诸位同学们，大家早上好！我们刚刚谈到在相知的过程当中，首先很重要的，我们自己要自知，俗话说的「龙交龙，凤交凤」，就是其实我们现在到底智慧到哪，你应该是先提高智慧了，再去选择终身的伴侣，而不是现在没有智慧，就急着乱抓一把，结果最后抓到什么？我不知道，是吧？所以你看现在年轻人太早谈恋爱，最后结局好的很少很少。所以人生要理智，人生要走得能利益自己也能利益别人。所以那天我们提到的，一加一等于多少？不是只有一个标准答案，你可以填一加一等于零，一加一小于零，一加一大于一，一加一等于二，一加一大于二，一加一等于一，一加一等于无限大。可能大家都给我讲懵了。我们现在来解这一题数学题，一加一等于零是什么情况？本来双方都有一个人的力量，结果两个人一融在一起，力量全没了，瘫在地上，每天就是你侬我侬，啥事都没得干，这个叫一加一等于零。再来，一加一小于零？合在一起变成每天挥霍，拿着父母的血汗钱乱花，不只没有发挥一个人的家庭、社会力量，反而是负面的价值，等于小于零。去年二月十四号情人节，其实情人节，什么才是有真情真意的人？他必然是有孝心的人，孝心是仁爱心的根本。
所以《论语》说：「孝弟也者，其为仁之本与」。仁爱，一个人会不会爱人，先看他孝不孝顺。他连父母都不爱了，他怎么去爱他人？连对他恩德最大的人他都提不起道义，他怎么可能会对其他人提起来？所以刚刚问大家一个问题，他追了妳三年，嫁还是不嫁？刚刚大家已经清醒过来了，说不嫁。那假如真的嫁了，会发生什么情况？今天嫁给他了，经过三年，你已经帮他生了一个白白胖胖的儿子，结果突然他在工作场合当中又看到一个年轻貌美的。基本上生了个孩子，过了三年，又是这么的辛劳为家庭、为孩子付出，难免皱纹会出个两、三条，有没有？这时候假如他又是因为我们的美色，他为什么追我们三年？因为我们是台大的学生，因为我们以后出去工作就有保障，统统他都算好了，掐指一算，合算，所以追。他追的不是道义的人生，因为他对父母不孝，不是道义人生，他是利害的人生。你三年前年轻貌美，又是名校毕业，又有好的工作，这是有利可图，三年以后他又想要一个更年轻貌美的，你从利变什么？
他的心性你要看清楚，道义是愈陈愈香，愈感恩对方；而利害是随时会变，靠不住。好，从利变害了，害要怎么样？大家读过「周处除三害」没有？这时候害，可能他的心里就只有谁挡住我要的，我就把他给推开。除害，你看这个动作，请问今天去离婚的有多少？不得了，现在台湾的离婚率居然二点二对就有一对离婚。我们是从事教学工作的人，听到这个数字非常的难受。
我们看到很多孩子行为比较偏颇，都是因为家里给他的爱护跟照顾不够。所以我们不希望孩子的人生是走向这样的情况，他就要有稳定的家庭，好的夫妇关系。可是现在变得离婚率愈来愈高，所以我们还没走上婚姻，一定要认识清楚是走道义的还是只是外在的利害而已。 「以利交者，利尽而交疏；以势交者，势倾而交绝；以色交者，花落而爱渝；以道交者，天荒而地老」。要听老人言，一段话都点得很清楚了。我们看「以利交者」，今天谈的这个对象是因为他们家有钱，娶他的女儿很好。但我们了解到，当你是用钱去娶一个太太，她一定会觉得，是我们家有钱让你沾光。你看，娶过来她能够不骄傲、不跋扈吗？你能够不看她脸色吗？所以基本上用利害来交往的时候，就不可能是互相体谅，互相无私的付出，到最后，你是因利害，那个很靠不住，随时会变化，当然离婚的就高。所以我们现在离婚率，它是一个结果，原因在于我们面对婚姻的心态错误了，建立在利，建立在相貌、女色、容貌上，这个都靠不住。
