你知道感恩节的由来吗?

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你知道感恩节的由来吗?
感恩节的历史非常有趣


1620年,102名移民登上五月花号,从英国普利茅斯启航,连同约30名船员穿过大西洋,前往美洲大陆新世界。
他们忍受着艰难的旅途,只为追寻公民自由和宗教自由,也期待开启可以自由朝拜神的新生活。


编辑整理 /随手君(ID:suishouchuanfuyinjun)



从五月花号到新英格兰


感恩节的创立早于美利坚合众国的建立。十六世纪末十七世纪初,当北美洲的大部分地区还是处女地时,位于大西洋彼岸的英国正在进行轰轰烈烈的宗教改革运动。此时的英王詹姆士一世独尊国教,大肆打压其他的宗教。信奉加尔文教,不满国教的清教徒面对残酷的迫害,选择了出走。
他们要寻找一个信仰自由之邦,维持按照自己的方式崇信上帝的权力。刚被哥伦布发现不久的“新大陆”――美洲成为他们的首选。那里不但地域辽阔、物产丰富,而且很多地方还是未开发之地,没有国王,没有议会,也没有宗教审判。
1620年9月,清教徒的著名领袖布雷德福召集了102名同伴,登上了名为“五月花号”的木制帆船。他们怀着美好的憧憬,开始了哥伦布式的冒险航行。
“五月花号”重180吨,长90英尺,原是一艘捕鱼的小船。而此时是一年中最不适合航行的季节,海上狂风大作,惊涛骇浪。“五月花号”就像一片树叶在巨浪中挣扎。经过近两个月的海上颠簸,他们凭着信仰与勇气终于看见了陆地的轮廓。在航海的途中仅有一人不幸死亡,但诞生了一个新生儿,这就使得到达美洲的人数仍然是102人。
新的家园在望。这时候,船却停了下来。大家集中到甲板上,围成一圈。自“五月花号”启航以来,人们一直在设想新世界的统治秩序。现在,他们决定将这个问题弄清楚之后再上岸。讨论十分激烈,但有权参加讨论的是船上的41名成年男子,妇女们只有旁听的份。
最后,他们共同起草并签署了一份公约,公约的内容是:为了上帝的荣耀,为了扩张基督教的信仰,我们这些在此签名的人扬帆出海,并即将在这块土地上开拓我们的家园。我们在上帝面前庄严签约,自愿结为民众自治团体,为了使上述目的得以顺利进行、维持和发展,亦为将来能随时制定和实施有益于本殖民地的总体利益的公正法律、法规、条令、宪章和公职等,我们全体保证遵守与服从。
这就是所谓的《五月花号公约》。
这一份写在一张简陋纸上的契约从根本上否定了君权神授的理论,第一次从民众的角度阐述了国家权力的来源,为在新大陆上建立自治和法治打下了基础。为了纪念故乡,他们将这片新土地命名为“新英格兰”。




