基督福音

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

复活，怎么可能？！​

受难节（Good Friday）之后紧接着是复活节，英文叫Easter。

复活节为什么叫Easter？

Easter这个字来源于古英国女神Eostre。

Eostre女神和咱们中国人的送子观音应该是一款的，象征生命和繁衍。人们一般在四月初举行盛大的宴乐活动，庆祝春天的到来和向Eostre女神献祭，祈求多子多福，下崽能力超强的兔子和代表生命繁衍的鸡蛋被拉来成为活动的配角。

后来欧洲信耶稣的人慢慢多起来，人们就开始将这个外邦拜偶像的节日改作庆祝耶稣基督的复活，女神被下课，彩蛋和兔子被赋予了新的意思，代表因耶稣基督复活带来的永恒生命。

难怪Charlie Brown说，”与Easter比起来，我更喜欢叫它“复活节”。

大自然的提示

记得自己第一次听说耶稣死里复活，根本都不屑于想这是真的假的，直接把它归类成童话故事，直到有一天无意中了解到毛毛虫怎么变蝴蝶。

------- 可查看完整视频 -------



我想象毛毛虫在蛹里慢慢瘦身，被肥肉包裹着的翅膀慢慢露出来……然而事实却大相径庭。

在这个过程中，毛毛虫会开始慢慢溶解。

直到它所有的身体组织全部溶解了，没错，所有。也就是说，若掐准时间点，打开一个蝴蝶的蛹， 你会看到里面除了一些奶白色的浆状液体什么也没有。

然而就是从这个“没有”里，一只蝴蝶慢慢脱颖而出。

若你想知道更多细节，譬如从毛毛虫汤里变出来的蝴蝶还有没有保留之前毛毛虫的记忆，可以读下“脑洞大开的化蝶过程”。
对于这个极其神奇又精密的过程，科学家们在经过N年的研究后，发现不明白的比明白的多。更让科学家头痛的一个问题是，在进化的路上，有什么样的环境需要，让这个小小的昆虫，拥有如此复杂又不可思议的生命历程？

莫非上帝要透过它，来向我们启示复活的神奇、生命的奥秘？

除了这个令人大跌眼镜的化蝶过程，上帝也透过每一个冬去春来向我们启示复活。加拿大的冬天是严酷的，来的头几年，每当千里冰封万里雪飘的时候，望着白茫茫一片死寂，我就觉得很难想象来年还会有春的绽放。后来读到马丁·路德说，“上帝对复活的应许，不单写在圣经里，也写在春天的每一片叶子上。”心中感觉有些启发。

Strobel，那个叫史特博的老兄

自古以来对耶稣复活嗤之以鼻的大有人在。然而史博特却把挑战耶稣复活这件事提到了一个新高度。

史特博先后毕业于密苏里大学新闻系本科，和耶鲁大学法学硕士，然后在著名的《芝加哥论坛报》担任法庭与法事记者并频获新闻奖。

史博特因着和父亲非常破裂的关系，完全没法相信这个世界有位全能全爱的神。他极其藐视和反对基督信仰，并以一个有头脑有逻辑的无神论者自居并骄傲。他本来事业风生水起，家庭岁月静好，直到有一天，他老婆信了耶稣。史博特顿感相当愤怒，觉得他们的婚姻走到尽头，用他的原话——“我从来没打算和一个基督徒结婚，这不是我们当初讲好的。”

不过史博特转念一想，只要他善用在藤校法学系受到的最好的训练，用事实来证明耶稣的死和复活是一个骗局，就可以挽救他的老婆，进而挽救他们的家。于是他潜心“探案”，收集资料，查考证物，寻访证人…长话短说，两年后，他宣告，根据他收集和调查的众多历史证据，耶稣受死和复活是真的，他也因此悔改成为基督徒。《重审耶稣》（The Case for Christ）就是他将他的探案实录写成的书，总共13章里，有9章罗列了耶稣复活的医学、科学等各种证据。这本书发行了上千万册，并被译成不同语言，史博特的故事还被拍成了同名电影。

<< 滑动查看下一张图片 >>

有比复活更难以置信的...

