在意识的深处,“祖国”是个情感分量很重的褒义词,因为这是祖祖辈辈生活长眠的家乡故土和国度(没有政治含义的民族国家)。固然那时党国的教育宣传不能忽略,但传统文化和父辈们的言行熏陶的作用更大。移民之后,这种感情既受到了一些冲击,也得到了一些强化。因此,不仅特别反感十几年来出现的将党国等同于祖国的混淆,而且面对祖国一词因党国溃烂被贬义化的现象,在无奈之余,也有了几分理解。
也许,把祖国一词仅仅还原为一种事实而视为中性的概念比较好,不仅便于与地球村趋势接轨,而且有助于减少减轻华人在新旧转轨时期的诸多争执和情感纠结,使大家相互尊重,以保留各自的情感选择和偏好认同。
不过,我仍然想为自己的偏好再说两句。就我有限的所知来看,把祖国看得最重的,不是华人,而是犹太人。自然,这同其恒久漂泊于万国之间、备受歧视有很大关系。其次,应是岛国危机意识深重的大和民族。第三,恐怕就是华人了,因为近代以来的屈辱犹在昨天。祖国之重,不仅仅在于祖祖辈辈的生生世世,而且也因为外部关系的张力,迫使我们不得不以其为情感和文化的归属。我们可以不把祖国当回事,甚至不承认自己是中国人、华人,但是别人却不一定这么看这么想,更不一定视为与己一模一样的同类。尤其是我们这代半截子入土的人,要想得到别人的信任,真不知道是否比上青天还难。至于孩子一代,恐怕也比较难。也许,孩子的孩子容易些,但到底是幸还是不幸,那也难说。
也许,把祖国一词仅仅还原为一种事实而视为中性的概念比较好,不仅便于与地球村趋势接轨,而且有助于减少减轻华人在新旧转轨时期的诸多争执和情感纠结,使大家相互尊重,以保留各自的情感选择和偏好认同。
不过,我仍然想为自己的偏好再说两句。就我有限的所知来看,把祖国看得最重的,不是华人,而是犹太人。自然,这同其恒久漂泊于万国之间、备受歧视有很大关系。其次,应是岛国危机意识深重的大和民族。第三,恐怕就是华人了,因为近代以来的屈辱犹在昨天。祖国之重,不仅仅在于祖祖辈辈的生生世世,而且也因为外部关系的张力,迫使我们不得不以其为情感和文化的归属。我们可以不把祖国当回事,甚至不承认自己是中国人、华人,但是别人却不一定这么看这么想,更不一定视为与己一模一样的同类。尤其是我们这代半截子入土的人,要想得到别人的信任,真不知道是否比上青天还难。至于孩子一代,恐怕也比较难。也许,孩子的孩子容易些,但到底是幸还是不幸,那也难说。
最后编辑: 2015-08-17