幸福人生-- 事业如何越做越好

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诸位长辈、诸位朋友,大家晚上好! 《易经》上讲,「积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃」,所以祸福吉凶在一念之间,不只是自己的祸福吉凶,也是后代子孙的祸福吉凶。而我们中华民族是伦理道德起家,各行各业都重道德,为君者有君道,为官者都以父母之心来对待百姓,为师者有师道,为商者有商道。就因为重视道德、行善,我们这个民族是全世界唯一绵延五千年不衰的民族,这不是偶然的。而我们看到经书上的经句,其实幸福、痛苦,是福、是祸,其实也都在这些经句的一念之间。按照这个经句去做了,善,感福报来;不按照这个经句做,恶,就感祸患来。所以正确的做人处世的态度,是非常非常的重要。

像我们上一次讲到的经句: 【刻薄成家。理无久享。 】 其实我们为人父母者,看到「刻薄」两字,能不能判断是福还是祸?孔子有一次跟鲁国的国君在一起,这个国君有讲到,「房子往右边盖,吉不吉祥?」当然国君是在担心风水的问题,往右边盖吉不吉祥。孔子借这个问话的机会,把一个人的吉凶,甚至于是国家天下的吉凶,都告诉了国君。因为,国君的观念对了,全国人民都有福报;一个团体领导者的观念对了,他这个团体就有福报。跟大家举一个例子。在江苏苏州有一个固鍀集团,它的董事长吴念博董事长。刚好十一月份到斯里兰卡,我跟吴董事长刚好同一个寝室;五月份到了巴黎,刚好我们两个很有缘,又同一个寝室。他所带领的企业叫幸福企业,就是他的人生要幸福之外,他还希望所有跟着他的员工幸福,而且他们的家人要幸福。他办的课程除了员工学习,还让他们的家人一起来学习中华传统文化。然后还要让社区幸福,他们整个公司有三百多个志工,放假的时候都为整个苏州市,包含他们的社区,在做环保的服务,甚至敬老爱幼。很多当地的这些残障的孩子、脑瘫的孩子,他们的员工都很有爱心去关怀照顾。其中有一个脑瘫的孩子,本来是不会说话的,他的员工长期去关怀这个孩子,这个孩子最后看到他那个员工,会叫她妈妈。

大家不要看这个孩子是脑瘫,他也是有感觉的,他也是有灵知的。所以他这个幸福是希望员工、还有社会国家,甚至世界的人都能够幸福。能不能做到?你们要先有坚定的信心,这样才学得会很扎实。如果边学边觉得,真的吗?是这样吗?这些经句就入不了心了。我们刚刚讲,我们老祖宗是伦理道德起家。老祖宗在《大学》一开始就说,「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善」。从吴董事长的一生来看,他的心胸愈来愈宽阔,他想着天下的人,所以他的明明德愈来愈彰显。现在的人假如价值观不对了,他去追名逐利,利欲薰心,他就愈活愈患得患失,愈笑不出来。现在愈笑不出来,不是一个人、两个人的情况,是社会普遍情况。你们不相信?那我做个调查,您的笑容比小时候还要多的请举手。大家看,我们不是愈活愈笑不出来吗?你们有没有听过哪个亲朋好友说,「我告诉你,我活着的目的,就是拼命的、努力的让自己笑不出来。」没这样的人吧?其实在这个社会当中生活,努不努力?容不容易?不容易。现在,做事业、教育子女、修身齐家,不容易。方向一定要对,努力有结果,不一定会有好结果。

方向怎么才会正确?是不断放下习气,烦恼就轻,智慧就长。欲望愈多,愈求不得,痛苦愈来愈多。人生的价值,在不断提升自己的智慧跟灵性。再来,「在亲民」,利益更多的人,这个才是价值。助人为乐,为善最乐,这才是正确的价值观。我们走对了,孩子跟我们才会有幸福的人生。所以父母有正确的价值观,孩子才会幸福。一个企业的领导者价值观正确了,而且吴董事长是带头学传统文化,他有两千多个员工,他自己当班长,坐在第一位,然后每一期差不多一百六十几个员工轮训,接着还包含员工的家人一起学。结果随着课程的推展,很多员工发生了很大的变化。所以人是很好教的,「人之初,性本善」。有一个员工的孩子二十几岁,没叫过他爸爸,后来参与课程以后,就懂得反省忏悔,就叫他的父亲,开始懂得孝道。有时候听到这些故事,都会感觉这些家庭的日子不知道怎么过来的,自己的亲生儿子连叫都不叫自己,您看这个父亲有多难过?这个儿子也够狠心的。在座有没有不叫爸爸的?回去要叫。能在一个屋檐下成为这么亲的亲人,俗话讲的,「百年修得同船渡,千年修得共枕眠」,能成为一家人,都是难得的因缘。

