欢乐灌水 (转贴)震撼︰柴玲控訴遭遠志明強奸 細節具體

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原文太长了。


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  天安門學生領袖柴玲今年四月曾在一篇文章中披露,她1990年在美國普林斯頓大學時,曾遭一名後來成為牧師的民運人士強暴。當時普林斯頓只有兩位民運人士後來成為牧師,一是遠志明,另一位是張伯笠。于是引起網絡熱議猜測,誰是“強暴者”?今年感恩節前夕,柴玲發表了一封寫給教會的信(見附件在此文末尾),公開指證強暴她的人是遠志明。

遠志明牧師夫婦



  柴玲的信指出,這件事情她是按聖經要求來做的,首先是跟遠志明個人溝通,希望他道歉懺悔,但對方不肯認錯;二是如果個人間無法溝通,就交給牧師。但一些華人牧師偏袒遠志明,理由是,那是遠志明受洗之前的事。據柴玲的信,遠志明也這樣強調,信主之前他是舊人,“舊的已經過去”,現在他是“新造的人了”,也就是說,過去的事就不應追究了。另外那些華人牧師更強調,上帝在用遠志明做工,意思是,損害了遠志明,就等于是損害了神的事業。他們選擇站在遠志明立場,甚至責備柴玲公開此事。


  這里尤其是一位叫劉彤的牧師。據柴玲的信,他是六位給遠志明按牧的牧師之一,自稱跟遠志明是“好朋友,每個月都在一起吃飯”。他說,這事是“他說的,她說的”、“這個人得醫治,那個人就會受傷”。所以不予理睬。對于就此事的詢問,他甚至說,“不要再跟我提這事。它已經結束了!”(Don’t even mention this matter to me. It is over!)

  面對教會里劉彤這類牧師的蠻橫態度,無助的柴玲和她的丈夫只好將事情的原委給教會寫了公開信,並通過網絡發表。以俗人的眼光來看,起碼是期待尋一個公道吧。

  新年剛過,有13位華人牧師寫了聯署信(http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3584),這封信可以說是對劉彤等那些不負責任的牧師行為的一個糾正,一個補救。

  這封信文字嚴謹、態度嚴肅,主要強調的是,面對柴玲公開信指控,遠志明牧師應該以負責任的態度做出公開回應,完全回避是不可取的。在“他說,她說”無法確定到底誰的話是真的情況下,柴玲選擇做了測謊(檢測通過)後,這13名牧師支持遠志明也去做測謊,他們同時希望遠志明所在的按牧委員會和董事會等,進行獨立調查,給予公眾一個答復。這樣才能維護教會的形象,也對兩個家庭有益等。

  這13位牧師的聯署信展示︰他們本著追求是非的原則,不回避,不和稀泥,不敷衍了事,要求調查真相,否則不僅對教會,而且對遠志明和柴玲雙方都是不負責任的,都是有損害的。這13位牧師的負責任精神在華人社會是非常難得的,是令人欽佩的。

  無獨有偶。最近在美國頗受媒體關注的一個新聞是,喜劇偶像、被華人稱作“天才老爹”的比爾?考斯比(Bill Cosby)在被一串女人指控性侵犯之後,一句話不說(等于坐實那些指控),結果被美國媒體緊追不舍。美國各大電視台,尤其是三大新聞有線台,全部就“天才老爹”涉嫌強奸的事情做了專題報導。雖然對那些指控由于都是在二十幾年到四十年多年前,全部都過了訴訟期限,所以並沒有法律結論,但在美國,預期播放考斯比電視秀的NBC電視台、電視轉播的Netflix等都被取消,更有考斯比預定在各州的眾多演講、舞台表演秀等等都被取消。

  那麼在沒有被法律定罪的情況下,媒體這麼大肆報導,甚至取消考斯比能獲得巨額收入的電視節目這種做法,對考斯比是否不公平?但這就是美國社會對名人的一種道德制約制衡的機制。面對法律無法解決的問題,就由第四權的媒體報導,然後社會大眾根據常識做出判斷,相應產生市場調節。美國社會不僅對強暴事件絕不寬容,而且對謊言、對撒謊者也完全不能容忍、不留余地。任何名人,只要被證實撒謊,不道歉就絕不可過關,媒體和大眾都不會饒過。

  但在最最沒有是非的中國人圈子里,不僅韓寒這種世紀大騙仍在繼續騙,自稱六四偶像的王丹在“疑患腦瘤”事件中撒了一串謊,不僅連一句道歉都沒有,反而敢公開用髒字罵人;在被多名海外異議/民運人士人指出多項涉嫌貪污、撒謊問題之後,也是一句解釋和回答都沒有(等于坐實全部那些指控),卻還若無其事、整個沒事人一樣地繼續他“偶像”般的對年輕人的說教。

  王丹之所以敢這麼囂張,除了華人社會整體的習慣性的沒是沒非、一團漿 之外,更有類似上述劉彤牧師那種不問是非、不負責任、甚至袒護錯誤、包庇罪過的“人物”們在為他背書。諸如聯名發表了“王丹——我們繼續與你同行”的胡平、甦曉康、張伯笠、余杰等人。

  13名華人牧師面對遠志明被質疑,選擇的是督促成立獨立調查機構,進行查核,向信眾和教友等負責。如果柴玲受害,給柴玲主持一點公道;如果遠志明被冤枉,也還他一個清白。

  而胡平王軍濤甦曉康等人,卻是不做任何一絲一毫的調查,就是硬要跟王丹“同行”,不管王丹是否貪污了20萬美元,是否把打著民運旗號的捐款捐到個人賬戶,是否撒了一串、一堆的謊,就是硬要跟王丹站在一起,實在是比那個叫“劉彤”的牧師做得更過分,更囂張!

