随笔:断句和断章

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孔子下的这盘棋叫家国天下。他不是没有政治抱负的人,相反他抱负极大,起码都是辅佐治国的士大夫级别。
就算一生没等到他的文王。
这个话题太大。有空单开篇。
本来在哪不是聊?
不过人穷志短,另开篇也好多圈几个钱一一虽然这种冷门话题,多半也是赔钱赚吆喝,但梦想总是要有的。关键还是我喜欢。
孔子的抱負不是治國,而是救國。救的不是任何一個諸侯國,而是周室。
他的方法是改善人民質素,但他忘記了周室的不道德。
周幽王無道,寵幸褒姒,立褒姒之子為儲,長子不服,弒父殺弟,自任周平王。漠視君臣父子倫常道德。
 
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孔子的抱負不是治國,而是救國。救的不是任何一個諸侯國,而是周室。
他的方法是改善人民質素,但他忘記了周室的不道德。
周幽王無道,寵幸褒姒,立褒姒之子為儲,長子不服,弒父殺弟,自任周平王。漠視君臣父子倫常道德。
救是目的,治是手段,不冲突。
与其说改善人民素质,不如说统一统治阶层的素质标准,实现由士人治国的理想。
后世儒家理念主流社会中,做官叫入仕。仕字拆开,士人。
事实上,人和民在论语里的指代是有区别的。
 
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你先说两个中文的,再去评论西文的,
西文的,simply不欣赏。
中文的来一个。不是笑话,是真事,交给阿吾就可以放到Twitter上的那种真相级别的。
我有次和个意大利同行同事吃饭,说起怎么会干这行。我说小时候我想知道电是什么。像水吧?也不对。水管断了水就biao出来,可电线断了没东西流出来啊。于是我就想试试。拧下灯泡,用手指摸了一下。同事听了,一本正经说,“那我比你强多了。我知道电是危险的,应该离远一些。所以我找了根长长的棒子,铁的,去碰。”
 
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这个叫为用,
一句话,如同一个房子,可以有不同用,
词也是,比如,礼堂,就是大会场,电影院的意思,最原始的意思,多半是做礼拜用,
这是的。佛教说“方便法门”,我猜就是教徒一路传播的时候,到了不同的地方就有所改变,好让那地方的人供养他们。
不过这还是得其要领的改版,不是胡说八道。什么周易啊,河图洛书推背图之类的解释,可能就是胡说八道了。
 

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