我的一位好朋友跟我说，我承认我是个罪人，我也相信耶稣曾经来到这个世界，为我的罪死在十字架上，但你让我相信他死了三天又复活，这实在太难了。我能不能做一个只相信耶稣为我死，不相信他复活的基督徒？我顿时语塞——我开始想象，假设基督没有复活。。。

彼得是当年跟从耶稣的12门徒之一。他和你我一样，觉得复活是天方夜谭，所以当耶稣三番五次告诉彼得，他死后三天要复活，彼得听得都很不走心，不得要领。

当耶稣在大祭司面前受审的时候，彼得吓坏了，他先后三次赌咒发誓跟边上的人说，我不认识耶稣。

看到耶稣死在十字架上的时候，彼得虽然难过愧疚，但更多的是万念俱灰。他默默地回到老家，重操旧业，再度开始他的渔夫生涯。其他的门徒，除了卖耶稣的犹大畏罪自杀，都不知所踪。

假设耶稣没有复活，
基督教没有开始就已经结束了。

不要以为早期的门徒科学知识不够，比较容易相信复活。当两位妇人万分惊恐地来告诉门徒耶稣复活了，圣经说，“他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。。。其余的门徒也是不信。”

直到他们亲眼看见复活了的耶稣。

其实就是亲眼看见，门徒中还是有不信的。那位叫多马的门徒说，“除非我看到他手上的钉痕，并用指头探入那钉痕，我不会信的！”

耶稣倒也好脾气，对多马说，“伸出你的指头来，摸我的钉痕。”

彼得亲眼看见了复活的耶稣，亲口尝到耶稣做的早餐，亲耳听见耶稣信任的托付，生命不再一样。他和其他门徒开始放胆传讲上帝的救恩，建立一世纪的基督教会。当官府来恐吓他们的时候，那个曾经胆怯，三次不认主的彼得毫不畏惧。彼得最后被判钉十字架。临刑的时候，他要求被倒钉十字架，因为他自认不配和耶稣一样赴死。今天梵蒂冈的圣彼得大教堂就是建在彼得的骸骨安葬所在地之上。

基督教的标志，除了十字架就是空坟墓——复活节的早上，耶稣的尸首不见了。

维维安作品

若耶稣没有复活，他的尸首上哪儿去了？若是当局偷走了，他们只要展示一下耶稣的尸体，基督教就破产了；若是门徒偷走，明明知道耶稣死了却四处冒死传讲复活的耶稣并为此殉道，说不过去呀。耶稣的门徒，一大部分是殉道而死。

确实很难相信耶稣死里复活，但若耶稣没有复活，更加难的是解释曾经懦弱胆小的彼得怎么突然那么勇敢坚定，是解释早期的教会到底是怎么开始的。

我想跟我的朋友说，

有比耶稣死里复活更难以置信的，那就是，他没有复活。

阿斯兰回来了！

鲁益师的童话小说《纳尼亚传奇》里，狮王阿斯兰为了将被糖果引诱而背叛了的爱德蒙赎出来，甘心代替他被女巫杀死。正当小伙伴们伤心欲绝的时候，他们突然看到晨曦中，阿斯兰回来了！

在泪水、笑声、和紧紧的拥抱后，阿斯兰向小伙伴解释杀死他的女巫所不知道的秘密：“当一个完全无辜的人替罪人受死，死亡的魔咒就被破解，死亡的时钟开始倒走。“

"
When a willing victim who had committed no treachery was killed in the traitor's stead, death itself would start working backward.
"
C.S.Lewis The Chronicles of Narnia

复活的阿斯兰带领爱德蒙和其他小伙伴们打败了女巫，并让在女巫的魔咒下变成石像的动物们全部复活。

圣经里，耶稣说，“复活在我、生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。”