  當然,他們這樣做不是沒有原因的。作為中國海外民運最頭面人物的胡平,被真名實姓的民運戰友指出,他曾自己宣稱,中共領館給他送的香煙可以開煙鋪子了。對此,胡平也是一個字的解釋都沒有(也是坐實他接收中領館香煙的指控),也像王丹一樣,完全沒事人一樣繼續他“民運領袖”的指點江山。難怪他要為王丹辯護呢。和王丹的涉嫌貪腐、撒謊等等相比,胡平如果接收中共領館的一鋪子香煙,是嚴重多少倍的問題?!

  說實話,這次胡平真的把我嚇到無語的地步。我原以為胡平會立刻出來澄清這件事。前中國民聯主席、中國海外民運的指標性人物,如果“真的”接收了中共領館的一屋子香煙(哪怕是一條香煙),那是多麼令人 背透涼的事情!(只要胡平本人不出來澄清,我就當它是鐵的事實。胡平的任何文章都不再有任何意義!)如果能有接收那麼多香煙的歷史,該是多麼長時間的接觸,該有多麼情長意深的交往。中共領館的煙是白抽的嗎?僅僅是收了香煙嗎?還有多少其它交易?中國海外民運豈不成了“幫共助共運”?!不敢繼續往下想、、、、、、

  作為遠志明和王丹的朋友,甦曉康在巴黎就袒護了遠志明涉嫌強暴的事件,今天也不肯對柴玲一案負一點責任(出面說明一些問題),更完全袒護王丹。據消息來源指出,就王丹涉嫌貪污20萬美元一事,甦曉康等王丹的同行者們,不僅不做調查,反而其中有人試圖運作,找幾個人替王丹“扛下”那筆錢,算是給個說法。如此行徑,真是可恥得夠段數。

  13名華人牧師的聯署信,樹立了一個標桿,就是不“同教相護”,不“鄉願偏袒”。鄉願,就是“昧于是非、討好他人、沒有立場”,《論語》說,“鄉願,德之賊也”——鄉願是竊取德性之賊!

  華人社會之所以那麼多事兒都一團亂糟,沒是沒非,天大的事兒也不當回事兒(如韓寒的超級謊言,胡平的一鋪子香煙),就是因為“鄉願”這個德之賊橫行。

  回到開篇所談的遠志明涉嫌強暴事件。如果他是誠實的,對自己負責的,起碼應該像柴玲那樣,去接受測謊,才能取信于人。測謊當然不能當作絕對的根據,但在強調法治的美國,仍是一個重要的司法參考。正巧昨晚看到福克斯電視台Megyn Kelly主持的節目,是對2011年轟動全美的失蹤女嬰Lisa Irwin的事件回顧,現場請來在CIA做過25年的偵訊測謊專家菲利普.休斯敦(Philip Houston),這位著有《偵破謊言》(Spy the Lie)、審訊過恐怖分子的專家說,即使有律師指導,一個犯案人也無法管住他的肌肉神經系統,測謊(及面對審訊)時,是會被專家看出破綻的。所以測謊,還是必要的。任何一個真正無罪、自信的人,都不會拒絕一個能夠澄清自己的機會。

  2015年1月3日于美國

  關于遠志明柴玲寫給教會的信

  作者:柴玲

  阿波羅網摘要︰那時我剛剛搬進新的公寓,你說你要給我看一個電影。我听你自己說你是《河殤》的創作人之一,也就很自然地相信了你。以為你又有什麼大作。沒想到你拿了一片黃色電影來放給我看,當時我覺得不好意思,要你停止離開時,你抓住我,用體力強行把我按倒在地毯上強暴我,並用我掙扎中掉在地上的外衣蓋住我的眼楮。直到今天,這封信還是很難寫的原因,是我始終不能忘記那在天花板上的電燈是那樣的刺眼,我心里是多麼的痛恨你對我的施暴……。

  我的痛恨甚至到了我都不屑于再在我的記憶里認為你是一個人,這麼多年來,每當我听到你的名字時,我都在心里說一句“偽君子”。只有這樣,我才能繼續生活下去。

  你當時提起褲子時,似乎像個沒事人一樣,為了轉移我的注意力,你隨意地說:“柴玲,他們的天安門屠殺算什麼。你不知道中國的計劃生育,那血淋淋的強迫墮胎,很多小孩墮下來還是活著的,護士馬上把他們的頭按到水桶里,小孩掙扎幾下就不動了……小孩子這樣被墮掉的多的不得了。他們認為小孩的眼球可以做藥,就把孩子的眼球挖出來,堆得像小山一樣……”

  我痛苦地坐在地上,用衣服蓋住我的被玷污的身體,痛苦極了。不光為我自己,也為那些不幸的母親和孩子們。

  “我們永遠可以找出真相,你願意嗎?” ——柴玲寫給教會關于遠志明的信

  2014年12月23日

  親愛的主內兄弟姐妹,長老,牧師們,

  主內平安!

