中東存在一个非常好的民族---德魯茲人——据说來自遙遠的中國

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2006年8月以色列與黎巴嫩真主黨之間的戰鬥愈演愈烈,民眾傷亡嚴重。部份傷亡者同屬一個少數民族,只不過他們的國籍分別是黎巴嫩和以色列。這個少數民族群體稱作「德魯茲」。德魯茲人是中東地區最神秘的少數民族,自稱其祖先來自遙遠的中國。

德魯茲人總數估計100萬,主要分布在今天的敘利亞戈蘭高地、黎巴嫩南部、以色列北部山區以及約旦國,其中敘利亞的人數為420000,黎巴嫩390000,以色列75000,約旦20000。此外移居美國的有20000,加拿大10000,委內瑞拉5000。

英語稱德魯茲人為「druze」,阿拉伯語讀作derzī。"druze"一名來自波斯國(今伊朗)的一位傳道者穆罕默德·本·伊斯瑪儀·德魯茲。此人曾是法蒂瑪朝第六任哈里發(996~1021)的助手,在穆斯林中首先提出:尊崇統治者,縮小"有限的人"與"無限的神"之間的差距,並在神與人之間建立聯繫。

德魯茲人原為宗教共同體,團結緊密,紀律嚴格,逐漸發展為獨特的民族共同體。他們主要從事農業水果種植,部分從事手工業和商業。

德魯茲人屬於什葉派穆斯林,講阿拉伯語,但阿拉伯人並不把德魯茲人視為同族。德魯茲人有許多獨特的習俗,如不繳納天課,不封齋,不行割禮,不到麥加朝聖,不到清真寺做祈禱,而是每周四晚上在村子之外行信教儀式。他們實行一夫一妻制,只過宰牲節和阿術拉節。

德魯茲教義的核心是相信「輪迴」。他們相信人死後的靈魂會轉移至另一個活著的人體內,因此德魯茲人墳墓的墓石不會刻上名字。上世紀初《英國皇家地理學會會報》第25卷第二期刊登了格雷厄姆的論文,記載敘利亞德魯茲人「自言其祖先來自中國樂土」,「生時修行良善者,死後將還魂漢土地。

關於德魯茲人的來源,中東各國均無早期文獻記載。因此,要揭開德魯茲人的祖先來自中國之謎,只能追溯和研究我國西部以及中西亞民族、宗教演變過程,藉以找到遷徙的痕跡。

公元1260年1月成吉思汗之孫旭烈兀率蒙古大軍攻占了今敘利亞的首都大馬士哥。得知長兄蒙古大汗蒙哥已去世於蜀地的消息後,旭烈兀急忙率大軍東歸支持二哥忽必烈爭奪汗位,行前下令將領怯的不花統管兩萬多人鎮守大馬士革。同年八月埃及蘇丹忽都思率阿拉伯、北非聯軍在敘利亞的艾因賈魯擊退了蒙古軍隊,奪回失地。德魯茲人的祖先很可能是隨旭烈兀大軍而來到中東。

德魯茲人具有歐羅巴血統,深目、高鼻、隆須,相貌特徵與我國的漢、藏等蒙古人種並無相似之處,但「輪迴」信仰實質上為佛教所宣傳的靈魂轉世。據此分析,德魯茲人的祖先最初當篤信佛教,後來改信伊期蘭教,至於信仰改變的時間估計在旭烈兀征討敘利亞的前後。

由於歷史上的高昌回鶻與德魯茲人的特點較相近,筆者因此認為:德魯茲人的祖先很可能來自於我國新疆東部的高昌回鶻王國。

高昌回鶻的首府設於高昌城,城址位於新疆吐魯番市東九十里處的火焰山南麓。高昌回鶻信仰佛教,歷史上存續了約五百年,1280年因內遷而亡國。

1024年信仰佛教的于闐國(都城在今新疆和闐)被伊斯蘭背景的喀喇汗王朝消滅,于闐佛寺大部被毀,部份則改成了清真寺。於是新疆境內流行佛教信仰的地區只剩下高昌回鶻王國。

北庭高昌佛寺S101殿壁畫反映出回鶻人的外貌具有歐羅巴人種特點


據南宋洪皓《松漠紀聞》記載,高昌回鶻等部落「有君長,其人捲髮深目,眉修而濃,自眼睫下多虬髯」。高昌回鶻人顯然具有歐羅巴人種特點,與今天中東的德魯茲人外貌上並無什麼區別。

1209年高昌回鶻王國歸附了蒙古,此後其部隊多次隨蒙古大軍征戰各地。1260年當有一支高昌回鶻部隊隨旭烈兀征戰西亞而滯留於中東,經過七百餘年的演變遂形成了今天的德魯茲人。
 

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