因着耶稣的复活，死亡不再是一个丑陋可怖的终点，而是一扇门，带我们进入天父爱的怀抱。著名的广播评论家史诺（Tony Snow)在与晚期癌症作斗争时接受《今日基督教》杂志的采访，当解释到他内心的平安和盼望的时候说到:

“
几年前我坐在我最好的好朋友床边，他的床头放着一本翻旧了的圣经。眼看癌症将他生命的气息慢慢带走，我甚是悲伤，而他，却依然和往常一样镇静而幽默，跟我说”我要尽力打倒这癌症，如果不成，我们就到那边见。

”

复活，生死攸关的大事

前面讲到的那位想证明耶稣没有复活的史特博，当他发现耶稣真的是复活了的时候，人生不再一样。几年后，他离开报社，减薪60%成了教会的牧师。他虽然之前不喜欢自己的父亲，但却继承了父亲的坏脾气，信耶稣以后，他重新看他和他父亲的关系，也重新看自己的人生，他恳求主让他不要像自己的父亲一样成为孩子认识上帝的拦阻，于是慢慢改掉了酗酒的习惯和他的坏脾气，不但好好爱自己的孩子们，还为他的《重审耶稣》以及其他几本书攥写了儿童版，我家都有两本。

圣经里保罗回答哥林多人对复活的疑惑的时候说，“无知的人哪，你所种的若不死就不能生。”保罗其实在说，不经过死的生不是真的生，因为早晚还要死。只有经过死，并胜过死的生才是真正的生，因为永远不再死。

耶鲁大学的教授帕利坎（Jaroslav Pelikan）说，“若耶稣复活了，其他的事都不重要；若耶稣没复活，其他的事都不重要。“这话虽然有点绕口，但个中道理却值得深思。

你我的人生再美满顺利，若没有复活和永生，一切都早晚归零；你我的人生纵有各样艰难和挑战，若信耶稣，他复活的大能会将各样的境遇转化成饱尝天父恩典的机会。在儿女的顶撞中，我们开始体会到天父伤痛的心，在破碎的关系中，我们开始效法耶稣舍己又接纳的爱；我们满有盼望，因为深知你我终将进到天父的家里，明亮，美好，又温暖！

我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，
要叫你们知道你们有永生。


【约翰一书 5:13】

 

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

2021年4月8日周四
继续为着加拿大的疫情呼求主的怜悯：

耶和华至高者啊，你是主，你是神，你是大君王；你掌管万有，“你造光，又造暗；你施平安，又降灾祸；造作这一切的是你耶和华！”【赛45:7】我们在你的面前俯伏，切切呼求你的名，求你怜悯这个疫情泛滥的世代，怜悯各地受苦的人，也怜悯加拿大！疫情日益严重，变异病毒肆虐，加拿大多地再次封锁，你不少的儿女也被感染，陷入疾病与苦痛之中，甚至面对死亡的威胁！

“主耶和华啊，求你止息，因为这国家微弱，怎能站立得住呢？”【摩7:5】愿主的医治临到我们，愿你施恩拯救、保守眷顾，亲自作我们的高台、山寨、避难所与四围的盾牌，赐下出人意外的平安，愿“你施展大能的手和伸出来的膀臂，因你的慈爱永远长存！”【诗136:12】

万军之主啊，在这国家中的确有许多败坏的事，这国民自上而下都犯罪得罪了你，你的教会也越来越软弱！求你藉着这场灾难警醒我们，藉着这场灾难显出你的荣耀，藉着这场灾难呼唤领袖在你面前自卑，国民在你面前悔改；主啊，带领我们转离一切的恶行，行在你的真道之中，活在你美好的心意里面！愿主赦免我们的罪孽，不要记念我们的罪愆；愿主止息烈怒，收回审判的手，拯救这个国家，拯救这许多的百姓！