  我在這里給您們一份公開信,希望您們按神和聖靈的帶領來幫助這位牧師和因他而受害的眾婦女。

  在今年4月15日的一份公開信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我們的順服和饒恕,成就了神要做的事情。我當時是想用這件事情來說明饒恕的力量,希望更多的人加入基督饒恕的大軍,讓中國早得自由。(再次說明,饒恕不等于不求公義。相反,當我們饒恕的時候,神會幫助我們早日找到公義;同時,饒恕也不等于和解。和解必須是對方認罪改變行為時才能發生)

  沒想到很多的人會對我被強暴的事更關心和反應。很多人也打電話寫郵件來問,是誰,怎麼回事。

  我沒有跟人馬上說是誰,怎麼回事,而是專心地跟神禱告,尋求他的道路。我感到聖靈指使我按馬太福音18:15-20的方式來處理這件事情。感謝神的恩典,在我按神的方式執行的時候,幾乎在24年之後,我在6月底終于跟這個現在是牧師的人在兩位牧師的見證下見面會談。

  按照聖經的原則,第一步是兩人單獨處理,如果不行的話帶兩到三位證人再會面處理,這樣還不行的話就要把事情交給教會。

  很遺憾的是,現在馬上就到感恩節了,但是這位牧師還是不肯為自己的罪真心地道歉。還在編故事撒謊。

  更遺憾的是,幫我作見證的一位牧師也被他說的謊言影響,而不再相信我。她還試圖在7月8月時說服我現在的教會長老牧師不要再幫助我,說這事成了是“他說的,她說的”。這讓我對這個作證的牧者和這個教會系統非常失望。但更可怕的是,我差點對神的公義的應許失去耐心和信心。

  感謝基督是掌管真理真相的基督,基督是信實的神。終于在11月19日,當神幫助我通過“深入親密神”的禱告從假的屬靈權柄(false spiritual authority)的控制下擺脫出來後,神讓我感到他就是我在天安門時感到的真正的神。幾天後,神為我找到了個職業測謊專家(polygraph tester)。這位專家不但通過測試完完全全地證明了我說的是真相,並且充滿信心地建議我對所有有需要的人說:“我們永遠可以找出真相,你願意嗎?”我希望神通過這位專家賜下的話,和我自己這24年來被強暴後走過的痛苦路程,能夠縮短成百萬的受過性強暴的婦女兒童和男孩子們的心理路程,能讓她們也早日得到公正,醫治,美滿,自由和永生。

  這也是為什麼在今年感恩節前,我按照聖經的原則,把遠志明在1990年秋在普林斯頓強暴我和至今還在撒謊不肯認罪的事情交給教會。希望教會可以幫助實現以下的三個事情:

  1,讓遠志明認識到他的性暴力對婦女,對教會,對基督,對他自己的傷害,能讓他在主面前和教會面前懺悔,承認他在這方面所有的過犯;教會的粉絲信徒也認識到我們信的是基督,不該是偶像化的人;

  2,讓所有遠志明強暴過的婦女,過去的和現在的,勇敢地舉報,以制止他再傷害下一個無辜的女子;讓每一個因遠志明的傷害沒有辦法相信基督的人,沒有辦法真正信任上帝的人,能真正認識到“上帝愛我們”;讓她們可以來接受基督無私的愛;並在基督中得到完全的恢復和醫治;

  3,讓每一個受性侵犯的受害者,無論是不是基督徒,都能看到基督能夠完全醫治我們的大能而不放棄希望;並因此得醫治得救恩;讓每一個信徒知道珍惜基督的救恩的珍貴,能勇敢地懺悔,重生,不再耽誤神要在世上的工作;讓教會的牧者認識神對牧羊人的期望和職責,來真正喂養神的羊,把天國的公義和憐憫行在世上,讓神的國在世上降臨等。

  為了給您們提供背景信息來做判斷,下面,我把今年6月1日後跟遠志明的交流付上:

  Sunday6/1/20146:34 PM

  遠志明,你好。我下面的交流是按照這以下的基督的教誨而行的。

  馬太福音18:15-20 Chinese Standard Bible(Traditional)(CSBT)

  挽回弟兄

  “如果你的弟兄對你犯了罪,你就要去,只在你和他之間責備他。如果他听你的,你就贏得了你的弟兄;如果他不听,你就另外帶一個或兩個人一起去,為要使’任何事,憑兩個或三個見證人的口,才能成立。’如果他不听他們的,就告訴教會;如果他連教會也不听,就應當把他看做像外邦人或稅吏一樣。”

  2011年10月底或11初的時候,我給你發過一個電郵,說我已經饒恕了你在普林斯頓強暴我的事。你馬上給我回了電話。你第一句話便問我,我有沒有把這件事跟人說。我說,我跟教會的老姐妹禱告,我決定不會把這件事說出,像大衛不會揮手擊打掃羅一樣。

  你立即說,“柴玲,我讀了你的書,你把這件事跟人說,對你不會有好處。”但是我听了,很有點生氣。

  我進一步跟你說,“因為這件事,讓我19年來沒能信主。感謝主的恩典,終于在19年後通過像雲牧師這樣的人把我帶到主里來。你還對誰做過像對我那樣做的事,你應該去跟她們道歉,以致于她們不致像我一樣,沒有辦法信主得自由,得永生。你也知道基督所說的話,“耶穌對他的門徒們說:’那些使人絆腳的事必然出現,不過使它出現的人有禍了。對他來說,就算脖子上拴著大磨石被丟到海里,也比他使這些卑微人中的一個絆倒更好。(路加福音17:1-2)’”

  你反而笑了,說,“柴玲,你是新基督徒。你不知道,’如果有人在基督里,他就是新造的人;舊的已經過去,看哪,新的已經來臨”(哥林多後書5:17)

  我們後來又說了幾句,就結束了。

  通話後我感覺很不好,但是因為我當時忙于拯救女童的事工(我們正準備去羅馬的行程),我沒有讓我們之間的交流影響我對主的工作的專心。我是新基督徒沒錯,但心里覺得我們的這次交流,跟像是吃了蒼蠅一樣,心里很不舒服。

  2012年2月份左右,我在一個華人的教會圖書館里面看到你們制作的紀錄片《十字架》。我看了後,也為那些基督徒的先輩的犧牲和奉獻深深感動,也在主面前為你的這份工作獻上感恩。我也的確在2013年春天跟通過交換我的書來買十幾盤錄像,為的是讓福音更廣的傳播。我也試圖讓自己饒恕,和解。

