基督福音

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2022.01.16主日平安
读经：诗篇139:
金句：
【诗139: 14】 我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。
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我们的受造奇妙可畏，为此，我们要衷心称谢生命之主、创造之主。上帝是创造的主宰，祂说有，就有；命立，就立。祂配受极大的赞美。我们人类的身体是世界上最复杂和独特的有机系统，是最奇妙的建筑学。身体的每个方面，最微小的细胞，都揭示了我们的被造奇妙可畏。我们当完全降服于创造生命的主面前。当我们欣赏自己身体的每一个内外部份，一定会生发惊叹、感恩、敬畏之心，称颂我们的生命之主。“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿”（罗1: 20）。我们人是按照上帝的形像被造的，“神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女”（创1: 27 和合本)，因此我们当活出祂的样式！

 

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2022.01.17
读经：利未记19:
金句：
【利19: 18】 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。
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这节经文清楚讲到两个“不可”、一个“要”。“不可报仇，也不可埋怨，却要爱人如己”。“不可报仇“，就是承认人的公义都是不完全的，唯有耶和华上帝是绝对公义的，因此伸张公义的权柄在于祂。祂已宣告：“伸冤在我，我必报应“（罗12: 19；来10: 30；申32: 35），因比我们就不应当从祂的手里抢夺权柄，“不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒“（罗12: 19），免得一面伸张公义，一面自己也跟着犯罪。我们应当以公义来要求自己，以慈爱来对待别人；而不是用慈爱来放纵自己，用公义来对付别人。“不可埋怨“的原文意思是“不可怀恨“、“不要心里不服“，要知道上帝掌管一切，祂的美意本是如此。“爱人如己”的原文是“当爱你的邻舍如己“，邻居的意思是你身边的人，包括朋友、伙伴、同事、同工...我们要如同爱自己一样去爱我们所接触到的每一个人，甚至还要“爱你们的仇敌“（太5: 44），因为他们和我们一样也是上帝所爱的人（约3: 16）。耶稣教导我们：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人“（太7：12）。

 

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2022年1月17日周一
为着汤加火山的灾难祷告：

我们在天上的父啊，你的众儿女为着这个多灾多难的世代呼求你的怜悯，为着灾难中的百姓呼求你的拯救；汤加火山剧烈爆发，使这个国家与外界失去了联络，火山爆发带来的海啸正在冲击着许多国家。主啊，这毁灭性的后果我们无法想象，只能在你面前举手，切切仰望你，求告你的名，因为“耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。耶和华善待万民，你的慈悲覆庇你一切所造的！”【诗145:8-9】

亲爱的主耶稣，这世代正如你所说：“民要攻打民，国要攻打国，地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现！”【路21:10-11】在你回来以先，这些事是必有的，但我们仍然求你记念软弱的世人，记念受苦的人。愿你看我们的性命为宝贵，赐下救恩，拯救世人的身体，更拯救世人的灵魂；救百姓脱离火山与海啸的灾难，更脱离罪恶与死亡的咒诅！

“神爱世人，甚至将你的独生子赐给我们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差你的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救！”【约3:16-17】神啊，愿你打开世人心里的眼睛，除去世人心上的脂油，败坏魔鬼的捆绑与欺骗的诡计，使世人得以认识耶稣基督，听信永生的福音，不再倚靠人的势力才能，不再放纵世俗的情欲败坏，得以在黑暗中转向真理的光，在绝望中转向天上的盼望，因着信靠那为我们死而复活的主而大享平安！

主啊，我们在这个苦难、患难、艰难的世代中举首望天，将自己交托在你的施恩座前，也为着没有指望的世人代求，“因为你没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他们掩面；那受苦之人呼吁的时候，你就垂听！”【诗22:24】

同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！

 

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2022. 01.18
读经：以赛亚书48:
金句：
【赛48: 11】 “我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神。”
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我们所信的上帝是信实守约的，虽然祂的百姓在启示面前装假，但上帝却记念祂对以色列的应许，祂永远都信守自己的应许。“神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的（’ 实在’ 原文作 ’阿们’ ），叫神因我们得荣耀“（林后1: 20）。故此上帝说：“我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎“。上帝是非常看重祂自己的名，今天我们每一位基督徒都要学会凡事使祂的名得荣耀，换句话说，就是叫祂的名在我们身上得着称赞、得着高举。基督徒人生的首要目的就是“荣耀上帝并以祂为乐，直到永远”。

 

