神一起享受神永远的生命。不信神不爱神，自然是和他们所信的撒旦在一起。
把不信的人交给撒旦？! 神完全的慈爱又在那里!？
好吧，我们来思想一下，有谁愿意被强逼和一个自己不信不爱的人斯守一生？由此推论，有人愿意和自己不信不爱的神共享永恒吗？
这样看来，神"任凭"不信自己不爱自己的人和自己在永恒里分离，岂不正是他全善本性的必然？而对于一个将要享受神永远生命的人而言，在注定短暂的今生今世所受到的苦难直致死亡又算得什么？
原来，神的完全的爱和完全的公义，正彰显在神赐与我们的自由意志中，也彰显在神所设立的天堂与地狱中。
天堂就是与神的同在；没有神的地方就是地狱。那没有神的地方，也是魔鬼的永远的牢狱 － 启示录中给了一个专用的名词，火湖。
创世纪一至四章
罪与死以及神的公义与慈爱
读创世纪第一章第二章，神在六天之内完成了一切创造的工，第七天安息了。神在按照自己的形象造男造女之后"就赐福给他们"。
读第三章，人不信神对自己的爱，反而选择相信魔鬼，背叛神。此时神＂允许＂了人的犯罪，虽然很失望伤心。这可以从神在这个过程中一直的警告看出来，可以从神为人用动物的皮做衣服遮盖这个呵护的动作看出来；当然，更可以从神一直呼唤人归向他，直到道成肉身亲自为人类流血赎罪设立救恩看出来。
圣经上没有细述神创造天使的过程，也没有细述部分天使堕落的过程。因为盛经关注的重点是神与人的关系，人才是神的创造的中心。天使虽然有超过人的能力，却只是＂服役的灵＂。但是我们从人的被造和堕落的过程，结合圣经中一些有关的章节，可以清楚知道神当初所造的天使都是好的。但是，当包括撒旦在内的部分天使的堕落时，神＂允许＂了他们的堕落 － 因为神赋予了人和天使不顺服他的自由。
人堕落之后是个什么光景？继续读第四章就知道了。这里记录了人类的第一桩谋杀案：是神所不喜悦的该隐杀害神所喜悦的亚伯。这个过程中，神一再警告提醒该隐。但是，当该隐不理会神的警告偏行己意的时候，神＂允许＂该隐的谋杀了。事后，神依然顾念杀害亚伯并不认罪悔改的该隐的安全。显然，该隐也是神所爱、所要拯救的。神＂断不喜悦恶人死亡，唯喜悦恶人转离所行的道而活（以西结书33:11）。＂
那么，这个世界上有多少该隐？情况非常不乐观，我们都是。
未余不信，请低头想想自己有多少次＂对兄弟怀怒＂就知道了。对兄弟怀怒和杀人同罪。该隐杀弟，岂不就是起于＂对兄弟怀怒＂? 另外要注意的一点是，我们本来都是神所造所爱的，都是神的儿女。也就是说，＂普天之下皆我兄弟＂。
该隐们犯罪，必然伤害别人。反应出来的是该隐们的彼此伤害互相杀戮，当然也难免有亚伯们的受苦被害。
魔鬼撒旦堕落之后，要犯罪神也允许。魔鬼比该隐们能力更大，所能造成的伤害与苦难也必然更大。其伤害的人中必然有无辜的、讨神喜悦的亚伯们。
那么，神完全的公义在那里？
神的公义在永生！信神爱神的，和神一起享受神永远的生命。不信神不爱神，自然是和他们所信的撒旦在一起。
把不信的人交给撒旦？! 神完全的慈爱又在那里!？
好吧，我们来思想一下，有谁愿意被强逼和一个自己不信不爱的人斯守一生？由此推论，有人愿意和自己不信不爱的神共享永恒吗？
这样看来，神"任凭"不信自己不爱自己的人和自己在永恒里分离，岂不正是他全善本性的必然？而对于一个将要享受神永远生命的人而言，在注定短暂的今生今世所受到的苦难直致死亡又算得什么？
原来，神的完全的爱和完全的公义，正彰显在神赐与我们的自由意志中，也彰显在神所设立的天堂与地狱中。
天堂就是与神的同在；没有神的地方就是地狱。那没有神的地方，也是魔鬼的永远的牢狱 － 启示录中给了一个专用的名词，火湖。
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这篇文章，记载了一个我们所熟知的基督徒家庭的故事。他们的受人爱戴担任大学副校长的姐姐和另外几位同事在同一天被一位博士生枪杀。他们对凶手与凶手家人却选择了宽恕与爱。
爱城故事
这位基督徒，神为他预备了一个不完备的身体, 却让他的生命成为一个神迹（miracle）。
没手没脚没问题 - 基督徒力克.胡哲…
这里面记载的一些传教士的故事。他们中许多人为中国献出了一生，甚至几代人。他们中有的人被我们的同胞杀害，也有的人祖父母被我们的同胞杀害。
传教士与中国
当然，这些虽然是真实的故事，但毕竟是别人的故事。如果那样的事情临到我，会怎样？
老实说，我不知道。但是，我知道我会向主耶酥祷告，祈求力量和帮助。因为＂他的恩典够我用的＂！
这篇文章，记载了一个我们所熟知的基督徒家庭的故事。他们的受人爱戴担任大学副校长的姐姐和另外几位同事在同一天被一位博士生枪杀。他们对凶手与凶手家人却选择了宽恕与爱。
爱城故事
这位基督徒，神为他预备了一个不完备的身体, 却让他的生命成为一个神迹（miracle）。
没手没脚没问题 - 基督徒力克.胡哲…
这里面记载的一些传教士的故事。他们中许多人为中国献出了一生，甚至几代人。他们中有的人被我们的同胞杀害，也有的人祖父母被我们的同胞杀害。
传教士与中国
当然，这些虽然是真实的故事，但毕竟是别人的故事。如果那样的事情临到我，会怎样？
老实说，我不知道。但是，我知道我会向主耶酥祷告，祈求力量和帮助。因为＂他的恩典够我用的＂！
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