所以今天「以势交者」，今天是因为对方很有权势跟他交往，但是假如他的权势，突然他公司倒了，他权力没有了，这一段情谊就不见了。所以很多人他权力很高，耀武扬威，结果当他官位没有了，本来是门庭若市，一下子就变成门可罗雀。有一个男子他交了一个女朋友，后来又看上另外一个女子，而这个女子的父亲是一家医院的院长，而且那个医院还办得挺赚钱的。说实在的，一听到医院赚钱，我都有点害怕。因为医者的心是希望病人以后不要再来，而不是想着我业绩要再做大一点，这颠倒了。 「但愿世间常无病」，哪怕柜上，哪怕我的药柜里面的药统统已经被黄土给埋过去了，「哪怕柜上药生尘」，生了尘埃，我高兴，没人生病。我们每个行业最重要的精神要抓到，老师是作育英才，不是拿来收补习费的；律师是为了社会公义，能化解冲突，而不是律师费能够收很多；包含医生的职责、公务员的职责、政府官员的职责。要记住孔夫子的话，「君子喻于义」，我的道义是什么？我的责任是什么？ 「小人喻于利」，小人只想着我在这个行业能赚多少钱，你都想着赚钱，那道义去哪里了？都会把我们每个行业服务人的精神给糟蹋掉了。当社会大众觉得老师补习费收很多，你拿到的只是有形的钱，你污辱的却是几千年文化的顶梁柱——师道！那个之后所负的社会责任没有办法用钱来弥补的。所以人生真的是要道义人生才对。
而这个男子他起了坏的念头，我现在这个女朋友又没有什么钱、又没有什么势力，就把她抛弃了。而他的亲朋好友对他这个行为都觉得很不能接受，很瞧不起他。所以其实当我们在好名、好利的时候，很可能我们身边的亲朋好友早就已经慢慢疏离我们，我们还自得其乐，觉得获得了东西。结果后来真的被他给追上了，然后那一家医院又收入挺可观的，当他还在那里沾沾自喜的时候，突然事情发生了，他的岳父，就是这个医院的院长，因为用药物获取了很多不义之财，跟药商都有很不好的勾当，被政府给发现了，把这个院长就关到监狱里面去，他的女儿也同样参与其中，所以连他娶的太太也都进监狱去了，结果他什么都没有获得，然后一回头，所有的亲朋好友都瞧不起他。所以「以势交者，势倾而交绝」。
再来「以色交者，花落而爱渝」，今天是因为美色去吸引对方，改天也会因为女色对方就走了。这个「渝」就是改变。应该是要至死不渝，可是那是建立在道义上面。所以诸位男同学，我们以后找对象，第一个条件是什么？你们一定会回答「德行」，但是心里面还有一个舍不得的答案，就是「也要长得不错」。所以人要放下不是那么容易的。我们女子也要来思考一下，当男子都是看我们的面貌，其实他的深度够不够？看人要看心地，他深度够不够？他深度都不够，这样的眼光能够撑起一个家庭吗？可以撑起一个家庭的幸福吗？他看得太短浅了。而且我们再冷静，今天当对方看你的美貌的时候，他看你的心是善心还是恶心？是尊重你的心还是有所目的的心？这我们都要明明白白。你用美貌吸引他，他那个就是欲望的心，那你就是以色交，以利交。
可是当我们的整个呈现是一种气质，是一种内敛，是一种美德，他看到你是一种尊重的心。就像前几天我们说的「可远观而不可亵玩焉」，你穿得非常端庄，反而让对方是非常尊重。而今天我们女子有一个迷思，好像别人多看我们就是尊重我们。其实当我们穿得很暴露的时候，已经把自己落入一个非常危险的境地。所以当女子被轻慢了，女子被戏弄了，这时候不是只怪罪对方，有时候我们要反省自己，我们先自重、自爱了没有？女子要受人尊重是要靠德行，绝对不是靠美貌。我们很冷静来看看，近代都觉得在重视女权运动，重视了。那我们来冷静想想，三十年前对女子尊重，还是三十年后对女子尊重？我们不能争取半天，结果反而是反效果。我们冷静来看看，现在走在大街小巷，尤其是商业区，我们看到很大的广告牌很可能女子占了很大的比例。请问所有的广告牌都是女子穿得很少在那里搔首弄姿的时候，是女子受重视了吗？是女子受尊重了吗？是我们女子被物化了，被商品化了！