  但是2012年11月份時,在兄弟姐妹為我做醫治釋放的時候,基督突然讓我感到你在1990年在普林斯頓對我的強暴是多麼深深的傷害著我。那時我剛剛搬進新的公寓,你說你要給我看一個電影。我听你自己說你是《河殤》的創作人之一,也就很自然地相信了你。以為你又有什麼大作。沒想到你拿了一片黃色電影來放給我看,當時我覺得不好意思,要你停止離開時,你抓住我,用體力強行把我按倒在地毯上強暴我,並用我掙扎中掉在地上的外衣蓋住我的眼楮。直到今天,這封信還是很難寫的原因,是我始終不能忘記那在天花板上的電燈是那樣的刺眼,我心里是多麼的痛恨你對我的施暴……。

  我的痛恨甚至到了我都不屑于再在我的記憶里認為你是一個人,這麼多年來,每當我听到你的名字時,我都在心里說一句“偽君子”。只有這樣,我才能繼續生活下去。

  你當時提起褲子時,似乎像個沒事人一樣,為了轉移我的注意力,你隨意地說:“柴玲,他們的天安門屠殺算什麼。你不知道中國的計劃生育,那血淋淋的強迫墮胎,很多小孩墮下來還是活著的,護士馬上把他們的頭按到水桶里,小孩掙扎幾下就不動了……小孩子這樣被墮掉的多的不得了。他們認為小孩的眼球可以做藥,就把孩子的眼球挖出來,堆得像小山一樣……”

  我痛苦地坐在地上,用衣服蓋住我的被玷污的身體,痛苦極了。不光為我自己,也為那些不幸的母親和孩子們。

  當時我萬萬沒想到,在我逃出追捕,失去家人,失去國土,失去一切,心靈身體極其破碎的時候,我會被你強暴。魔鬼在1986年秋天沒能成就的事,你在1990年卻做到了。

  那時我為了保護民運的聲譽,決定不把你報告歸案。回頭看來,這樣也免了你因強奸罪入獄十年剝奪自由的懲罰。這是神對你的多大的恩典!

  可是,因為我這樣的決定,我也讓自己陷入了魔鬼的謊言:“無論我怎樣努力,我永遠都不會戰勝邪惡。”這個謊言,一直捆綁了我19年。也使我19年里沒有能做主為我預備好的工作。

  但是神的力量畢竟是遠遠的勝過魔鬼的。神不僅讓我得勝,並且讓我得勝有余。 在2009年12月4日的禱告里觸摸我拯救我,讓我信主,得救。

  但是你當時的強奸,確實給我造成了很大的傷痛。最邪惡的是讓我對上帝和基督沒有信任。在2012年11月跟12月底我接受神的醫治時,那時我已經經歷了神的大能和大愛,但是我還是不能相信,神為什麼允許這件事情發生。神給了我話語,也給了我承諾。我的心在主里一點點地愈合。你知道嗎,1990年本該是我認識基督的一年。19年在苦海和黑暗中掙扎,看不到希望和光明,19年沒有辦法幫助中國結束一胎化政策,2到3億的孩子就這樣被殺死了。如果,我(們)能在1990年,當全世界的媒體還關注中國和中國的人權狀況下,就提出廢除這個一胎化政策,(與主同行,與眾同心)多少孩子可以被挽救!!!

  我給你的第一份電郵就問你,你信主後,為這些孩子做了些什麼?你沒有回答。你這算信的是什麼基督教???你真正能夠安心的上學,查經,禱告,講道,而不看見那些孩子痛苦的臉嗎?能不听到那些媽媽們撕心裂膽的哭喊嗎???

  2013年3月,我感到事情很嚴重。我的師姐指明給我,你說的“人信主,就是一個新造的人,過去的都過去了”,是多麼的被濫用。而在這里,基督也很明確的表示:“撒該站著對主說:’主啊,請看,我要把我財產的一半分給窮人。我如果勒索過誰的東西,就償還四倍。’耶穌對他說:’今天救恩臨到了這一家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。要知道,人子來,是為了尋找並拯救迷失的人。’(路加福音19:8-10)”

  在箴言6:30-34,盜賊因饑餓偷竊充饑,人不會鄙視他。但如果他被捉住,就要七倍償還,要把他家里所有的財物都交出來。

  難道你不知道神對強奸罪的痛恨:在申命記22:25:“如果有人在田間遇見了已經許配人的少女,拉住她,和她同寢,只要把那和她同寢的人處死。”

  你自己也說,你在主面前晝夜不安定,求主憐憫。你既然知道真理,你怎麼會又用《聖經》騙我(2011年11月),然後又騙周愛玲牧師(2013年3月),跟她說,我們之間的事是發生過,你不同意是強奸的說法,還騙周愛玲牧師說是我到你的住所找你的。難道是真理的基督不知道你做的事的真相???

  我是饒恕你了,也在神面前不斷地為你禱告,求主給你勇氣來面對過去。我也知道我並不是唯一的一個受到你的性暴力的。難道主不听我們在他面前晝夜不息的禱告?

