遥控器在你手里,非要去投汨罗江,佩奇也拦不住!屈原那柔情万种和矢志不渝的爱

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这是他的游戏,他做主

打游戏时,你告诉他不要用这种兵种,需要金子,价格贵,虽然生命点高,速度太慢(n),建议他用“木头兵”,只需要木头,而且价格便宜,经济实惠(y)。他不听,我行我素。

没办法,鼠标在他手里,这是他的游戏,他做主:whistle:

没有朝秦暮楚,只有矢志不渝

屈原很像一位痴情男子,而他心中的女神就是楚国。他的爱情,如此的柔情万种和矢志不渝:love:,尽管当时是频繁“离婚”的“朝秦暮楚”和“待价而沽”:giggle:

女神爱他,信他:他施展才华

屈原早年官居要职,才能卓越,当时天下三分:强秦虎视眈眈齐国和楚国,他主张联齐抗秦,本可以大展拳脚,青史留名。 怎奈上有昏君,下有奸佞。

女神弃他,厌他:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

他就写情书,寄托爱恋,《离骚》,表达幽怨忧愤之情,以香草喻己身之高洁,在奔走为国之际遭逢奸小谗言被君王疏远,信而见疑,忠而被谤。

屈原将自己的坎坷经历与强烈情感升华为一种善与恶、美与丑、光明与黑暗的不可调和的斗争,坚信自己终会战胜奸小,重回庙堂,振兴楚国。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

当女神饱受虎狼秦国的蹂躏--他沉江殉情

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘:鸟返故乡,狐头向着洞穴!如此柔情万种,矢志不渝的爱恋着故乡,爱恋着故国,爱恋着他心中的女神。

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”,



渔夫规劝屈原:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足,佩奇为渔夫的话点赞 (y) 。水要是清,你就洗洗头巾,水要是浊你就洗洗脚吧;)



怎奈鼠标和遥控器在屈原的手里,他非要义无反顾的去投江殉情:sick:。去为他的凄美的爱情故事,画上一个让人唏嘘叹息几千年的句号:rolleyes:

如果是佩奇,对待这样的渣女,肯定会选择审时度势,随遇而安:wdb33:,但是那不是屈子,他愿为自己心目中的女神赴汤蹈火,愿意为她粉身碎骨:cool:

最后也只好长叹一声,化感慨为食欲:sneaky:,吃个粽子把,不管咸的,甜点都很好吃(y)
文章写的很有佩奇特点, 我也写了端午畅思,但那是我自己的风格, 首先给屈原安上爱国俩字就不对,屈原生活的时代国是周,不是楚,天下是周的天下,你不爱周反爱楚,就像现在美国、加拿大一样,你非要把安省、路易斯安那州当成一个国家来爱,那能算爱国?!那是分裂!就像台湾和大陆一样。 第二,屈原是否是在端午投江自尽,已经无从查考,但是从屈原自己的作品可以看出他一直在担心谋杀。 所以,我只是随缘,正如佩奇所言,改变自己随缘,吃粽子!管他是否祭祀屈原。 哈哈! 端午安康!
 
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文章写的很有佩奇特点, 我也写了端午畅思,但那是我自己的风格, 首先给屈原安上爱国俩字就不对,屈原生活的时代国是周,不是楚,天下是周的天下,你不爱周反爱楚,就像现在美国、加拿大一样,你非要把安省、路易斯安那州当成一个国家来爱,那能算爱国?!那是分裂!就像台湾和大陆一样。 第二,屈原是否是在端午投江自尽,已经无从查考,但是从屈原自己的作品可以看出他一直在担心谋杀。 所以,我只是随缘,正如佩奇所言,改变自己随缘,吃粽子!管他是否祭祀屈原。 哈哈! 端午安康!

那时的周跟现在加拿大眼中的英国女王差不多,名义上你得效忠,实际上从政客到P民都懒得理睬吧。顶多有王室成员来玩时,以礼相待走下过场就好了,那也是因为贵族的脸面和礼仪多少要顾一下,对同一阶层的大家都有好处。

对P民来说,税交给谁,谁就是政府。身边维持秩序的暴力机关是谁管的,谁就是政府。各个公国打来打去,周天子一点办法都没有,甚至自身难保,既无恩也无威,屈原当然不会对周有感情
 
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那时的周跟现在加拿大眼中的英国女王差不多,名义上你得效忠,实际上从政客到P民都懒得理睬吧。顶多有王室成员来玩时,以礼相待走下过场就好了,那也是因为贵族的脸面和礼仪多少要顾一下,对同一阶层的大家都有好处。

对P民来说,税交给谁,谁就是政府。身边维持秩序的暴力机关是谁管的,谁就是政府。各个公国打来打去,周天子一点办法都没有,甚至自身难保,既无恩也无威,屈原当然不会对周有感情
这个比喻不敢恭维,毕竟加拿大和英国隔着万里。而周当时统治的是整个中国。 这些所有诸侯国都是周天子分封的亲戚。
 
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吸收功能良好,说明佩奇的健康状况好。
俺现在亚健康,吃啥都日渐消瘦 :confused:
瘦没关系,只要别有病。 我现在瘦的都脱了相,原来以为有啥毛病,今年作了强化CT, 腹部、肺挺好,作了两次X光,一次气管,一次肺,除了有肺炎但已经好转的病灶外,其他一切正常。 既然如此,瘦就瘦吧!
 