当这个情况形成的时候，男子看女子能够不用这个色的角度来看吗？你每天都是这些景象在刺激他。所以说实在的，现在的男人也是很无奈的，是不是？明明看到孔子说：「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动」，还是挺想遵守的，可是「嗯、嗯」，真的头都不知道要摆哪里去，怎么样都会看到「非礼勿视」的东西。所以现在整个社会状况，尤其穿着的风气，有赖于我们明白了以后，从我们自己好好的来做起。因为现在大家都随波逐流了，根本不知道什么样是好的女子的风范，但只要有这个风范出来了，不只男子会尊重她，连女子也会尊重她。我相信在我们父母那个时代，只要我们的母亲她保留了这种传统的美德，一定赢得孩子跟他人的尊重。我们要的是实质的尊重，自己自重人家才会尊重我们。我们不愿意再看到女子被物化，而我们看到整个女子受伤害的情况节节攀升，所以这怎么是女子更受尊重了？
所以这些问题我们不深入思考，真的会被世间这些似是而非的观念都给误导。其实我们心里想想，我们内心里只要想到家庭，都会觉得父母对我们的恩德很大。而且当父母恩德在较量的时候，父亲都会很自然的：「母亲比较辛苦」，因为怀胎十月又不是他怀的。而且整个孩子小的时候那种无微不至的照顾，都是母亲在付出。诸位同学们，所有的圣贤人都是谁培养出来的？你们还怀疑吗？是妈妈培养出来的。所以古代讲「闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源」。闺阃是女子住的地方，乃圣贤培养的地方，整个胎教。所以现在女子怀孕脾气很大，这个孩子就麻烦了，他出来脾气也大。有一个女子怀孕期间都打麻将，结果孩子生出来，晚上不睡觉，非得听到那个「东」、「南」，得听到麻将声才睡得着。你看这个在胎中就，我念错了吗？是吧，所以胎教重要。而且那时候孩子跟母亲是一体的，连念头都在影响小孩。
所以「母教为天下太平之源」，今天天下要太平，首先国家要安定；国家要安定，首先家家户户要和乐。因为家庭是整个社会、国家的一个单位、一个细胞，细胞都不健康了怎么可能人体会健康？而我们很冷静，我们这个民族因为忽略了母亲的教育重要性，很多女子都出来工作。工作没有关系，假如因为工作而没有办法照顾好家庭，这时候就要取舍了。因为我们所有的努力都是为了这个家庭愈加的幸福，甚至于是家道能够绵延传下去。假如我们忽略了孩子的教育，不肖子孙出来了，我们纵使在社会再有地位、再有财富，绝不可能高兴得起来，很可能你在人前都是叱咤风云，但是夜阑人静，都不知道要烦恼孩子今天又会给我干出什么事情来。所以「不孝有三，无后为大」，就是没有好的、有德行的下一代。所以我们的民族忽略了母亲教诲才短短二、三十年，却从一个历史文化、智慧最悠久的民族，掉到自己华人评论最短视的一个民族，短视到什么程度？
短视到因为几千块钱杀了自己的父母，杀了自己最亲的亲人。不得了！这在五千年的长河当中，真的是空前的状况。以前几百年有一个伤害父母的事件都已经是震惊全国，结果居然现在这样的新闻已经不再是新闻了。我们不愿意看到这个情况继续下去，我们希望它是空前，但是让它绝后，不要继续下去了。这时候我们要反思到母亲的重要性，父母如何好好的搭配好、教育好下一代，不然我们的社会堪忧。真正什么是女强人？女强人不是跟人家比高下。其实说实在的，人生常常要去跟人争个高下，「好胜者必遇其敌」，一定有人跟你在那里争个长短，你这个人生过程对手一大堆，累死自己，也累死他人。所以这个强不是强过别人，这个强是能做世间最重要的事情，能做世间最难做的事情，这才是真正的强。
我们今天纵使做到董事长了，那个名带不走。而我们能真正把下一代教成圣贤，教了一个范仲淹出来了，功德无量。那对自己家族，以至于对整个民族的那种贡献，那不是一世，是生生世世。诸位同学们，一个范仲淹对我们这个民族的贡献有多大？无法想像。这个好的家道传下去以后，所有的子孙效法。范仲淹先生他的后代到清朝，不到一千年的岁月，出了七十二个部长级以上的官员，都是清廉有守，七十二个，你看对这几个朝代的社会贡献有多大。所以我们都了解到婚姻对家庭的重要、对社会的重要，培养出好的下一代来，这时候就是「以道交者，天荒而地老」。所以我们刚刚提到，今天我们是用利害的时候，这个离婚率就出现了。 「牵一发动全身」，离婚率一定会无形当中带动犯罪率，因为孩子没有好的家庭教育。当离婚率、犯罪率高，我们自己再有钱、再有地位，也不可能生活得幸福。因为社会治安不好，没有安全感。所以你看，我们选择婚姻到底是道义还是利害，都直接影响到整个社会往后的发展。所以我们要知道我们是道交还是色交。