  我希望你能跟我正式道歉,並跟我講你當時為什麼那樣做。我也希望你跟其他所有受害者道歉。

  如果你現在做了牧師還是繼續行走在淫亂,暴力,謊言和欺騙中,你必須立即停止。認罪懺悔,撫恤受害者。

  我們都是罪人。神在我們認罪後,還會給我們更大的事工和恩典。像亞伯拉罕,大衛,等。但是如果知罪還犯罪,那實在是真正可怕的。

  我給你三天的時間回復我。周愛玲牧師和雲牧師是我的見證人。——柴玲

  幾天後,遠志明回電郵說願意約定個時間見面。為了達到真正的饒恕與和解,我又很直接地回了以下的電郵:

  在Jun14,2014,11:48AM,Chai Ling寫道:

  遠志明,你好。謝謝你的回電。我雖然在旅行中,但是可以收到電郵。我們可以通過電郵先交流。

  經過快24年後這個事情還沒有解決,我不會再浪費時間拐彎抹角。我會很直接地面對真正的問題:我很願意稱呼你為主內兄弟。但是你做的事:性侵犯和撒謊讓我很難知道你究竟是什麼。美國也有幾個披著基督的外衣行殺人犯罪的人。我從2011年到現在跟你的接觸使我沒法對你有信任。但是基督上了十字架,我們任何的罪他都是可以饒恕的。但是要我們有勇氣來面對罪。任何繼續的否認和借口都是不能讓你得到自由和救贖的。因此,我希望在三個方面有交流。

  1.如果你現在還有性侵犯的事情,你不但要立即停止,而且要面對受害者立即認罪悔改。

  2.對于你在普林斯頓,巴黎和北京的性侵犯的受害者,你成為了她們信基督的障礙。請立即道歉請求她們的饒恕,為基督正名。

  3.我希望你對我的性侵犯和後來的兩次欺騙行為(第一次是2011年11月左右對我說的謊話和威脅;第二次是2013年3月對周愛玲牧師說的謊話)書面道歉。

  如果你願意面對這三方面,我們可以安排一個見面或電話會議。我在6月22日會回到Boston。謝謝。——柴玲

  遠志明再來電郵說他願意來真正道歉和解。幾經周折後,我們終于在6月24日見面。我們在證人面前繼續試圖和解。這是我在7月13日寫給所在人的備忘錄:

  遠志明,你好。我們在6月24日在周愛玲牧師的教會見面。我們的談話會面都在徐永海牧師和周愛玲牧師的見證下。雲牧師沒有在場。請把這個email轉給徐永海牧師。

  我們的會面從上午10:30左右開始,大致下午2:30結束。

  首先我要謝謝你來Boston跟我見面。在24年以後終于有這樣一個進展,是主的恩典。我也特別謝謝周愛玲牧師和徐永海牧師花時間來陪伴作證。謝謝雲牧師從凌晨兩點到六點的不停的禱告和勸勉。

  我們見面的結果是:“柴玲對在1990年被遠志明強暴對證時,遠志明拿出自已的版本,並稱柴玲跟他有繼續的男女關系。這里稱兩個版本。在會談的繼續中,遠志明在柴玲的版本上道歉,柴玲再一次給予饒恕。周愛玲牧師做了雙方切斷魂結潔淨的禱告。但是遠志明對柴玲要求的三個方面都沒有認真的回答和認罪道歉。柴玲認為有兩個版本,這只是一個開始,並沒有結束。會談後同意寫備忘錄為未來做記錄。備忘錄要求交給雙方的牧師、長老匯報做交代。柴玲並要求對關心這件事情的公眾有個交代。在發表公眾聲明前會給大家過目。

  會談結束後,柴玲給在德國的雲牧師做了個簡短的匯報。柴玲跟雲牧師的共識是:只有真理才能讓我們得自由。真理只能有一個版本。

  現在柴玲的立場是:柴玲堅決不同意遠志明的版本。堅決不認為在被遠志明強暴後曾繼續跟遠有任何男女關系。出于恩典,在會談中柴玲給了遠志明的版本三個可能:是真的;是記錯人了;是撒謊。柴玲堅決不認為遠的故事是真的。那遠志明是記錯人了還是在故意撒謊?

  為了繼續搞清真相,柴玲在6月30日給遠志明很熟的朋友甦曉康通了個電話:得知在1989後當遠志明和甦曉康來到巴黎時,也有一位女士指控遠志明強奸她。萬潤南和甦曉康收到這個指控。但是沒有給予調查處理。

  來到普林斯頓時,遠志明把朋友的妻子“小馬”從巴黎帶來一直跟他同居,直到遠志明的妻子從北京來才結束。進一步證明遠志明的版本柴玲跟他有男女關系是不成立的。

  聖經的原則要求我們經過三步程序來處理沖突:

  先是單獨見面;這步已經發生在2011年11月;

  再是帶證人見面,這步在6月24日已經發生。

  結果沒有達成和解的第三步是要把事情交給教會。

  柴玲已經把事情匯報給她所在的美國民教育會。教會的長老和牧師立刻表示他們要幫助處理這件事情。他們會跟周愛玲牧師聯絡,希望進行下一步。雲牧師在10月3日去洛杉磯。他也提出可以繼續幫助。

  柴玲的禱告是:基督你是真理。請您用您的大能和神奇把真相顯現出來。讓神的兒女和您的教會在真理中得完全的自由!教會是您基督的,請您恢復您的教會的聖潔!我們以耶穌萬勝的名禱告,阿門!”

  以下是沒有發出的給公眾的聲明的草稿:

  “關于給公眾的交代,這是我的簡短聲明:

  謝謝朋友們對我的關心,沒有想到在公開信里的一句話提到我對曾對我性侵犯饒恕會引起這麼對人的關心和反應。感謝神的恩典,也許是在公眾的輿論影響下,幾乎24年之後,我在6月底終于跟這個現在是牧師的人在兩位牧師的見證下見面會談。按照聖經的原則,第一步是兩人單獨處理,如果不行的話帶兩到三位證人再會面處理,這樣還不行的話就要把事情交給教會。我們的會面雖然有進展,但是並沒有達成真正的認罪和解。下一步已經準備交給教會長老處理。

  性侵犯是一個很邪惡的罪行。受害者很多,但是很少的受害者在社會中能得到公義和醫治。她們一生都生活在痛苦和煎熬中。但是神愛我們。基督在2000年前上十字架時就為我們預備好了公義和醫治。今天,他也正帶領我們走向真正的自由和幸福!雖然我本人走向自由的路還沒有完結,但我希望跟我有同樣類似經歷的姐妹兄弟們不要放棄希望!神的承諾是真實可信的!