“主啊，你是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。求你向我们转脸，怜恤我们，将你的力量赐给仆人，救你婢女的儿子！”【诗86:15-16】

同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！

 

[rosemaryma]

脑洞大开的化蝶过程​

毛毛虫是否知道有一天会变成蝴蝶？蝴蝶又是否记得自己曾是毛毛虫的那段岁月呢？

想象你朋友走在路上，看到这样一条毛毛虫。

图片来源：Erik Karits

然后惊呼，哇，好漂亮的一只蝴蝶！你会不会送他个大白眼？！

然而你知道吗？从理论上讲，你朋友说得也是没错的，他可以透过表象看本质——我们不会说蝴蝶是毛毛虫生命的一个阶段，只说毛毛虫是蝴蝶生命的一个阶段，可见毛毛虫的真实身份是蝴蝶。

然而，毛毛虫真的是蝴蝶吗？

我是说，它们从长相到生活方式差了十万八千里！或者问得再“学术”一点，毛毛虫和它所蜕变成的蝴蝶的基因一样吗？如果是一样的，那为啥它们看上去那么那么那么的不一样呢？

敲黑板，知识点来了！

且容我把科学家们的研究结果用人话概括下：蝴蝶的四个阶段，从卵到毛毛虫到蛹到蝴蝶，虽然他们长的都完全不像，但是都分享相同的基因，只不过在不同的阶段基因的表现不一样。

除此之外，毛毛虫从卵里孵出来的时候附带了个“假想盘” （Imaginal Disc），里面装了今后怎样变成蝴蝶的所有蓝图和材料。

这个盘是加密的，毛毛虫不知道密码，所以没法启动安装。在蛹的阶段，蝴蝶会分泌一种荷尔蒙，将假想盘解码；同时会产生一种特殊的酶，将自己所有的组织都溶解（dissolve）了，只留下那个假想盘。也就是说，若掐准时间点，打开一个蝴蝶的茧， 你会看到里面除了一些奶白色的浆状液体什么也没有！

不过这个浆液可是高蛋白营养汤，假想盘里的细胞靠着这高蛋白营养汤迅速分裂成长，华丽变身成蝴蝶。

留意到没有？毛毛虫变蝴蝶，不是一个循序渐进的过程，而是一个完全推倒重来的过程。

至于这个推倒重来的过程到底是怎样发生的，譬如，假想盘里所有的生物信息为什么在毛毛虫阶段完全是沉睡（dormant）的？什么样的荷尔蒙，怎样启动了假想盘？什么样的酶让自身所有组织溶解，却可以不损坏假想盘？

很多很多问题，科学家们还在继续研究。事实上，经过N年的研究，在这个极其神奇又精密的过程中，科学家们不知道的比知道的多。

不过科学家们还是相当厉害的，他们发现，就算一切推倒重来，毛毛虫的记忆依旧会被保留下来，成为蝴蝶记忆的一部分。

当我看到这个结论的时候，我在想，这又是怎么发现的呢？难道还能测毛毛虫和蝴蝶的脑电波不成？

原来证明的过程是这样的：科学家把毛毛虫放进一个迷宫，然后在迷宫的某个角落放些特殊的气味，当毛毛虫爬到这个角落的时候，就电击它。几次下来，毛毛虫一闻到这种气味就会掉头跑 。当这只毛毛虫变成了蝴蝶后，科学家发现这只蝴蝶也会刻意躲开这种气味。