节选自幸福人生講座大專營－建立和諧尊重的兩性關係 蔡礼旭老师
所以《论语》说：「孝弟也者，其为仁之本与」。仁爱，一个人会不会爱人，先看他孝不孝顺。他连父母都不爱了，他怎么去爱他人？连对他恩德最大的人他都提不起道义，他怎么可能会对其他人提起来？所以刚刚问大家一个问题，他追了妳三年，嫁还是不嫁？刚刚大家已经清醒过来了，说不嫁。那假如真的嫁了，会发生什么情况？今天嫁给他了，经过三年，你已经帮他生了一个白白胖胖的儿子，结果突然他在工作场合当中又看到一个年轻貌美的。基本上生了个孩子，过了三年，又是这么的辛劳为家庭、为孩子付出，难免皱纹会出个两、三条，有没有？这时候假如他又是因为我们的美色，他为什么追我们三年？因为我们是台大的学生，因为我们以后出去工作就有保障，统统他都算好了，掐指一算，合算，所以追。他追的不是道义的人生，因为他对父母不孝，不是道义人生，他是利害的人生。你三年前年轻貌美，又是名校毕业，又有好的工作，这是有利可图，三年以后他又想要一个更年轻貌美的，你从利变什么？
他的心性你要看清楚，道义是愈陈愈香，愈感恩对方；而利害是随时会变，靠不住。好，从利变害了，害要怎么样？大家读过「周处除三害」没有？这时候害，可能他的心里就只有谁挡住我要的，我就把他给推开。除害，你看这个动作，请问今天去离婚的有多少？不得了，现在台湾的离婚率居然二点二对就有一对离婚。我们是从事教学工作的人，听到这个数字非常的难受。
我们看到很多孩子行为比较偏颇，都是因为家里给他的爱护跟照顾不够。所以我们不希望孩子的人生是走向这样的情况，他就要有稳定的家庭，好的夫妇关系。可是现在变得离婚率愈来愈高，所以我们还没走上婚姻，一定要认识清楚是走道义的还是只是外在的利害而已。 「以利交者，利尽而交疏；以势交者，势倾而交绝；以色交者，花落而爱渝；以道交者，天荒而地老」。要听老人言，一段话都点得很清楚了。我们看「以利交者」，今天谈的这个对象是因为他们家有钱，娶他的女儿很好。但我们了解到，当你是用钱去娶一个太太，她一定会觉得，是我们家有钱让你沾光。你看，娶过来她能够不骄傲、不跋扈吗？你能够不看她脸色吗？所以基本上用利害来交往的时候，就不可能是互相体谅，互相无私的付出，到最后，你是因利害，那个很靠不住，随时会变化，当然离婚的就高。所以我们现在离婚率，它是一个结果，原因在于我们面对婚姻的心态错误了，建立在利，建立在相貌、女色、容貌上，这个都靠不住。
所以今天「以势交者」，今天是因为对方很有权势跟他交往，但是假如他的权势，突然他公司倒了，他权力没有了，这一段情谊就不见了。所以很多人他权力很高，耀武扬威，结果当他官位没有了，本来是门庭若市，一下子就变成门可罗雀。有一个男子他交了一个女朋友，后来又看上另外一个女子，而这个女子的父亲是一家医院的院长，而且那个医院还办得挺赚钱的。说实在的，一听到医院赚钱，我都有点害怕。因为医者的心是希望病人以后不要再来，而不是想着我业绩要再做大一点，这颠倒了。 「但愿世间常无病」，哪怕柜上，哪怕我的药柜里面的药统统已经被黄土给埋过去了，「哪怕柜上药生尘」，生了尘埃，我高兴，没人生病。我们每个行业最重要的精神要抓到，老师是作育英才，不是拿来收补习费的；律师是为了社会公义，能化解冲突，而不是律师费能够收很多；包含医生的职责、公务员的职责、政府官员的职责。要记住孔夫子的话，「君子喻于义」，我的道义是什么？我的责任是什么？ 「小人喻于利」，小人只想着我在这个行业能赚多少钱，你都想着赚钱，那道义去哪里了？都会把我们每个行业服务人的精神给糟蹋掉了。当社会大众觉得老师补习费收很多，你拿到的只是有形的钱，你污辱的却是几千年文化的顶梁柱——师道！那个之后所负的社会责任没有办法用钱来弥补的。所以人生真的是要道义人生才对。