  請主內的兄弟姐妹們為我們的下一步禱告。我們知道基督是真理,是道路,是生命。願他在這里彰顯真理,在真理中讓神的兒女們徹底的得自由!願基督的教會光明聖潔!願所有因性強暴的傷心人得以醫治,被囚禁的人得釋放!以耶穌尊貴的名禱告,阿門!”

  7月到8月,我們全家受主的安排在國外朝聖旅行學習。聖靈在一步步地教導我們他要帶領未來中國走的路。聖靈在興起中國,未來的中國是要有教會來帶領的。但是神要他的教會真誠公義憐憫聖潔。中國未來的政府是絕對公義的政府,因為她是要建立在基督和教會帶領的社會的基礎上的。神的熱心要成就這事!(以賽亞9:7)

  8月底我回到Boston後,立即去見了我美國民教育會的長老。沒想到在我出國期間,劉彤牧師似乎居然試圖說服美國民教育會的長老牧師不要再幫助我找出真相。把這事放棄。我在神面前原諒她。美國民教育會長老很不理解,為什麼遠志明不可以說個道歉,他還在隱藏著什麼。長老認為,如果沒有真相的話,何談饒恕,他決定支持我去找謊言測試專家,來證明我說的話是真的。他也認為這是一場靈界的征戰,並為我們成就神的公義禱告。

  9月,10月,11月,爭戰很激烈。但是神是得勝的神。他讓我們看到教會里普遍有個很邪惡的教導,那就是假的屬靈權柄(false spiritual authority),聲稱:不要踫神的受膏者,否則會受詛咒的。這本來是神對他所有兒女的應許保護,絕對不是用來允許牧師,先知,主教濫用神的名義虐待神的孩子和信徒的。每一個信徒都是神的受膏者。(你們從那聖者得著膏抹,這是你們都知道的。約翰一書2:20)幾位維護遠志明的牧師都用神在使用他的理由來說服我不要繼續證實真相。並以這件性暴力發生時他還未信主等為他開脫,甚至攻擊我為什麼膽敢把這件事講出來等等。

  但是我深知,我們必須敬畏神,不要敬畏人。我一定要听到神的聲音和指導。在我們跟神的禱告中,我感到神對虛偽的極度憤怒,“Enough is enough!”“足夠了!我的教會要聖潔!”神幾乎是在憤怒的呼喊。深深痛恨人濫用他的名,偷竊他的榮耀。神可以讓驢子講話,石頭起來敬拜他。他要我們一定要敬畏神,不要偶像人,不要把神的榮耀當成是人的作為。對人的罪,神要我們在愛中說真心話。不要互相撒謊。

  歌羅西書3:9 Chinese New Version(Traditional)(CNVT)

  不要彼此說謊,因為你們已經脫去了舊人和舊人的行為。

  當神幫助我把曾經信奉的假的屬靈權柄廢除後,很快,在11月19日,這位測謊專家來了,真相出來了。當他做完一切時對我說,“告訴他們,我們是永遠都可以找出真相的。他們願意嗎?”我當時不知是要哭還是要笑的感覺,如此容易的真理,為什麼要經過24年的磨難才能得到?

  回想為了證明自己說的話是真實的種種磨難,包括2013年2月,在周愛玲牧師的帶領下去見她的資深牧師(劉彤牧師)。在2012年的12月底,當我得知這位資深牧師是為遠志明按牧的6個牧師之一,我很高興,以為他可以成為調解人,讓遠志明跟我有機會認錯和解。在他的要求下,我晝夜沒睡,一氣寫了7個小時,12頁的背景材料。

  沒想到2月份見到劉彤牧師時,他很冷漠的說,“這樣的事情,我們也解決過。是‘他說的,她說的’(he said, she said)。這個人好了,得醫治,那個人就會受傷……。“然後他雙目看著我,斬釘截鐵地說,“我相信他。因為我們是好朋友。我們每個月都在一起吃飯……”我實在很吃驚。但還是忍不住沖口而說:“難道神的教會不應該聖潔?!”(Should not God’s church be Holy?)但還是忍不住在飛回東岸的5個多小時的飛機上淚流滿面。

  之後我的同事Brian知道這件事,又寫電郵給這位資深牧師,建議他應該至少調查一下這件事。但是Brian說他收到這位資深牧師的電郵,說,“不要再提這件事。這事結束了。”(Don’t even mention this matter to me. It is over!)

  為了調查這件事情,我還忍受人沖我吼,摔電話;還有其他的資深牧師不肯介入。

  那位作證的男牧師相信了網上的一份冒我的名而寫的信,對我已懷成見,在今年6月24日的會上並不幫助我,反而責問我為什麼在公開信里提這件事,使我覺得何其孤單。像前面說過的,連開始幫助我的牧師也最近承認她已改為開始相信遠志明,又說,她不知道該信誰,並讓我的美國長老牧師不再幫助我找到真相與公義。

  這還不算在這之前那漫長的路程,從恥辱,痛苦,孤獨中走出來的艱苦路程。

  當我在6月25日《女童之聲》的董事會上忍不住地把6月24日跟遠志明見面時的受挫講出來時,美國牧師听後很吃驚,“這樣的事對一個像你這樣強壯(strong)的女人都這樣難的話,那對一個無依無靠的女子,他們會是怎麼做哪?”