有当媳妇的从来不叫公公的,学了以后回去懂得孝顺,叫公公了。我感觉这样的企业领导者,积了很厚的阴德,功德无量!人家那孩子教了三十年、四十年没教懂事,被他给教懂事了,我想这些员工的父母、家人,每天拿着香拜天地,要保佑这个仁慈的领导者。他的员工有人喜欢钓鱼,结果上了《了凡四训》,要爱惜物命、要有仁慈心,结果现在不钓鱼了,参加放生活动。转变很大,转恶为善,转迷为悟了。你钓鱼伤害生命,哪有可能会长命百岁的道理? 「仁者寿」,仁慈于人、仁慈于生命,你才会长寿;反过来,你伤害生命,当然会折寿。还包含很多不懂事,他明理之后都肯马上转变。比方抽烟抽了几十年,学到「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也」。请问大家,有谁不知道抽烟有害身体?都知道。父母知道抽烟有害身体,当他看着孩子在那里抽烟,他好不好受?尤其有时候看报纸、看一些资料,抽烟的人得肺癌的比例很高这些情况,父母要操多少心?为人子要早一点让父母不要为自己的身体、德行、家庭再操心,这个才是基本的尽孝而已。

结果看到「身体发肤,受之父母」,身体来自父母,「不敢毁伤,孝之始也」,把身体照顾好,才是尽孝的开始而已,这些员工懂得了,就把烟给戒掉了。利益了整个企业的员工还有他的家庭之外,他有一次参加「彼得.杜拉克基金会」的一个企业研讨会,彼得.杜拉克算是美国的管理大师,他已经去世了,但是很多的团体在研究他的学说。还邀请了韩国一个算是企业界影响非常大,叫「新范式」,模范的范,新范式管理系统的负责人。你们上网去查一定查得到,不然你们会说我吹牛,你们都可以去查。当然,一个人修身从哪里下手?从不妄语,不能讲谎话,言语也不能夸大,要讲真实语。假如人有妄语的习惯,一天就要折自己很多福报。而且,你只要妄语一次,可能人家这一辈子都不会相信你了。所以你们可以上网去查。

剛好理这个彼得.杜拉克课程的人,有邀请吴董事长去做一次幸福企业的分享。刚好这个新范式的负责人也参与了这个课程,听吴董事长谈这些企业的理念,包含两千多个人不用打卡,因为他们是家文化,哪有人回家还要打卡的?包含他们很多员工是其他省份来工作的,他们的家人常常坐几天的火车,有时候早上三点多、四五点到了苏州,他们的主管组成了「温馨关怀车队」,就是主管亲自开车,凌晨,带着员工去接员工的家属。大家可以想一下,当员工的家属拎着行李包踏出火车站,就看到自己的孩子,又看到他的主管一起来接,那是非常温馨的,可以感觉到孩子在这样的团体他非常放心。

像去年的中秋节,他们给每个员工的父母送上全中国最好的月饼,钓鱼台的月饼,而且这个月饼是用快递寄过去的。每个快递里面,除了月饼以外,还附上每个员工写给父母的家书,亲笔写的,大多是写感恩父母的养育恩德。大家想一想,这些员工家属,尤其是父母亲,接到这个月饼,包含接到孩子亲手写的家书,我想可能有超过一半的孩子这辈子都还都没给父母写过一封信,很多父母亲都流下感动的泪水。包含有一个员工离开公司五年,结果听到消息这个员工生重病,马上全公司两千多人发起爱心捐助,捐了不少钱,马上拿去给这个女员工。她已经卧床没有办法起来,这个女员工感叹,「我都离开五年了,他们还像亲人般爱护我;我病了好一阵子了,我的公司都还没有人来看我。」所以这样的公司,员工非常有向心力。