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2022.01.19
读经：撒母耳记下9:
金句：
【撒下9: 11】 洗巴对王说：“凡我主我王吩咐仆人的，仆人都必遵行。”王又说：“米非波设必与我同席吃饭，如王的儿子一样。”
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大卫王曾召集扫罗的仆人洗巴来，对他说：“我已将属扫罗和他的一切家产都赐给你主人的儿子了。你和你的众子、仆人要为你主人的儿子米非波设耕种田地，把所产的拿来供他食用; 他却要常与我同席吃饭（撒下9: 9-10）。洗巴对王说：“凡我主我王吩咐仆人的，仆人都必遵行“。这是一种非常宝贵的听命遵行，对我们基督徒而言，听命遵行是我们的本分，也是我们的福份。米非波设是扫罗王的孙子、约拿单的儿子，他五岁时就失去了祖父与父亲，也失去了健康，成了一个瘸腿的残疾人。圣经中虽然没有记载他有什么作为、有什么成就，但是从他平平淡淡的言行当中，我们却能够看到他生命中所具有的优秀品质，那就是他有一颗宝贵的感恩之心。当大卫作王之后，他惦记起约拿单的家人，他要因着约拿单的缘故，施恩于扫罗的后人。为了爱约拿单的缘故，大卫放下了一切对扫罗的仇恨；定意要用神的慈爱恩待米非波设，将属于扫罗的一切家产都赐给他，还特准他常与自己同席吃饭。米非波设怀着一颗忠诚的心、感恩的心，真诚的内心实在是上帝所看重的！因为人看外貌，上帝却察看我们的内心！

 

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2022.01.20
读经：创世记39:
金句：
【创39: 2】 约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。
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创世记在所有属灵人物的记载中，记载约瑟的篇幅最长，共有13章的篇幅（创37：- 50:）。经文中提及“约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利”。”埃及人家中”：指的是当时约瑟是以为奴的身份寄居在一个埃及人（法老护卫长）的家中，约瑟被卖到埃及作奴隶，可以说是既悲惨又可怜的处境；然而圣经却说“耶和华与他同在”（2节）。这句话我们读起来感觉似乎很矛盾，因为在我们的思想观念中，一个有神同在的人，怎么可能被卖到埃及作奴隶？神应该保守他诸事平安才对啊！圣经就是让我们看见：有神的同在不等于神要让我们如同温室的花朵一样不受风吹雨打；正相反，越是有神同在的人，越是要经受一些熬炼。在创世记39章中多次提到耶和华与约瑟同在，但约瑟的道路却充满坎坷，遇到的困难与考验也相当严峻。我们当感恩的是无论在什么样的境遇中都有耶和华神的同在。神的同在不是要改变我们的环境，而是要藉着环境来塑造我们的生命；神的同在可以让我们超越一切的处境。因此，约瑟虽为奴仆，神却使他可以“百事顺利“！当约瑟在埃及主人家为奴时，无论什么事，只要经约瑟的手，事情就会变得不一样。在约瑟的身上，有一种无声的见证，使得不认识神的波提乏也看出，有神与这少年人同在！神的名是以马内利，翻出来就是神与我们同在，我们的人生旅途中无论高山或低谷，有神与我们同在。有神同在的人，他手里所做的事都蒙神的恩典与赐福。这启示我们一个真理：若想百事顺利，就需要神的同在；也只有神同在，才会尽都顺利！

 

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2022年1月19日周三
为着我们的子孙后代守望：

天父啊，感谢你为我们建立家室，感谢你赐我们子孙后代，“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是你所给的赏赐！”【诗127:3】为着你一切美好的赏赐，为着我们在你面前所得的儿女向你感恩；我们也恭敬地将他们仰望在你手中，求你亲自施恩、保守、眷顾！

如今他们不仅面对着病毒的威胁，更被这弯曲悖谬的世代侵蚀、洗脑，还有电游、毒品、色情许许多多的捆绑与试探；主啊，“撒但想要得着他们，好筛他们像筛麦子一样。”【路22:31】但我们是属你的子民，你是我们家的主，他们是你所爱的，你必赐下够用的恩典，作他们四围的盾牌，因为“敬畏耶和华的，大有倚靠，我们的儿女，也有避难所”【箴14:26】；求主带领他们“走当行的道，就是到老也不偏离！”【箴22:6】

主啊，兴起我们这些基督徒的父母，一生作孩子们的守望者与代祷者，帮助我们有智慧地传承信仰，又在孩子们面前活出美好的见证；也求你赐给孩子们有受教的心、谦卑的心与敬畏的心，使他们顺服父母，更顺服主，一生讨神喜悦，合神心意，蒙神赐福！

万军之耶和华啊，愿你使孩子们成为我们的喜乐，更成为你荣耀的见证人！愿他们“像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他们所做的尽都顺利！”【诗1:3】

同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！

 