  是的,就像是我6月24日跟那位男牧師講的,“如果沒有上帝,我們就沒希望。”如果我不在每次的受挫受傷後立即在心里饒恕這些傷害我的人,我就不會走出來;如果在每一個艱難路程中,我不是感到上帝與我的同在,我就不會堅持到今天,堅持到找到神把他要給他受侮辱的女兒們醫治公義道路方式的今天。

  這個道路方式就是這個測謊專家傳遞的從基督那里來的信息,“我們永遠可以找到真相,你們願意嗎?”那一時刻,百感交集的我在心底深處由衷地涌出無盡的贊美和感恩,我是多麼感激這個過程中始終不疑地支持我的丈夫,是他在2013年春首次提出可以用測謊來找出真相的方式的人;我是多麼感激指引我丈夫的神,“神哪,您真是掌管天地萬物公義憐憫的神。您是讓孤兒滿足,讓寡婦心中歌唱的神!”(約伯記29章)

  馬太福音18章的下一步要求是跟教會交代遠志明的事情。那誰是他的教會哪?誰是他的長老?誰是以聖經的標準要求他的牧師們呢?誰是以聖經標準要求他的兄弟姐妹們呢?我前面受挫的經歷讓我很惆悵。27年來尋找公義社會的答案帶領了我到神的面前,神讓我感到未來中國的希望在教會。但是教會的希望(hope)和公義(justice)在哪里?

  前天晚上跟神的禱告中,神帶領我到了以西結書34 Chinese New Version(Traditional)(CNVT)

  譴責失職的牧者

  耶和華的話臨到我說:“人子啊!你要說預言攻擊以色列眾牧者;你要對他們說預言:’主耶和華這樣說:以色列眾牧者有禍了!他們只顧牧養自己。牧者豈不應當牧養羊群嗎?你們吃脂油、穿羊毛,宰肥壯的羊,卻不牧養羊群。瘦弱的,你們沒有養壯;患病的,你們沒有醫治;受傷的,你們沒有包扎;被趕散的,你們沒有領回;迷失的,你們沒有尋找;你們反而用強暴嚴嚴地管轄它們。它們沒有牧人,就分散了,作了田野一切走獸的食物。我的羊在眾山和各高岡上流離;它們分散在全地上,沒有人去尋,也沒有人去找。

  因此,你們這些作牧者的,要听耶和華的話:我指著我的永生起誓,我的羊因沒有牧人,就成了獵物,作了田野一切走獸的食物。我的眾牧者不尋找我的羊;他們只顧牧養自己,卻不牧養我的羊。這是主耶和華的宣告。因此,你們這些作牧者的,要听耶和華的話。主耶和華這樣說:看哪!我要與眾牧者為敵;我必向他們追討我的羊,使他們不再牧養羊群,也不再牧養自己。我必救我的羊脫離他們的口,不再作他們的食物。”

  耶和華親自作以色列的牧者

  “因為主耶和華這樣說:看哪!我必親自尋覓我的羊,把它們找出來。牧人在他的羊群四散的時候,怎樣尋找他的羊,我也必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲幽暗的日子四散到各處,我要把它們從那里救回來。我必把它們從萬族中領出來,從列邦中聚集它們,領它們歸回故土。我必在以色列的群山上,在眾溪水旁,在國內一切居住的地方,牧養它們。我必在美好的草場上牧養它們,以色列的高山必作牧放它們的地方。在那里它們必躺臥在美好的牧場上,它們必在以色列群山肥美的草場上吃草。我必親自牧養我的羊,親自使它們躺臥。這是主耶和華的宣告。迷失的,我必尋找;被趕散的,我必領回;受傷的,我必包扎;患病的,我必養壯;肥壯的,我卻要除滅。我也必按著公正牧養它們。”

  神的話語給我帶來了很大的安慰。我也希望讀我的這封信的人們在神里得到安慰。我也並不是說上面提到的幾位牧師就是神不喜悅的。這是需要他們自己跟神禱告的。但這卻是神對他的教會的要求和期望。只有在建立起這樣榮耀神的教會,中國才會有公義自由。但是我們不必擔心,神會成就這事的。

  當我在做測謊的同時,美國前總統吉米.卡特在哈佛神學院的演講中說,10%婦女受強奸,20%的婦女受性騷擾,都是4%的男人做的。統計說,如果一個強奸犯不被終止的話,70%的機率是會重犯的。一個強奸犯會平均傷害至少5個人。

  前總統卡特的演講不是孤立的。這符合神在2012年底,在我的被強暴的醫治中得到的異像。神在大大動工,醫治他的受傷的兒女們。看看最近的報道,每天,有多少關于在軍界,學界,傳媒界,神在大大清潔他的社會,揭露處置性暴力。難道中國民教育會不知道美國天主教會對他們的性丑聞的遮蓋而導致的衰退嗎?

  今天,神要把公義,聖潔,真誠,憐憫的權柄給他在世上的教會,耶穌的新娘。他要教會興起來,制止這4%的男人的暴虐,包扎這30%的婦女的心,靈,和生命。基督號召牧者成為真正的牧羊人:約翰福音10:11“我是好牧人,好牧人為羊舍命”。教會不要再為罪遮蓋了。

  有人也許會問,這樣做是饒恕嗎?是不是柴玲為了推行事工,出名,報復,等等。這都是前幾位牧師為了維護遠志明制造的借口。那神是怎麼看哪?我在跟神禱告的時候,神很清楚地說,“都不是的!我派我的兒子去聖殿翻桌子不是審判,是熱烈的愛”。神鼓勵我憑著熱烈的愛,勇敢地去揭露這些黑暗,使眾人驚醒回轉來得到耶穌付上代價要給我們的永生的真理。