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这是他的游戏,他做主

打游戏时,你告诉他不要用这种兵种,需要金子,价格贵,虽然生命点高,速度太慢(n),建议他用“木头兵”,只需要木头,而且价格便宜,经济实惠(y)。他不听,我行我素。

没办法,鼠标在他手里,这是他的游戏,他做主:whistle:

没有朝秦暮楚,只有矢志不渝

屈原很像一位痴情男子,而他心中的女神就是楚国。他的爱情,如此的柔情万种和矢志不渝:love:,尽管当时是频繁“离婚”的“朝秦暮楚”和“待价而沽”:giggle:

女神爱他,信他:他施展才华

屈原早年官居要职,才能卓越,当时天下三分:强秦虎视眈眈齐国和楚国,他主张联齐抗秦,本可以大展拳脚,青史留名。 怎奈上有昏君,下有奸佞。

女神弃他,厌他:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

他就写情书,寄托爱恋,《离骚》,表达幽怨忧愤之情,以香草喻己身之高洁,在奔走为国之际遭逢奸小谗言被君王疏远,信而见疑,忠而被谤。

屈原将自己的坎坷经历与强烈情感升华为一种善与恶、美与丑、光明与黑暗的不可调和的斗争,坚信自己终会战胜奸小,重回庙堂,振兴楚国。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

当女神饱受虎狼秦国的蹂躏--他沉江殉情

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘:鸟返故乡,狐头向着洞穴!如此柔情万种,矢志不渝的爱恋着故乡,爱恋着故国,爱恋着他心中的女神。

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”,



渔夫规劝屈原:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足,佩奇为渔夫的话点赞 (y) 。水要是清,你就洗洗头巾,水要是浊你就洗洗脚吧;)



怎奈鼠标和遥控器在屈原的手里,他非要义无反顾的去投江殉情:sick:。去为他的凄美的爱情故事,画上一个让人唏嘘叹息几千年的句号:rolleyes:

如果是佩奇,对待这样的渣女,肯定会选择审时度势,随遇而安:wdb33:,但是那不是屈子,他愿为自己心目中的女神赴汤蹈火,愿意为她粉身碎骨:cool:

最后也只好长叹一声,化感慨为食欲:sneaky:,吃个粽子把,不管咸的,甜点都很好吃(y)
明明是抵制不住那赤裸裸白嫩嫩黄灿灿香喷喷的粽子的诱惑,非得扯上那远方的楚国和离骚。
四字词语:为嘴(吃)而嘴(扯)
 
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瘦没关系,只要别有病。 我现在瘦的都脱了相,原来以为有啥毛病,今年作了强化CT, 腹部、肺挺好,作了两次X光,一次气管,一次肺,除了有肺炎但已经好转的病灶外,其他一切正常。 既然如此,瘦就瘦吧!

检查一圈,放心了……
俺还是希望能增点体重,身体状况会好不少。
 
文章写的很有佩奇特点, 我也写了端午畅思,但那是我自己的风格, 首先给屈原安上爱国俩字就不对,屈原生活的时代国是周,不是楚,天下是周的天下,你不爱周反爱楚,就像现在美国、加拿大一样,你非要把安省、路易斯安那州当成一个国家来爱,那能算爱国?!那是分裂!就像台湾和大陆一样。 第二,屈原是否是在端午投江自尽,已经无从查考,但是从屈原自己的作品可以看出他一直在担心谋杀。 所以,我只是随缘,正如佩奇所言,改变自己随缘,吃粽子!管他是否祭祀屈原。 哈哈! 端午安康!

谢谢dave菩萨的表扬

关于爱国佩奇的一点想法:

不能抛开当时的历史背景,当时是诸侯忠于天子,大夫忠于诸侯,家臣忠于大夫的逐层效忠的结构。

如果家臣要忠于诸侯,则被笑话,被指责。

比如南蒯是季孙氏的家臣 ,但是却要背叛季孙氏,而忠于鲁国,则被众人谴责:身为季氏的家臣,却奢言加强鲁国公室的权力,罪过没有比这个更大的了。

所以,屈原忠于楚国,就是爱国。当然当时也不时兴“爱国”,朝秦暮楚无可厚非。

粽子节快乐(y)
 

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