基督真理,改变人心,改造人类

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好久不见,一向可好。

1. 各走各道,非我所提。
2. 高速公路上上千条道, 占了一条道不让人过有点夸张.
3. 养猪说的该是最多的吧,尽管很多都是重复的,我们不让他说过吗?

托您的福,我最近还不错。谢谢。

您是受神庇佑的有福之人,想必最近也一切都好吧。

天气热了,有什么夏天户外出游计划没?
 
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羡慕你的定力。我就没那个耐性钓鱼。
这个周末偶也CAMPing。夏天户外还是很爽的。注意防蚊虫就好。
偶尔仰望蓝天,想想当初,生活在全宇宙中心城市,身边都是信仰并掌握了宇宙真理的无产阶级战士的时候,生活真是太不一样了。
 

阿吾

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羡慕你的定力。我就没那个耐性钓鱼。
这个周末偶也CAMPing。夏天户外还是很爽的。注意防蚊虫就好。
偶尔仰望蓝天,想想当初,生活在全宇宙中心城市,身边都是信仰并掌握了宇宙真理的无产阶级战士的时候,生活真是太不一样了。

是啊,生活其实也很简单,不管什么事,找到自己喜欢的,为自己的选择负责,无怨无悔, That's it。
 
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这个问题出现在好几个贴里,我还是回答一下吧,(不指望赞同),
要不贴到一千遍真变成真的了。:)

其实是个很简单的问题,
[FONT=微软雅黑,Microsoft YaHei]路加福音的基督家谱是用追溯法,一直追到人类的祖宗亚当。马太福音的基督家谱是用下传法,由亚伯拉罕传下来到基督。[/FONT]
[FONT=微软雅黑,Microsoft YaHei]马太所载的是约瑟的祖宗家谱,是男家的家谱。路加所载是马利亚的祖宗家谱。[/FONT]

路加福音三章23节的原文是这样:“那稣开头传道,年纪约有三十岁,依人看来,他是约瑟的(原文无儿子二字),约瑟是希里的(原文无儿子二字)”。

意思是,那稣在律法之下是属约瑟的,约瑟是他的养父。约瑟呢? 却是属希里的(注意,马大福音里用的是“生”),既“希里是马利亚的父亲,约瑟是希里的女婿”,另外,按照犹太人的传统,女性是尽可能是不被列入家谱的,而女婿也可被视为“儿子”,这跟中国类似。

另外,订正一下你的引用,不是馬太福音 3:23 , 路加福音1:16
而是馬太福音1:16, 路加福音3:23, 质问的时候最好把内容确认一遍。

好吧,既然你肯回复质疑,那么咱们讲道理,贴出链接,不要自己乱说一通。你说的章节是对的,但内容是你臆测:

http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hgb&book=luk&chapter=3

3:22 圣 灵 降 临 在 他 身 上 , 形 状 仿 佛 鸽 子 。 又 有 声 音 从 天 上 来 , 说 , 你 是 我 的 爱 子 , 我 喜 悦 你 。 3:23 耶 稣 开 头 传 道 , 年 纪 约 有 三 十 岁 , 依 人 看 来 , 他 是 约 瑟 的 儿 子 , 约 瑟 是 希 里 的 儿 子 , 3:24 希 里 是 玛 塔 的 儿 子 , 玛 塔 是 利 未 的 儿 子 , 利 未 是 麦 基 的 儿 子 , 麦 基 是 雅 拿 的 儿 子 , 雅 拿 是 约 瑟 的 儿 子 。
我们在讨论的是約瑟是誰的兒子?


约瑟是希里的(原文无儿子二字)”你又看的是什么基督经,怎么跟我看的不一样?给出链接,我瞧瞧你看的。
 
最后编辑: 2013-06-07
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再看看基督教的狡辩:

《圣经》耶稣基督的家普,马太福音是;雅各生约瑟的,而路加是约瑟是希里的儿子。为什么会这样呢?



求主内的弟兄姊妹帮忙!

前者(马太福音)是指血统上的真正后裔;后者(路加福音)是指兄长生前无后,其弟所生之子归死者兄长的名下(申命记25:5—6)。 当时的以色列人尚未得到复活的明确盼望,他们用死者的“复活”来描绘未来的应许,死去之人的名字由得以存留。因此,家谱中存在着这样的情况:有些人的名字列在自己的生身父亲之下,有些人的名字则归在父兄的名下。于是,生身父亲和名义上的父亲都得到纪念。

是不是很无耻?其实基督徒自己都没有搞清楚,发现互相矛盾了,随意狡辩。
 

阿吾

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好吧,既然你肯回复质疑,那么咱们讲道理,贴出链接,不要自己乱说一通。你说的章节是对的,但内容是你臆测:

http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hgb&book=luk&chapter=3

3:22 圣 灵 降 临 在 他 身 上 , 形 状 仿 佛 鸽 子 。 又 有 声 音 从 天 上 来 , 说 , 你 是 我 的 爱 子 , 我 喜 悦 你 。 3:23 耶 稣 开 头 传 道 , 年 纪 约 有 三 十 岁 , 依 人 看 来 , 他 是 约 瑟 的 儿 子 , 约 瑟 是 希 里 的 儿 子 , 3:24 希 里 是 玛 塔 的 儿 子 , 玛 塔 是 利 未 的 儿 子 , 利 未 是 麦 基 的 儿 子 , 麦 基 是 雅 拿 的 儿 子 , 雅 拿 是 约 瑟 的 儿 子 。
我们在讨论的是約瑟是誰的兒子?


