人性的阴暗只有用规则和制度来遏制

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人性的阴暗只有用规则和制度来遏制

据说盗墓一般要两个人,比如打一个洞,其中一人下去取珠宝玉器,另一人上面用绳子系上来,但一开始,经常发生了拉绳人见财起异抛弃下面同伙而去的事。

于是演变为盗墓团伙以父子居多,但也发生了儿子扔下墓里亲爹的事。

最后形成行规:儿子下去取货,老子上面拉绳子,就再没出现过把人落在墓坑的事。如果这算是制度建设的鼻祖,那么不妨以贼为师。

德国有习惯,前面的人喜欢帮别人扶门,有人说德国民众天生素质就高,其实也不尽然。

真正的原因是联邦德国成立后,政府制定了一套规则,比如德国有法律规定,关门时不小心把人撞了,你得无条件赔偿,还得帮人医治。

这些规定都很具体,操作性很强。还有遵守交通规则、按秩序排队等等,随着时间的推移,这些良好的行为就变成了习惯,这个社会就变得文明起来了。

二战期间,美国空军降落伞的合格率为99.9%,这就意味着从概率上来说,每一千个跳伞的士兵中会有一个因为降落伞不合格而丧命。

军方要求厂家必须让合格率达到100%才行。厂家负责人说他们竭尽全力了,99.9%已是极限,除非出现奇迹。

军方(也有人说是巴顿将军)就改变了检查制度,每次交货前从降落伞中随机挑出几个,让厂家负责人亲自跳伞检测。从此,奇迹出现了,降落伞的合格率达到了百分之百。

有一段时间,英国政府雇佣私人船只运送犯人,按照装船的人数付费,多运多赚钱。很快弊端出现了:罪犯的死亡率非常之高。

政府官员绞尽脑汁想降低罪犯运输过程中的死亡率,包括派官员上船监督,限制装船数量等等,却都实施不下去。

最后,他们终于找到了一劳永逸的办法,就是将付款方式变换了一下:由根据上船的人数付费改为根据下船的人数付费。船主只有将人活着送达澳洲,才能赚到运送费用。

新政策一出炉,罪犯死亡率立竿见影地降到了百分之一左右。后来船主为了提高生存率还在船上配备了医生。

其实,无论在组织还是社会里,好的制度,能让坏人干不了坏事;不好的制度,会让好人变坏。
我们没必要非要讨论人性本善还是本恶,合理的组织制度,必然是授权与监督同时存在的,既相信你的能力,又怀疑你的本性,但我要用制度来激发你性格中天使的一面,还要用制度来威慑你恶魔的一面。

人的欲望是无限的,本性的好坏也是随时而变的,只有在明晰了名分之下的责权利,再有一套组织制度去监督,这样才能人尽其能,才会有一个和谐的环境。

人性有光辉的一面,也有阴暗的一面,有句话说的好:不背叛,只是因为背叛的筹码不够大,这种利诱大到一定程度,人性阴暗的一面就会被诱发。
千万不要相信人性,因为只有规则和制度,才能让人性的阴暗无处发挥。

再补充几个例子:
例1: 两人分西瓜
谁有拿刀分瓜权,都可能给自己划大些,给对方划小些(除非是父母对子女)。
于是规定: 一个人有权分瓜,另一个人有权先挑选。
问题解决了。

例2: 欧洲某国,议会有权通过给议员加薪的法律。
但规定,必须在下一届议会任期方可实行。

例3:有个老木匠即将退休,老板舍不得他,要他再建一座房子再走。老木匠虽答应,但心已不在工作上,用的是差料,出的是粗活。当房子建好,老板说这就是他退休的礼物。
没想到建的竟是自己的房子,他既羞愧又后悔。