其中有一个贵州来的员工,找了他家乡一百多个人,到这个企业来工作。一个员工找了一百多个亲戚朋友来这个公司工作,其他的员工呢?所以他这个员工,公司招聘我看不用上了,省了不少招聘的费用,是吧?而且,现在很多企业员工流动率很高,你培养了几年,他又走了,这是企业很大的损失,所以这种凝聚力替企业省掉了多少的开销?这韩国的新范式负责人,听了这些做出来的成绩,非常感动,马上跟吴董讲,他本来在学美国彼得.杜拉克的管理,马上跟他说,「我们大亚洲应该有东方式的管理!」马上邀他到韩国去做演讲。

大家想一想,有没有治国平天下?全中国到他公司去参观学习的,我看已经超过二、三千家了。这次我们到法国去,上一节课有跟大家说「读万卷书,行万里路」,好像故事还没讲完是吧?我们这次去,法国有成立法兰西学院,研究汉学几百年,这里面有很多顶尖的汉学家,刚好师长给他们讲一堂课,之后我们晚上一起用餐,用餐的过程我们有做交流。我就说到,汉学是心性之学,它里面有修身、齐家、治国、平天下的智慧,能够让人的事业愈做愈好,家业绵延千年不衰。这个汉学家听我说「事业可以愈做愈好」,他眼睛瞪得很大,他说汉学跟做事业有什么关系?诸位长辈、家长,你们听了有没有觉得很惊讶?一个研究汉学几十年的人,他觉得汉学跟做企业有什么关系,跟做事业有什么关系?可是我们中国商团,晋商、徽商、浙商这些商团,几百年来靠什么事业不衰?就靠中国的这些伦理道德的智慧。

所以汉学怎么会跟做事业没有关系?变成汉学、圣学没有人指导,圣教无人说,虽智莫能解,他再聪明,把它搞成什么?知识跟学术,不知道它是真真实实的智慧。我看他眼睛瞪那么大,怎么办?得给他for example,要举例说明。诸位朋友们,你的亲戚朋友跟你在谈中华文化,他可能会有很多问号,所以你肚子里面的故事要多存一点,随时可以用故事让他体会得比较深刻。我接着就跟这个汉学家讲,比方员工提出来要把一台机器报销,这一台机器几十万人民币。后来他去上课,上了课知道要恭敬一切人、事、物,所以回来以后,他就仔细的检查这一台机器的问题,最后发觉问题,把它给修理好了。那我请问大家,他省了多少钱?大家不是从幼儿园就开始学数学吗?我们学数学都学了十几年了,还会使用电脑来算数,大家想一想,省了多少钱?十几万?几十万?都不对。眼前看省了几十万,长远来看呢?他养成这个态度,他可以少浪费多少的机器跟资源?再来,他这个样板做出来,会不会影响全公司?又省了多少钱?他以后当主管,带底下的人都养成这种恭敬、勤俭的态度,又省了多少钱?

现在我跟大家分享这个例子,你们以后在你们的家跟企业也遵守,又省了多少钱? computer都不好算,是不是?所以对传统文化贡献最大的是什么人?是把传统文化落实在工作、落实在家庭,变成全天下的好榜样,这个功德太大太大,算不清楚。吴董事长他公司的功德现在没办法算,几千家企业受他影响,功德无量。而当我这么跟这个汉学家解释这个例子,他马上说对,很有道理!其实这个例子我是前一天晚上才知道,现学现卖。刚好吴董事长跟我同一个寝室,他公司把这件事用e-mail发给他,他翻出来给我看,那台机器还照了照相我都看到。我这么跟他分享完他很认同,我跟他说,「这一家企业的老板就坐在你对面。」哇,他高兴得不得了,从那以后就不理我,就一直听吴董事长在讲,听得很高兴,马上告诉吴董事长,我要带汉学家去参观你的公司。

大家相不相信,这些本来研究知识学术的汉学家,看完以后他整个对汉学的认知会转变,那这个落实传统文化的团体会震动全世界的汉学家,以至于全世界对汉学的观点。这次我到法国去有一个重要的任务,就是约吴董事长到马来西亚来讲课。上次有跟大家讲过了吧?这个例子上次有讲吗?有讲,你们怎么像第一次听一样?你们的配合度这么高。你们可以给我使一下眼色,不过我们要了解,学习,听一次是不够的,要长期的薰修。我再讲一个例子,保证没听过,也是吴董事长家的例子。刚刚是跟大家讲到,孔子告诉他的国君,房子往右边盖不会不吉祥,有五件事才是真正不吉祥。第一,「损人自益,身之不祥」。损害别人,想要利益自己,这是错误的人生态度,其实只会让自己招祸,损人决定不利己。为什么? 「天道好还」、「出乎尔者,反乎尔者」,今天你损害别人,最后会回到自己的身上。比方有一句俗话叫「打人就是打自己,骂人就是骂自己」,我们用心去体会,你打别人,君子报仇,马来西亚版叫十年不晚,台湾版叫三年不晚,可见马来西亚的华人忍耐的功夫很强。一到机会了,你这个打人的恶,不又回到自己身上吗?