说到这里，我高度怀疑毛毛虫知道自己的真实身份是蝴蝶。

我脑补的剧情是这样的：在二维的世界啃噬菜叶的毛毛虫们，偶尔看到头顶飞过一只漂亮的蝴蝶，总是一脸的崇拜加羡慕。

不过也就是崇拜羡慕一下而已，毛毛虫应该不知道自己身体里还有“假想盘”这么高级的东西，更是做梦也不会想到自由美丽的蝴蝶和自己的未来有什么交集。

对于毛毛虫来说，最要紧的是趁着还有今天，多吃点，过好点，等到一不小心被茧束缚，那就是绝望和死亡——凡是进了小黑屋的毛毛虫，没有一只活着爬回来的！

于是，毛毛虫们彼此交流着怎样可以吃更多，更好，也参加各种学习班，学习怎样可以尽量晚点让自己被茧束缚。它们吃着，担心着，担心着，吃着……

偶尔有只不安分的毛毛虫说，“不用担心，有一天我们会变成蝴蝶！”

引来的是别的毛毛虫们的奚落嘲笑——怎么可能？我这一身的肉搁去哪儿？我从哪儿长出翅膀？太痴人说梦了。

那只毛毛虫也答不上，只说它曾见过那小黑屋的门开了，里面钻出一只美丽的蝴蝶。

又是一阵嘲笑，大家觉得那只毛毛虫一定是看花眼了还是喝高了，那只毛毛虫还急着想分辨，一只比较老道的毛毛虫拍拍它的肩，“洗洗睡吧，想那么远干嘛？”

其实真心不能怪毛毛虫们，要相信自己有一天会卸下这身肥肉，长出美丽的翅膀，不再属于大地，而是属于天空，实在太难了。

当初有人告诉我，相信耶稣的人会复活，我觉得那简直是天方夜谭。死都死了，怎么再活过来？特别是，那些已经火化了的，怎么复活？

哥林多教会的人也问同样的问题：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”（林前15）借着蝴蝶的生命历程，我好像有点开窍——毛毛虫化成汤了都还能长成蝴蝶，人死了，火化了，又算得了什么？

难怪保罗回答哥林多人说，“无知的人哪，你所种的若不死就不能生。”保罗其实在说，毛毛虫若不化成汤，就没法变成蝴蝶。

保罗还说，“所种的是羞辱的，复活的是荣耀的。”比较一下毛毛虫和蝴蝶的活法，一个不断啃噬破坏，一个帮助结果繁衍，一个肥硕笨重，一个轻盈美丽，一个属地，一个属天。。。


呀，感觉上帝赐下蝴蝶，就是为了让我明白保罗在说啥。

祂要按着那能叫万有归服自己的大能，
将我们这卑贱的身体改变形状，
和祂自己的荣耀相似。

【腓立比书 3:21】

 

[rosemaryma]

浏览附件654463

 

[rosemaryma]

2021年4月9日周五
求主坚固我们的信心：

慈悲的主啊，身处这样一个充满瘟疫与败坏的世代，我们实在要求你坚固我们的信心，使我们凭信得以站立得稳，凭信能够活出平安喜乐的生命，凭信仍有真实的盼望并刚强壮胆的心！愿你保守、扶持、帮助我们这群小信的人！

主啊，吸引我们的眼目，不要定睛在苦难与黑暗，乃是“仰望为我们信心创始成终的耶稣”【来12:2】，仰望为我们死里复活的救主，仰望那常与我们同在又掌管万有的全能者！因为“凡仰望你的，便有光荣；我们的脸必不蒙羞！”【诗34:5】

主啊，肆虐的病毒、人性的恐惧、内心的私欲并魔鬼的攻击，处处显出我们人的有罪与有限、无能与无力；但我们要仰望你这位洪水之上坐着为王的神，仰望你这位战胜了罪恶、死亡与魔鬼的救赎主，因为你应许我们“你的恩典够我们用的，你的能力是在人的软弱上显得完全！”【林后12:9】我们要全然地信靠你，安静地等候你！

“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信你赏赐那寻求你的人！”【来11:6】主啊，我们立定心志信你、寻求你，愿你喜悦我们，恩待我们，倾福与我们，使我们一生饱尝你的慈爱，满得你的赏赐！

同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！

 