作者:Bobzhou
 

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人性的阴暗只有用规则和制度来遏制

据说盗墓一般要两个人,比如打一个洞,其中一人下去取珠宝玉器,另一人上面用绳子系上来,但一开始,经常发生了拉绳人见财起异抛弃下面同伙而去的事。

于是演变为盗墓团伙以父子居多,但也发生了儿子扔下墓里亲爹的事。

最后形成行规:儿子下去取货,老子上面拉绳子,就再没出现过把人落在墓坑的事。如果这算是制度建设的鼻祖,那么不妨以贼为师。

德国有习惯,前面的人喜欢帮别人扶门,有人说德国民众天生素质就高,其实也不尽然。

真正的原因是联邦德国成立后,政府制定了一套规则,比如德国有法律规定,关门时不小心把人撞了,你得无条件赔偿,还得帮人医治。

这些规定都很具体,操作性很强。还有遵守交通规则、按秩序排队等等,随着时间的推移,这些良好的行为就变成了习惯,这个社会就变得文明起来了。

二战期间,美国空军降落伞的合格率为99.9%,这就意味着从概率上来说,每一千个跳伞的士兵中会有一个因为降落伞不合格而丧命。

军方要求厂家必须让合格率达到100%才行。厂家负责人说他们竭尽全力了,99.9%已是极限,除非出现奇迹。

军方(也有人说是巴顿将军)就改变了检查制度,每次交货前从降落伞中随机挑出几个,让厂家负责人亲自跳伞检测。从此,奇迹出现了,降落伞的合格率达到了百分之百。

有一段时间,英国政府雇佣私人船只运送犯人,按照装船的人数付费,多运多赚钱。很快弊端出现了:罪犯的死亡率非常之高。

政府官员绞尽脑汁想降低罪犯运输过程中的死亡率,包括派官员上船监督,限制装船数量等等,却都实施不下去。

最后,他们终于找到了一劳永逸的办法,就是将付款方式变换了一下:由根据上船的人数付费改为根据下船的人数付费。船主只有将人活着送达澳洲,才能赚到运送费用。

新政策一出炉,罪犯死亡率立竿见影地降到了百分之一左右。后来船主为了提高生存率还在船上配备了医生。

其实,无论在组织还是社会里,好的制度,能让坏人干不了坏事;不好的制度,会让好人变坏。
我们没必要非要讨论人性本善还是本恶,合理的组织制度,必然是授权与监督同时存在的,既相信你的能力,又怀疑你的本性,但我要用制度来激发你性格中天使的一面,还要用制度来威慑你恶魔的一面。

人的欲望是无限的,本性的好坏也是随时而变的,只有在明晰了名分之下的责权利,再有一套组织制度去监督,这样才能人尽其能,才会有一个和谐的环境。

人性有光辉的一面,也有阴暗的一面,有句话说的好:不背叛,只是因为背叛的筹码不够大,这种利诱大到一定程度,人性阴暗的一面就会被诱发。
千万不要相信人性,因为只有规则和制度,才能让人性的阴暗无处发挥。

再补充几个例子:
例1: 两人分西瓜
谁有拿刀分瓜权,都可能给自己划大些,给对方划小些(除非是父母对子女)。
于是规定: 一个人有权分瓜,另一个人有权先挑选。
问题解决了。

例2: 欧洲某国,议会有权通过给议员加薪的法律。
但规定,必须在下一届议会任期方可实行。

例3:有个老木匠即将退休,老板舍不得他,要他再建一座房子再走。老木匠虽答应,但心已不在工作上,用的是差料,出的是粗活。当房子建好,老板说这就是他退休的礼物。
没想到建的竟是自己的房子,他既羞愧又后悔。

作者:Bobzhou
前两天刚在哪看过了
 
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分西瓜在民主小故事里面是分蛋糕

很多办法,是先人传下来的,比如犹太教会的长老会制度,罗马共和的元老院制度,宋朝的公务员薪酬和考勤制度等等。绝大多数人也知道什么是比较公平的做法。问题是,如果一个民族没有追求公平公义的心,那么多好的制度都不会采用,反而为尊者讳,刑不上大夫,直到多难兴邦,留岛不留人,反美是工作,赴每是生活,黑猫白猫抓住老鼠就是好猫,全然不管抓了老鼠偷了香肠

美国的制度,或者国会和政府的决策过程,真的不复杂,小学生都能明白。美国法庭的陪审团,也不是饱学之士富贾名流。跟厉害国最大区别,作恶的只敢偷偷做,因为选民看着呢,法官不敢判葫芦案,因为他不必听政法委书记的,陪审团就是公道的人心所在。

我一个交往多年的算是有见识的朋友,问我加拿大老百姓隔离,生计如何,我说政府发钱,他回我,还是既得利益收买人心。我问那国内为嘛不收买?他说国内不用买选票。我又问,那低收入生活困难咋办,他说自己想办法,谁叫他平时不努力。我又问,如果不幸生在贵州农村,咋办?他说是命,怨不得政府。我说这样的政府拿来做甚?他说政府做大事