而这个男子他起了坏的念头，我现在这个女朋友又没有什么钱、又没有什么势力，就把她抛弃了。而他的亲朋好友对他这个行为都觉得很不能接受，很瞧不起他。所以其实当我们在好名、好利的时候，很可能我们身边的亲朋好友早就已经慢慢疏离我们，我们还自得其乐，觉得获得了东西。结果后来真的被他给追上了，然后那一家医院又收入挺可观的，当他还在那里沾沾自喜的时候，突然事情发生了，他的岳父，就是这个医院的院长，因为用药物获取了很多不义之财，跟药商都有很不好的勾当，被政府给发现了，把这个院长就关到监狱里面去，他的女儿也同样参与其中，所以连他娶的太太也都进监狱去了，结果他什么都没有获得，然后一回头，所有的亲朋好友都瞧不起他。所以「以势交者，势倾而交绝」。
再来「以色交者，花落而爱渝」，今天是因为美色去吸引对方，改天也会因为女色对方就走了。这个「渝」就是改变。应该是要至死不渝，可是那是建立在道义上面。所以诸位男同学，我们以后找对象，第一个条件是什么？你们一定会回答「德行」，但是心里面还有一个舍不得的答案，就是「也要长得不错」。所以人要放下不是那么容易的。我们女子也要来思考一下，当男子都是看我们的面貌，其实他的深度够不够？看人要看心地，他深度够不够？他深度都不够，这样的眼光能够撑起一个家庭吗？可以撑起一个家庭的幸福吗？他看得太短浅了。而且我们再冷静，今天当对方看你的美貌的时候，他看你的心是善心还是恶心？是尊重你的心还是有所目的的心？这我们都要明明白白。你用美貌吸引他，他那个就是欲望的心，那你就是以色交，以利交。
可是当我们的整个呈现是一种气质，是一种内敛，是一种美德，他看到你是一种尊重的心。就像前几天我们说的「可远观而不可亵玩焉」，你穿得非常端庄，反而让对方是非常尊重。而今天我们女子有一个迷思，好像别人多看我们就是尊重我们。其实当我们穿得很暴露的时候，已经把自己落入一个非常危险的境地。所以当女子被轻慢了，女子被戏弄了，这时候不是只怪罪对方，有时候我们要反省自己，我们先自重、自爱了没有？女子要受人尊重是要靠德行，绝对不是靠美貌。我们很冷静来看看，近代都觉得在重视女权运动，重视了。那我们来冷静想想，三十年前对女子尊重，还是三十年后对女子尊重？我们不能争取半天，结果反而是反效果。我们冷静来看看，现在走在大街小巷，尤其是商业区，我们看到很大的广告牌很可能女子占了很大的比例。请问所有的广告牌都是女子穿得很少在那里搔首弄姿的时候，是女子受重视了吗？是女子受尊重了吗？是我们女子被物化了，被商品化了！
当这个情况形成的时候，男子看女子能够不用这个色的角度来看吗？你每天都是这些景象在刺激他。所以说实在的，现在的男人也是很无奈的，是不是？明明看到孔子说：「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动」，还是挺想遵守的，可是「嗯、嗯」，真的头都不知道要摆哪里去，怎么样都会看到「非礼勿视」的东西。所以现在整个社会状况，尤其穿着的风气，有赖于我们明白了以后，从我们自己好好的来做起。因为现在大家都随波逐流了，根本不知道什么样是好的女子的风范，但只要有这个风范出来了，不只男子会尊重她，连女子也会尊重她。我相信在我们父母那个时代，只要我们的母亲她保留了这种传统的美德，一定赢得孩子跟他人的尊重。我们要的是实质的尊重，自己自重人家才会尊重我们。我们不愿意再看到女子被物化，而我们看到整个女子受伤害的情况节节攀升，所以这怎么是女子更受尊重了？