《大学》里面也讲,「言悖而出者,亦悖而入」,你骂人,最后这个恶报一定又会回到自己的身上;「货悖而入者」,你用不正当的手段拿得的财富,「亦悖而出」,最后一定留不住,还会招来灾祸。我们之前已经讲到,「莫贪意外之财」,所以损人绝对不利己。而我们刚刚讲的,「刻薄成家,理无久享」,你刻薄对别人,是损害别人,那怎么可能会利益到自己?在孟子的话当中有讲到,领导者,「君之视臣如手足」,领导者对待下属,把他当手足兄弟一样,「则臣视君如腹心」,下属就把领导者当作心腹一样。人与人的相处都是相互感应的,你对他好,当然他也对你好。 「君之视臣如犬马」,你把他当犬马一样的使唤,不顾及他的感受跟身体健康,「则臣视君如国人」,底下的人把领导者就当作一般的人一样,下了班以后可能见到面都不愿意跟你打招呼,反正我已经下班了,不归你管了。 「君之视臣如土芥」,领导人对下面的人,非常轻视他,把他当土芥这样糟蹋,「则臣视君如寇雠」,底下的人把领导人当仇人一样看。刻薄对人,感回来的一定是人家的怨恨。

同时父母刻薄,下一辈的人更刻薄。所以人算不如天算,到头来你的孩子比你还刻薄,你怎么会有好日子过?你从小乐善好施,长养孩子的善心,那你们一家人心和善,家和万事兴。家庭不能刻薄,团体不能刻薄。吴董事长家他们这个大家庭,就有一个领班,底下应该也是管七、八个人这样的领班。还没有学传统文化,底下的人打电话来请假,可能当时候生产线也比较吃紧,他一听到员工要请假,马上就说,「不准,你不马上来,扣你三天工资」,那就比较苛刻。员工接受这样的对待,底下都有抱怨,觉得你也是给人家打工的,有什么了不起?结果他这个态度变成什么?底下的人不理解他,上面的人又要求他的成绩,所以他变夹心饼。后来学了这些道理,知道要爱心,知道要尊重员工,念头一转,员工打电话来请假,他马上先关心,是不是身体不舒服?还是家里的人有什么情况?员工一讲,了解情况,「好,我马上让你请假两个小时、三个小时,赶快去把这个事情办好,你再来。」不只没有指责,是关心、协助。结果他一转变,底下人就很支持他,就主动的帮他很多的忙。

往往我们一念之间,感来的人生际遇是有很大的差别。很可能外面没有问题,哪边出了问题?我们自己的态度出了问题。所以得不到身边人的谅解、支持,要先回过头来调整自己处世的态度,他从夹心饼就变成幸福的领班。所以不能刻薄来处世,不然折了很多福报。一个家没有福,当然家道就要中落,所以理无久享。而我们看到所有忠厚的圣贤人,家道都绵延长久。范公很厚道,帮助了非常多的宗族,还有贫穷的人,他不刻薄,他的家道八、九百年都不衰。包含韩琦,他也是出将入相非常厚道,厚道到连底下的士兵,他都感同身受为他设想。跟大家有举过一个例子,他有一个士兵帮他持着灯,他刚好在写书信,结果这个士兵分心了,火就烧到了他鬓发,他顺势就把火给灭掉了。过了一会儿他一看,那士兵被换掉了,他赶紧交代把那个士兵调回来。旁边的干部就讲,他把元帅的鬓发都烧着了,赶紧换一个人,他犯了错。结果韩琦说,没关系没关系,他已经知道怎么不烧到我了,把他调回来。其实更重要的是,韩琦可以想像得到,这个士兵假如没有调回来会怎么样?可能会被处罚得很严重。厚道!而事实上他这么做,整个全军一了解到这个元帅这样的包容底下的人,那军心会大振。所以韩大人的后代也非常好。厚道者,后世子孙可以久享福报。

节选自 朱子治家格言 蔡礼旭老师
 

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