我们族群的歹运是自己争取来的,是我们信奉无利不起早,自扫门前雪,you can you do,所以被嫖娼被举手同意,是活该
 
最后编辑: 2020-07-17
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分西瓜在民主小故事里面是分蛋糕。很多办法,是先人传下来的,比如犹太教会的长老会制度,罗马共和的元老院制度,宋朝的公务员薪酬和考勤制度等等。绝大多数人也知道什么是比较公平的做法。问题是,如果一个民族没有追求公平公义的心,那么多好的制度都不会采用,反而为尊者讳,刑不上大夫,直到多难兴邦,留岛不留人,反美是工作,赴每是生活,黑猫白猫抓住老鼠就是好猫,全然不管抓了老鼠偷了香肠。美国的制度,或者国会和政府的决策过程,真的不复杂,小学生都能明白。美国法庭的陪审团,也不是饱学之士富贾名流。跟厉害国最大区别,作恶的只敢偷偷做,因为选民看着呢,法官不敢判葫芦案,因为他不必听政法委书记的,陪审团就是公道的人心所在。我一个交往多年的算是有见识的朋友,问我加拿大老百姓隔离,生计如何,我说政府发钱,他回我,还是既得利益收买人心。我问那国内为嘛不收买?他说国内不用买选票。我又问,那低收入生活困难咋办,他说自己想办法,谁叫他平时不努力。我又问,如果不幸生在贵州农村,咋办?他说是命,怨不得政府。我说这样的政府拿来做甚?他说政府做大事
我们族群的歹运是自己争取来的,是我们信奉无利不起早,自扫门前雪,you can you do,所以被嫖娼被举手同意,是活该.
”.......他说政府做大事。我们族群的歹运是自己争取来的,是我们信奉无利不起早,自扫门前雪,you can you do,所以被嫖娼被举手同意,是活该. “

持这类观点的中国人挺多的,我的那些生活在国内的亲朋好友 对这些问题也是类似态度。还补充对我说:如果你在官位上 你也会尽最大能力去贪污的,那些骂贪官的国人 只是因为他们没能力去做官。

o_O
 
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”.......他说政府做大事。我们族群的歹运是自己争取来的,是我们信奉无利不起早,自扫门前雪,you can you do,所以被嫖娼被举手同意,是活该. “

持这类观点的中国人挺多的,我的那些生活在国内的亲朋好友 对这些问题也是类似态度。还补充对我说:如果你在官位上 你也会尽最大能力去贪污的,那些骂贪官的国人 只是因为他们没能力去做官。

o_O
亲戚朋友,问到这边疫情,我说有政府救助,几乎没有人说加拿大政府真不错这样的话,大多沉默回避,还有就是说收买人心,乱发钱通货膨胀

好制度就在那里,如果基本的是非都不分,是不可能拿来用的
 

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分西瓜在民主小故事里面是分蛋糕

很多办法,是先人传下来的,比如犹太教会的长老会制度,罗马共和的元老院制度,宋朝的公务员薪酬和考勤制度等等。绝大多数人也知道什么是比较公平的做法。问题是,如果一个民族没有追求公平公义的心,那么多好的制度都不会采用,反而为尊者讳,刑不上大夫,直到多难兴邦,留岛不留人,反美是工作,赴每是生活,黑猫白猫抓住老鼠就是好猫,全然不管抓了老鼠偷了香肠

美国的制度,或者国会和政府的决策过程,真的不复杂,小学生都能明白。美国法庭的陪审团,也不是饱学之士富贾名流。跟厉害国最大区别,作恶的只敢偷偷做,因为选民看着呢,法官不敢判葫芦案,因为他不必听政法委书记的,陪审团就是公道的人心所在。

我一个交往多年的算是有见识的朋友,问我加拿大老百姓隔离,生计如何,我说政府发钱,他回我,还是既得利益收买人心。我问那国内为嘛不收买?他说国内不用买选票。我又问,那低收入生活困难咋办,他说自己想办法,谁叫他平时不努力。我又问,如果不幸生在贵州农村,咋办?他说是命,怨不得政府。我说这样的政府拿来做甚?他说政府做大事

我们族群的歹运是自己争取来的,是我们信奉无利不起早,自扫门前雪,you can you do,所以被嫖娼被举手同意,是活该
跟一个没有亲身经历和体会其他国家的制度和生活去讨论,十之八九不会有太多的相同见解。换言之,你若只在中国生活和工作,而不在加拿大或别的国家生活较长一段时间,你也不会有现在的见解。一个国家有少数人有不同的看法,要么因为他读到的书多,要么因为他行万里路,有海外受教育、旅居或工作经历,否则很难有认知上的大变化。从小的教育,以及大环境每天都是那样的,有多少人能独立思考或新的见解产生呢?
 
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最后编辑: 2020-08-09

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