所以这些问题我们不深入思考，真的会被世间这些似是而非的观念都给误导。其实我们心里想想，我们内心里只要想到家庭，都会觉得父母对我们的恩德很大。而且当父母恩德在较量的时候，父亲都会很自然的：「母亲比较辛苦」，因为怀胎十月又不是他怀的。而且整个孩子小的时候那种无微不至的照顾，都是母亲在付出。诸位同学们，所有的圣贤人都是谁培养出来的？你们还怀疑吗？是妈妈培养出来的。所以古代讲「闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源」。闺阃是女子住的地方，乃圣贤培养的地方，整个胎教。所以现在女子怀孕脾气很大，这个孩子就麻烦了，他出来脾气也大。有一个女子怀孕期间都打麻将，结果孩子生出来，晚上不睡觉，非得听到那个「东」、「南」，得听到麻将声才睡得着。你看这个在胎中就，我念错了吗？是吧，所以胎教重要。而且那时候孩子跟母亲是一体的，连念头都在影响小孩。
所以「母教为天下太平之源」，今天天下要太平，首先国家要安定；国家要安定，首先家家户户要和乐。因为家庭是整个社会、国家的一个单位、一个细胞，细胞都不健康了怎么可能人体会健康？而我们很冷静，我们这个民族因为忽略了母亲的教育重要性，很多女子都出来工作。工作没有关系，假如因为工作而没有办法照顾好家庭，这时候就要取舍了。因为我们所有的努力都是为了这个家庭愈加的幸福，甚至于是家道能够绵延传下去。假如我们忽略了孩子的教育，不肖子孙出来了，我们纵使在社会再有地位、再有财富，绝不可能高兴得起来，很可能你在人前都是叱咤风云，但是夜阑人静，都不知道要烦恼孩子今天又会给我干出什么事情来。所以「不孝有三，无后为大」，就是没有好的、有德行的下一代。所以我们的民族忽略了母亲教诲才短短二、三十年，却从一个历史文化、智慧最悠久的民族，掉到自己华人评论最短视的一个民族，短视到什么程度？
短视到因为几千块钱杀了自己的父母，杀了自己最亲的亲人。不得了！这在五千年的长河当中，真的是空前的状况。以前几百年有一个伤害父母的事件都已经是震惊全国，结果居然现在这样的新闻已经不再是新闻了。我们不愿意看到这个情况继续下去，我们希望它是空前，但是让它绝后，不要继续下去了。这时候我们要反思到母亲的重要性，父母如何好好的搭配好、教育好下一代，不然我们的社会堪忧。真正什么是女强人？女强人不是跟人家比高下。其实说实在的，人生常常要去跟人争个高下，「好胜者必遇其敌」，一定有人跟你在那里争个长短，你这个人生过程对手一大堆，累死自己，也累死他人。所以这个强不是强过别人，这个强是能做世间最重要的事情，能做世间最难做的事情，这才是真正的强。
我们今天纵使做到董事长了，那个名带不走。而我们能真正把下一代教成圣贤，教了一个范仲淹出来了，功德无量。那对自己家族，以至于对整个民族的那种贡献，那不是一世，是生生世世。诸位同学们，一个范仲淹对我们这个民族的贡献有多大？无法想像。这个好的家道传下去以后，所有的子孙效法。范仲淹先生他的后代到清朝，不到一千年的岁月，出了七十二个部长级以上的官员，都是清廉有守，七十二个，你看对这几个朝代的社会贡献有多大。所以我们都了解到婚姻对家庭的重要、对社会的重要，培养出好的下一代来，这时候就是「以道交者，天荒而地老」。所以我们刚刚提到，今天我们是用利害的时候，这个离婚率就出现了。 「牵一发动全身」，离婚率一定会无形当中带动犯罪率，因为孩子没有好的家庭教育。当离婚率、犯罪率高，我们自己再有钱、再有地位，也不可能生活得幸福。因为社会治安不好，没有安全感。所以你看，我们选择婚姻到底是道义还是利害，都直接影响到整个社会往后的发展。所以我们要知道我们是道交还是色交。
节选自幸福人生講座大專營－建立和諧尊重的兩性關係 蔡礼旭老师