约瑟是希里的(原文无儿子二字)”你又看的是什么基督经,怎么跟我看的不一样?给出链接,我瞧瞧你看的。

难道还不够明白吗, 非要写上“约瑟是雅各的儿子,希里的女婿”你才能明白?

从目前你发的帖子来看,我觉得你缺乏对人基本的尊重和讨论的诚意,我想我的回答也就到此为止了。
 
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难道还不够明白吗, 非要写上“约瑟是雅各的儿子,希里的女婿”你才能明白?

从目前你发的帖子来看,我觉得你缺乏对人基本的尊重和讨论的诚意,我想我的回答也就到此为止了。

本来是要好好讨论,结果你来一句这种话,你也有基督徒的共性:曲解经文。

也无所谓了,你们无所不能的神经常干这种模棱两可的事,然后让基督徒找个对自己最有利的说法。基督徒的对这个问题的曲解也不是你一个人,我看到的都不下三种说法了。就按照你的说法,归根结底还是你们的神太无能,连清晰表达儿子还是女婿都不会。
 
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难道还不够明白吗, 非要写上“约瑟是雅各的儿子,希里的女婿”你才能明白?

从目前你发的帖子来看,我觉得你缺乏对人基本的尊重和讨论的诚意,我想我的回答也就到此为止了。


另外,说到尊重问题,在论坛这样的公众场合把基督宣称为真理的基督徒,是否尊重过其他人的信仰呢?

在本论坛上,不仅仅是基督徒,还有佛教徒、无神论、甚至伊斯兰教,所有其他的人的理论被基督徒说成是信仰假神或者撒旦,都被诅咒下地狱,这种基督徒的素质,你觉得值得别人尊重吗?

上面有人说的很好,任何人在教堂说基督是真理,或者寺庙跪在地上拜菩萨,没有其他人有意见,在这里妄图说自己的是真理,本身就要准备好挨砖。任何人有发表他意见的自由,我同样有反驳他的自由。基督徒不尊重他人信仰,当然也休想得到他人来尊重基督徒的信仰。
 
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另外,说到尊重问题,在论坛这样的公众场合把基督宣称为真理的基督徒,是否尊重过其他人的信仰呢?

在本论坛上,不仅仅是基督徒,还有佛教徒、无神论、甚至伊斯兰教,所有其他的人的理论被基督徒说成是信仰假神或者撒旦,都被诅咒下地狱,这种基督徒的素质,你觉得值得别人尊重吗?

上面有人说的很好,任何人在教堂说基督是真理,或者寺庙跪在地上拜菩萨,没有其他人有意见,在这里妄图说自己的是真理,本身就要准备好挨砖。任何人有发表他意见的自由,我同样有反驳他的自由。基督徒不尊重他人信仰,当然也休想得到他人来尊重基督徒的信仰。

唉不必激動,動不動就不討論是這個人的特點,咱大伙都見多了,尊重他人可能不在他們教義里
 

阿吾

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另外,说到尊重问题,在论坛这样的公众场合把基督宣称为真理的基督徒,是否尊重过其他人的信仰呢?

在本论坛上,不仅仅是基督徒,还有佛教徒、无神论、甚至伊斯兰教,所有其他的人的理论被基督徒说成是信仰假神或者撒旦,都被诅咒下地狱,这种基督徒的素质,你觉得值得别人尊重吗?

上面有人说的很好,任何人在教堂说基督是真理,或者寺庙跪在地上拜菩萨,没有其他人有意见,在这里妄图说自己的是真理,本身就要准备好挨砖。任何人有发表他意见的自由,我同样有反驳他的自由。基督徒不尊重他人信仰,当然也休想得到他人来尊重基督徒的信仰。

没有办法教义就是这样的,不信者大可一笑了之,比如我不信六道轮回,它对我不起任何作用。

也可按你所说的各走其道,BTW,你不是开了一条道了吗,这回没人堵你的路了吧,干嘛又回到这个道来添你的堵呢?
 
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相比于争论,个人比较喜欢讨论,但如果是对双方都无益的讨论的话(灌水除外),那么一定是错了,我会选择沉默。

漏了,還有你自己也解釋不了的只能忠於教義的問題,你也不答
 

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