感谢上帝和印第安人


1620年11月11日,他们到达了美国普利茅斯岩,就在上岸前,他们签署了五月花公约。这是美国历史上第一份公民政府文件。
按照古老的航海传统,移民们首先登上了一块高耸于海面上的大礁石。五月花号上礼炮轰鸣,人声鼎沸,共同庆祝新生活的开始。这块礁石后来被称为“普利茅斯石”,成为北美洲新英格兰第一个永久性殖民地的历史见证。
其实他们原计划在另一地点上岸,但是强风把船推到了普利茅斯岩。他们是第一批到达普利茅斯岩的西方人,那儿没有别的英国人欢迎并帮助他们。在举行了一场祷告会以后,他们很快开始修建简陋的庇护所,以便在寒冬中保护自己。
然而对这些满怀信心和欣喜的移民来说,第一个冬天并不好过。从大西洋上吹来的凛冽寒风和漫天的冰雪让初来乍到的他们措手不及。恶劣环境加上缺少必要的装备,不少人病倒了。接踵而来的传染病又夺去许多人的生命。冬天过后,历经千辛万苦到达美洲的移民只有50人幸存。
春天到来时,心地善良的印第安人发现了他们。斯光托(Squanto)是个印第安人,他曾被英国人抓起来成为奴隶,之后又被释放。因此,他可以说英语,为这些朝圣者提供了巨大的帮助。
印第安人给他们送来了很多生活必需品,还特地派人教他们如何狩猎、捕鱼、耕种玉米、南瓜及饲养火鸡。在印第安人的帮助下,这一年秋天,他们获得了大丰收。第一批来自英国的清教徒移民终于在这块殖民地上站住了脚。
11月底,移民们举行盛大的庆祝活动。他们要感谢上帝的恩赐及印第安人的无私帮助。庆祝活动一共进行了三天。
第一天黎明时分,移民们鸣放礼炮,列队走进一间用作教堂的屋子,虔诚地向上帝表达谢意,然后点起篝火举行盛大宴会。应邀前来的印第安人带来了五只鹿作为礼物。自山林中打来的野味和自产的玉米、南瓜、火鸡等被移民们制作成了佳肴。宾主围坐在熊熊篝火旁,共同欢宴,畅叙友情。在凉爽的秋风中,印第安小伙子同普利茅斯殖民地上的年轻人载歌载舞。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、射箭等活动。从此,清教徒开始了新的生活。
这个庆祝活动被认为是第一个感恩节。以后每年每个丰收的秋天,大家都一起庆祝神的恩典,成为习俗。
这一习俗得以流传。在北美十三州统一时,首任总统乔治·华盛顿把感恩节设定为全国性节日,但由各州决定自己的庆祝时间。直到1863年,林肯总统才确定每年11月的第四个星期四设为感恩节。


美国总统林肯的1863年感恩节宣言


建立依靠全能上帝之心和谦卑痛悔之灵是每个国家和个人当尽的责任;他们当存着这样一个坚定的盼望:真诚的忏悔将带来怜悯和宽恕;他们当认识圣经里所宣告的,并被历史所证实的一个至高真理,那就是:尊崇上帝的国家必蒙祝福。
我们都知道按着这位至高者神圣的律法,不管是国家还是个人,我们都本应当受到惩罚和整治。难道我们不相信这场使土地荒凉、性命失丧的内战之灾是对我们放肆之罪的惩罚吗?作为一个国家、一个民族,我们当悔改在上帝面前。
我们曾经接受过来自天上的丰盛祝福;我们享受了多年的和平和昌盛;我们在人数、财富和国力上的增长都是其他任何的国家所无法相比的。
然而,我们却忘记了上帝。我们忘记了那曾保守我们和平,那使我们人数加增,又赐予我们财富与力量的恩手,我们被心中的虚假所欺骗,以为所有的这些祝福都来自于我们自己超人的智慧和美德。我们如此陶醉于不断的成功,沉迷于自我满足,以致不再向那创造我们的上帝祷告。
我认为我们应该做的是:全地美国人民当以庄严、恭敬和感恩的心,同声合一地承认上帝的作为。因此,我恳请全美各地的每一位公民,包括那些旅居海外的美国人,把十一月的最后一个星期四作为“感恩节”来庆祝,赞美我们那居在天上的仁慈之父。
 
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由美利堅合眾國總統發表宣言

鑒於所有國家都有責任承認全能的上帝的天意,服從祂的旨意,感激祂的恩惠,並謙卑地懇求祂的保護和恩惠----鑒於國會兩院聯合委員會要求我向美國人民推薦一個公共感恩和祈禱日,以感恩的心承認全能的上帝的許多重大恩惠,特別是為他們提供一個和平的機會,為他們的安全和幸福建立一種政府形式。