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

世界上没有什么是属于我们的，就世界而言，我们只是一个路过的旅客而已，一生的时光，如同梦一样短暂，其中瞬间的快乐与悲伤，只是曾经飘过的一片云雾。站在时光的路口回望，盘点每一份经历过的心情。人生有太多得不到的美好，也有太多想不到的结局。终有一天，我们热望过的，贪恋过的，彷徨过的，握紧过的，都将化作尘埃随风飞去。谁不想将此生延续日久，谁不想让快乐时光驻留？今生预备永世，将得永恒喜乐。



天地的创造主，感谢赞美祢！人世间充满了不公、悲哀、哭号、疾病、疼痛、罪恶与死亡。但祢应许这个世界会过去，一切都将成为新的。在新天新地，再没有眼泪、死亡、哭号和疼痛。藉着耶稣基督除去了人与神之间的阻隔──罪，十字架成为神与人之间的桥梁，使我们因信主耶稣，享受神的同在，得着永生的喜乐！奉主耶稣的名祈祷！阿们！

 

[rosemaryma]

2021年4月10日周六
求主赐给我们真实的盼望：

万军之耶和华啊，我们虽活在一个黑暗的世代，但你却是我们的光；我们虽活在一个苦难的世代，但你却是我们随时的帮助；我们虽活在一个败坏的世代，但主你是慈父也是烈火，你必审判罪恶；我们在地上的日子虽然短暂，但在天上却有永恒的基业，我们要活在你的同在中，直到永远！所以主啊，我们向你举目，“我们若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。要等候耶和华！当壮胆，坚固我们的心。我们再说，要等候耶和华！”【诗27:13-14】因你是我们的救主，我们的盼望，我们的坚固台，我们等候你一切美好的应许！

“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满我们的心，使我们藉着圣灵的能力大有盼望！”【罗15:13】我们盼望你的医治，盼望你的拯救，盼望饱尝你的慈爱，盼望你能力的彰显，盼望你公义的作为；主啊，我们盼望瘟疫早日止息，盼望罪人向你悔改，盼望福音传遍地极，盼望属天的平安临到一切仰望你的人，盼望你的旨意行在地上如同行在天上；我们更盼望那将要回来的耶稣基督——“我们当挺身昂首，因为我们得赎的日子近了！”【路21:28】

我们的主我们的神啊，我们一切的盼望都在乎你，因为你是信实的神，“你必用自己的翎毛遮蔽我们，我们要投靠在你的翅膀底下，你的诚实是大小的盾牌！”【诗91:4】

“求你记念向你仆人所应许的话，叫我们有盼望；这话将我们救活了。我们在患难中，因此得安慰！”【诗119:49-50】

同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！

 

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

2021年4月12日周一
求主帮助我们活出爱来：

“我们爱，因为神先爱我们！”【约一4:19】感谢神你先爱了我们，你在爱中创造了我们，救赎了我们，祝福了我们，又常与我们同在！你是爱的源头，你就是爱，我们若不住在你里面，就无法活出属天的爱。愿你常将我们怀搋保抱，你的大爱充满我们的心怀意念，使我们这群属你的人能够彼此相爱，也能够用爱来温暖这个凉薄的世界！

慈悲的神啊，眷顾我们，使我们先来经历你丰盛的慈爱，以至于在一切的艰难与患难中，我们因你的爱而得安慰，得力量，得享出人意外的平安；因为“爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去！”【约一4:18】愿你的爱激励我们，使我们刚强壮胆，大有盼望！

恩主啊，差遣我们，带着你的爱去安慰伤心的人，怜恤痛苦的人，坚固软弱的人，拯救失丧的人；差遣我们，带着你的爱去生活，去工作，去事奉，去作你美好的见证；差遣我们，带着你的爱去建立家庭，建立教会，建立我们身边人的生命！

求主帮助我们，有能力爱我们的家人，爱我们的弟兄姊妹，爱我们的邻舍，爱与我们意见不同的人，爱不可爱的人，甚至爱我们的仇敌！愿主使人看见那住在我们里面满有慈爱的神，愿你的爱藉着我们的生命将更多人吸引到你面前，向你仰望，向你呼求，向你悔改！