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2022.01.21
读经：约翰福音15:
金句：
【约15: 15】 以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。
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门徒们本就是耶稣基督的仆人，但耶稣告诉他们说：“以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友”。从侍奉的角度而言，我们是主的仆人，我们服侍主是应当的，我们如此侍奉也是理所当然的。而且当我们作完了一切祂所吩咐的，我们只当说：“我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的”（路17: 10）。我们本不配成为祂的朋友，但祂赐给我们权柄，让我们成为祂的仆人，我们若遵行祂的吩咐，就成为祂的朋友。何等感恩！我们是多么的有福！祂称呼我们这些不配的罪人为朋友，祂是我们最知心的朋友，让我们敞开心扉，一生在祂的面前倾心吐意，和祂谈心，与祂合一，建立美好和谐亲密的关系！

 

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2022.01.22
读经：路加福音10:
金句：
【路10: 27】 他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”
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路加福音10：25-37这段经文讲到有一个律法师想试探耶稣。他问耶稣说：“我要作什么才可以承受永生？” 耶稣反问他：“律法说的是什么？” 他回答说：“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。” 是的，尽心、尽性、尽意、尽力爱神，这是诫命中的第一，且是最大的；其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。这要求我们处理好爱神、爱人、爱己的关系，把爱落实在行动上。神爱我们，祂不但赐给我们生命、气息、万物，甚至把祂的独生子赐给我们，祂是尽了一切来爱我们。如经上说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”（罗5：8）。我们已经享受了神如此长阔深高的爱，因此我们爱神要竭尽全力。“尽心“就是以你全部的渴望、全部的感情来爱祂；“尽性”就是以你全部的意志与精神来爱祂；“尽意”就是以你的学识、理智、想象力、思考力来服服祂；“尽力”也就是牺牲一切在所不惜，一切都是为了祂。神要的是我们全然委身，完全属祂、又归给祂。并要我们的信仰生活化，把这份真爱活出来。“爱神”必须要落实到“爱人”上，我们对神有爱了，自然就能落实到对人的爱上。我们里面有了神，有了神的爱，就能流露出对人的爱。“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上”（约一3: 18）。

 

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天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！ 神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。(诗篇 68:19-20 )

我们为1月15日南太平洋岛国汤加的海底火山大规模喷发向你举手祷告！这次汤加火山喷发释放的能量约相当于1000颗广岛原子弹。数座岛屿顷刻间从地球上消失，并引发巨大的海啸。汤加举国民众全部失联，“目前伤亡、损失程度难以估计！”主耶稣啊，这都是你再来前的征兆，此次灾难的惨烈程度史无前例！愿更多的人在这灾害中看到罪的可怕，看到人的渺小和有限，认罪悔改来归向你！我们求主施恩帮助汤加的城市、道路、通讯，公共设备等有好的重建与恢复；并赐下安慰在灾民心中；使他们有充足的水、食物和必需生活品；也为太平洋各个国家守望。求主赐下出人意外的平安，在人们心中，并赐给各国领导人属天智慧来施行救灾和重建！在这场浩劫中，求主兴起汤加当地的教会和信徒，靠主刚强壮胆，在黑暗的时刻，在抢险救灾中为主发光，将基督的爱带给世人！

主耶稣啊，这灾难也让我们看到万物的结局近了。所以，我们要谨慎自守，警醒祷告。 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 (彼得前书 4:7-8,12 )身处末世，愿我们在瘟疫等各种灾难中信心不断增长，并在各种环境试炼里靠你坚强站立，忍耐到底！同心合意的祷告是奉靠救主耶稣基督的宝贵名求，阿们！

 

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2022.01.23
读经：列王记上19:
金句：
【王上19: 10】 他说：“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
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我们基督徒的灵性光景如同一条曲线，有时处在高峰，有时处在低谷。先知以利亚在加密山顶的时候，他的灵性状态是处在高峰；后来在罗滕树下，他的灵性光景是处在低谷的时候，导致他想“求死”来躲避，后又躲在山洞里“怕死”，并且他自己还认为这是在为神“大发热心”呢！其实，“以利亚与我们是一样性情的人” (雅5：17)，他也是人，大英雄何尝没有软弱之时呢？以利亚说：“因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知”，很明显，他看到的是一片黑暗景象，莫名的沮丧感笼罩心头。他两次对神说：“只剩下我一个人，他们还要寻索我的命”，他感觉只有他在侍奉神，这是强烈的孤独感。当他说“只剩下我一个人”时，内心还略带一丝骄傲。最终出现了畏惧感，“他们还要寻索我的命”。这位迦密山的大英雄，在畏惧中成为逃亡客。当孤独、沮丧、骄傲和惧怕感汇集于心时，让他百感交集，错综复杂的矛盾使他一时迷失了自己。所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒！

 

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