因此,我建議並指定11月26日星期四為這些州的人民服務的日子。祂是偉大而光榮的存在,祂是過去、現在或將來所有美好事物的仁慈的創造者,我們屆時可以聯合起來向祂表示我們誠摯而謙卑的感謝—感謝祂在這個國家成為一個國家之前對這個國家的人民的仁慈關懷和保護--感謝祂的信號和多種憐憫,以及祂的天意的有利干預,我們在最近的戰爭過程中和結束時經歷了;—感謝我們所享受到的高度的寧靜、團結和富足;—感謝以和平和理性的方式,使我們能夠為我們的安全和幸福建立政府憲法,特別是最近建立的國家憲法;—感謝我們所享有的公民和宗教自由;感謝我們獲得和傳播有用知識的手段;總之感謝祂高興地賜予我們的所有巨大和各種恩惠。

也希望我們能夠團結起來,向偉大的主和國家統治者最謙卑地獻上我們的祈禱和祈求,並懇求祂赦免我們的國家和其它過失--使我們所有人,無論是在公共或私人崗位上,都能夠正確和準時地履行我們的幾個和相關的職責--使我們的國家政府不斷成為一個明智、公正的政府,從而使我們的國家政府成為全體人民的祝福。保護和指導所有的君主和國家(特別是那些對我們表示善意的國家),並祝福他們擁有良好的政府、和平與和諧,促進對真正的宗教和美德的瞭解和實踐,並在他們和我們中間促進科學的發展,並普遍給予全人類只有祂自己知道的最好的暫時繁榮。

我於1789年10月3日在紐約市親筆簽名。

1789年10月3日,華盛頓發佈公告,將11月26日星期四定為全國感恩日。華盛頓在公告中宣佈,之所以有必要設立這樣一個日子,是因為萬能的上帝在革命前對美國人的關懷,幫助他們實現獨立,並幫助他們建立憲政。
 
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再现400年前清教徒们惊心动魄的“天路历程”|五月花号公约起草人回忆录


小编按
又是一年感恩节将至。这一年我们经历了许多,如疫情的封锁、工作生活的动荡、因跟随主而承受的逼迫等等,然而因着神的保守引领,我们仍然可以经历大卫在患难中的信心,“我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。” 今日文章节选自“五月花号公约”起草人之一、初代殖民地连任30年的总督威廉·布拉福德的回忆录《普利茅斯开拓史》——逼真再现四百多年前英国清教徒极不平凡的历险经历,还原一个真正的“感恩节历史”。
文/选自《普利茅斯开拓史》

英格兰压制宗教信仰自由——建立新普利茅斯殖民地的最初起因(1608-1620年遭受迫害逃离英格兰)

即将真实展示的一切,包括建立新普利茅斯殖民地及其最早的动机和起因,我必须从头据实说起,虽然本人判断力有限,唯凭对事实与真理的尊重,愿尽我所能直陈其事,以还其本相。

我们已经清楚地知道福音之光当初是如何第一次照亮尊贵的英格兰,这个冲破罗马天主教那弥漫基督教世界的巨大黑暗之后第一个领受耶和华荣光的国家,期间又曾有过多少争战与对抗。魔鬼撒旦一朝升起、站立之后便不断变换面目与众圣徒(译注:这里指改教后的新教徒)为敌,时断时续,忽缓忽骤。因不愿看见自己控制的疆域被夺去,更不愿看见真理得胜,撒旦时而施以血腥杀戮和残酷折磨,时而使用监禁、流放之类严酷手段来阻止上帝的教会复归纯正传统,恢复他们古已有之的秩序、自由和荣美。当福音真理由殉道者的鲜血浇灌,开始在各地生根发芽之时,各地也因而得到不断加添的属天恩赐与祝福。撒旦见对抗福音真理的手段总是无法得逞,便开始实施其古老的计谋,即早先对付初代圣徒的手法。但异教君主野蛮血腥的逼迫不但没能阻挡和破坏福音的传播,反而让福音以更快的速度扩展其领地,进入世界更多地区并为人所认信······

——《普利茅斯开拓史》第7页

离开(荷兰)莱顿启程开拓美洲

经过反复讨论、商量,所有的准备工作最后终于办妥。他们买了一艘小船,在荷兰完成装备,准备乘它去美洲,然后在那里将船用于捕鱼和其他类似用途,为定居的人们服务。另外他们还在伦敦租了一条船,约180吨重(译注:即“五月花”号)。