父啊，保守我们的心，带领我们一生的年日，使我们“在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生！”【犹1:20-21】

同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！

 

[rosemaryma]

诗篇 21:8-13​

神的大能​

根据新约，耶稣正是“神的能力”（哥林多前书1:24）。

大卫因神的“力量”和“能力”而称颂他（诗21:13）。他提到自己对神之“手”（8节第一段），确切地说，是神的“右手”（8节第二段）的信心。圣经常用手，尤其是右手，来代表力量和能力（例如《出埃及记》15:6,12）。大卫是指，神在审判中的大能之手。

当新约提到复活后的耶稣时，常说他“坐在天父的右手边”（比如《使徒行传》2章第33节第一段）。当你看到那些图谋恶事之人飞黄腾达时，要记住一点，他们的能力是暂时的，因为在神的右边 —— 这个代表终极权柄和大能的位置上，安坐着你的救主耶稣。终有一刻，神将施行审判。耶稣已经复活，并且要再来审判活人死人。

主啊，我感谢你的大能大力！“耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高。这样，我们就唱诗歌颂你的大能。”（13节）

 

[rosemaryma]

出埃及 15-16​

他的供应​

你是否在为未来——你的健康、工作、家庭或是财务而忧虑？如果是，那今天就下决心不再担忧！乔依丝迈尔写道：“当你为明天忧虑时，就虚度了今天。信靠神，并学会活在当下！”

这段经文表明，神承诺要供应我们，但只供应当天所需。耶稣教导我们如此祷告：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”（马太福音6:11）信靠神，他会及时赐给你需要的一切。

15章记录了摩西和米利暗的胜利颂歌。这首歌是人们在敬拜中表达对神的信心。他们因神的品格赞美他（出埃及记15:1-5）；因神曾经的作为，包括帮助、拯救和供应他的子民而赞美他（15:6-12）；最后，他们为神将要做的一切，即继续引导、救赎、保护和供应百姓来赞美他（出埃及记15:13-18）。

神应许要满足他子民的物质需要，承诺“将粮食从天上降下” 赐给他们（16章4节第一段），这就是“吗哪”（16:31）。神每天都供应以色列人的日用饮食，但嘱咐他们要各取当日所需（18节第三段，21节第一段），不要屯积：“所收的，不许什么人留到早晨。”（19节）

关于这一点，我们教会有很深刻的体验。神总是供应我们的一切需要，但从不多给。我们也不会为未来储蓄，因为我们坚信神定会按时、不间断地供应我们。

人总是想把东西储存起来，以备不时之需，这是因为我们不相信神会在我们需要时及时供应。物质方面是如此，属灵层面也是一样：我们不能只依赖曾经的祝福。

但令人悲哀的是，神的子民转眼就忘了神的良善和他的供应，并开始为眼下的问题抱怨！其实，我也是这样。这段经文提醒我们，无论时运亨通或不济，都要信靠神，相信他定会供应。

耶稣宣告，他才是神赐给我们的永恒粮食。耶稣说：“我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”（约翰福音6:48-51）

正是耶稣的复活让我们可以持续不断、永远享用这属天的粮食。耶稣从死里复活，因此，凡吃这灵粮的人都将永远活着。

主啊，感谢你，因为你应许“必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足”（腓立比书4:19）。当我心怀感恩回顾过去时，我就对未来更有信心，相信你必照着基督耶稣里的丰富，继续供应我所需的一切。

 

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

Pippa Adds​

《马太福音》28:1-8

在一个女人被视为二等公民的文化里，复活后的耶稣却首先向两位妇女显现 。耶稣选择了两个平凡的女人，委托她们来报告人类历史上最好的消息。

今日金句：

“我就常与你们同在”（马太福音28：20）

 

[rosemaryma]