  神讓我感到,真正的審判和報復是像發生在Masada的事。Masada是以色列山上的一個城堡,在那里,在耶穌遇難升天33年後,猶太人暴動,羅馬人來攻打耶路撒冷,猶太人全城覆滅。最後的一千人逃到Masada。但是在被羅馬軍攻下的前夜,這一千人決定自絕。十個人被選出各殺百人,婦女孩子一律殺,最後的十個人抽簽,一個殺九個人。最後的這個人沒有自盡投降下落不明。就像耶穌遇難前警告他們的那樣。如果他們不回轉,這才是神對罪的報復和審判。

  在此,讓我以最後一次給遠志明的信做結束。未來是怎樣,我也不知道。但是真相就是真相。上帝就是上帝。公義就是公義。不管多遲才來,但是一定會來的。因此,我也把這個24年來的痛苦,傷害,折磨,完完全全地交給愛我們,掌管一切的上帝,和他的教會。我相信,神會興起公義的牧羊人,神會興起真正的代表勇敢基督精神的教會。

  Monday11/24/2014

  遠志明,從6月24日見面後,我們沒有再聯絡。我們的教會長老跟周愛玲牧師見面後,又在8月底跟我見面。我們的決定是我去做謊言測試,來證明我講的是真的。因為事工忙,靈里還需要做的醫治,和花時間找到測謊專家,也一直希望你能懺悔回轉,但是沒有回應。

  神終于在11月19日時,使我做了測試,我關于你對我強暴的話被專家的測試證明是完完全全真實的。我在第一次見你時被強暴,我之後也跟你沒有任何性關系。

  你在6月24日說,你不願意做測謊證明你的故事。但是你還是在撒謊:說我繼續跟你有性關系,還說你沒有強奸別的女人。

  你這樣既稱自己在基督里,還是在不停地犯罪,是不對的。

  希伯來書10:26-30

  如果我們領受了真理的知識以後,還是故意犯罪,就再沒有留下贖罪的祭品了;只好恐懼地等待著審判,和那快要吞滅眾仇敵的烈火。如果有人干犯了摩西的律法,憑著兩三個證人,他尚且得不到憐憫而死;何況是踐踏神的兒子,把那使他成聖的立約的血當作俗物,又侮辱施恩的聖靈的人,你們想想,他不是應該受更嚴厲的刑罰嗎?因為我們知道誰說過:“伸冤在我,我必報應。”又說:“主必定審判他自己的子民。”

  我只好按神的教導:把你交給教會。

  希望你能懺悔,得救!

  願基督的教會聖潔!以基督的名禱告,阿門!

  馬太福音18:15-20怎樣對待犯了罪的弟兄

  “如果你的弟兄犯了罪(“犯了罪”有些抄本作“得罪你”),你趁著和他單獨在一起的時候,要去指出他的過失來。如果他肯听,你就得著你的弟兄。如果他不肯听,就另外帶一兩個人同去,好使一切話,憑兩三個證人的口,可以確定。如果他再不听,就告訴教會;如果連教會他也不听,就把他看作教外人和稅吏吧。“我實在告訴你們,你們在地上捆綁的,在天上也被捆綁;你們在地上釋放的,在天上也被釋放。我又告訴你們,你們當中若有兩個人,在地上同心為甚麼事祈求,我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪里,有兩三個人奉我的名聚會,我就在他們中間。”

  約翰福音8:32“你們必定認識真理,真理必定使你們自由”

  為基督的好牧羊人的榜樣獻上真正的感恩節的祝福!

  柴玲

  Chai Ling Founder All Girls Allowed---In Jesus’ Name Simply Love Her 101 Huntington Avenue, Suite2205 Boston, MA02199 office:617.492.9099617.492.9099 x241 fax:617.492.9081 www.allgirlsallowed.org

  ——本文首發于《女童之聲》(http://www.nvtongzhisheng.org/blog);在這個柴玲授權發表的新版本中,柴玲增加了先前版本中隱去的牧師名字等。

  2014-12-23

  來源︰曹長青網站

30.84%(62)69.15%(139)
 
最后编辑: 2015-01-05
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也算狗血吧。
 
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柴玲,把六四与教会,把牧师与强暴都联系在一起了,很让人无语的。

还有计划生育政策。

“你知道嗎,1990年本該是我認識基督的一年。19年在苦海和黑暗中掙扎,看不到希望和光明,19年沒有辦法幫助中國結束一胎化政策,2到3億的孩子就這樣被殺死了。如果,我(們)能在1990年,當全世界的媒體還關注中國和中國的人權狀況下,就提出廢除這個一胎化政策,(與主同行,與眾同心)多少孩子可以被挽救!!!”
 

阿吾

踏实做事 有趣做人
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也是六四后逃亡的,成了著名牧师

一直就不喜欢远志明的信息,他的神学和讲道里到处充满着,

“你们要悔改,要成圣(背后就是我已悔改,已成圣,我比你有生命)”的气味,与孔子“我是圣人,你们为什么不能像一样成为圣人”同出一辙,

在柴玲的事情上的不承认和不悔改,也跟他的神学有关,

远志明说“你们怎么没有(像我)生命”,保罗说“我是罪魁”,
 
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震惊!远是个小能人。多年前可能过他的演讲,有煽动力,一看就是学生时期把作文套路搞得门儿清,出口成章的那种文科优等生。但是无论他讲得多煽,总觉得不诚恳,不出自真心。估计他以为干牧师就跟干工作一样了。
柴也是能人,北美高校网上交作业的软件系统就是他们公司开发的。她专业是心理学加MBA没有技术背景,估计是她老公和其他人做的。

如果柴所说是真,远的职业生涯就该结束了。
 

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