街头采访多伦多穆斯林

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雖然我批評這個群眾採訪不科學,但這不是媒體的錯,也不是群眾的錯,錯是一些觀眾的理解。

我們看到的可能是表面現象,可能是個別人士的意見。須知每一個人都是獨特的,如果沒有兩個人完全相同,又怎知所有伊斯蘭教信徒都是一樣的?

奧地利猶太哲學家馬丁.布伯(Martin Buber)說,每個人都是獨特的,群眾是假的,只有個人才是真的。
 
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雖然我批評這個群眾採訪不科學,但這不是媒體的錯,也不是群眾的錯,錯是一些觀眾的理解。

我們看到的可能是表面現象,可能是個別人士的意見。須知每一個人都是獨特的,如果沒有兩個人完全相同,又怎知所有伊斯蘭教信徒都是一樣的?

奧地利猶太哲學家馬丁.布伯(Martin Buber)說,每個人都是獨特的,群眾是假的,只有個人才是真的。

穆斯林分成很多派别,这些人可能属于那种比较激进的派 ,曾经看过一个资料, 有人以“判伊斯蘭教该杀”为一个是否激进的标准对世界范围的穆斯林做过调查, 在穆斯林主导的那些国家中, “认为判教该杀”的占79% , 世界范围内平均下来则占27% ,比例也不小 ,当然,在西方国家中,这些人里面的绝大多数也就是口头说说而已,只有极少数人会真的去行动。2004年美国新泽西州有家穆斯林改信基督教,他们搬家离开,结果还是没躲过激进穆斯林的追杀。
 
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穆斯林分成很多派别,这些人可能属于那种比较激进的派 ,曾经看过一个资料, 有人以“判伊斯蘭教该杀”为一个是否激进的标准对世界范围的穆斯林做过调查, 在穆斯林主导的那些国家中, “认为判教该杀”的占79% , 世界范围内平均下来则占27% ,比例也不小 ,当然,在西方国家中,这些人里面的绝大多数也就是口头说说而已,只有极少数人会真的去行动。2004年美国新泽西州有家穆斯林改信基督教,他们搬家离开,结果还是没躲过激进穆斯林的追杀。
念的是一本经
 
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穆斯林在中国也是一直享有法律之外的特权的。比如在深圳警察就拿新疆小偷没办法;我在青海旅游时,穆斯林司机津津乐道地说新疆小偷初到西宁偷窃时抓到了都是按伊斯兰教的剁手处置,警察不管的,所以西宁就没有新疆小偷……显然,这样的宗教已经不仅仅信仰了,与国家机器有部分重叠,算正教合一了吧?历史上人类在政教合一的时代能有什么出息?
 
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警察不執法,是警察失職,政府不監管警察,是政府失職,人民不監管政府,是人民失職,與宗教無關。
 

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