出发之前,他们度过了庄重而严肃的一天,罗宾逊牧师在讲道中引用了《以斯拉记》第8章21节的经文:“那时,我在亚哈瓦河边宣告禁食,为要在我们上帝面前克苦己心,求他使我们和妇人孩子并一切所有的,都得平坦的道路。”牧师的讲道让众人在这一天里受益良多。在剩下的时间里,大家不住地流泪倾诉、向上帝献上满含炽热情感的祷告。

启程出发的时刻到了,同胞弟兄们差不多都赶来送他们出城,一起去到几英里外的小镇代夫特港,接他们的船已经停在那里。就这样,他们离开了美丽宜人的城市,那个容他们憩息驻留了12年的地方,因深知自己是追寻神圣荣耀的天路客,他们于是抬眼定睛,朝向高天苍穹,那令他们的灵魂得安宁的至爱国度。

到了上船的地方,他们看到船只已经就位,那些暂不能一起走的赞助人朋友跟在后面,还有几位从阿姆斯特丹来的朋友也来与他们话别。那天晚上,大家几乎都没有睡觉,他们一起表演节目,发表教义演讲,分享真实的基督徒信仰见证,就这样过了一夜。

第二天,风和日丽,他们和朋友们走上船的甲板,那黯然离别的场景实在令人伤感。人群中的叹息声、哭泣声和祷告声响成一片,每个人都止不住地流泪,现场简短的演说深深触动人心!连站在码头围观的荷兰当地人也忍不住纷纷落泪。看到如此纯真鲜明的爱和真实宝贵的情感,难道不让人感到欣慰和甘甜吗?

虽然是依依不舍,但海水涨潮不等人。牧师这时虔诚地跪下来,众人也都一齐跪下,泪水浸透了牧师的双颊,他发出热情洋溢的祷告把众人交托给上帝来看顾、保守。然后,大家互相拥抱,挥泪作别,对许多人来说,这一别竟成了永诀。

——《普利茅斯开拓史》第50页
“五月花”号抵达美洲(1620年9月)

当天路客们找到这个避风港,安全踏上眼前这块土地时,他们双膝跪下,向上帝献上赞美的祷告,感谢他帮助他们跨过无边的海洋,穿越狂风巨浪,并将他们带离一切的险阻和悲伤;然后又把他们的双脚放在一片坚实而稳固的土地上,放在正适合他们生存的天地里。
难怪他们欣喜若狂,要知道,当年博学多才的塞内卡(译注:LuciusAnnaeusSeneca, 约4一65年, 古罗马时代著名斯多亚学派哲学家)在他的家乡意大利海岸作了一次短途旅行便身染疾病,以至于他发誓宁愿在陆地上旅行20年,也不愿从海路到任何地方去,不管航程有多短,海上航行对他来说实在是既单调乏味,又让人恐惧。
在这里,我不得不暂停一下,因这群人目前的可怜处境实在令我惊异,难以置信。我想读者如果细心体察,也会作如此感想。他们跨越了辽阔的大海,还克服了之前准备工作期间遭遇的无穷磨难,到现在既没有朋友来欢迎,也没有旅馆可以休息放松,让憔悴的身心重新振作,更不要说有可居住的房屋、城镇来让他们恢复元气。
······此时,食品很快就要耗尽,而返航还需要有足够的食品。有水手已经悄声嘀咕说,如果还不尽快找到停靠点,就把他们及行李都丢在岸边,然后开船返航······
此时此刻,除了圣灵和上帝的慈爱,他们还能倚靠什么?但愿这些人的孩子们将来不会这样讲:我们的父辈是英国人,远渡重洋来到这里,就要死在这片蛮荒之地,他们祈求上帝的保佑,上帝听到了,却在一旁看着他们死去……他们因此要赞美耶和华,因他本为善,他的慈爱,存到永远。这群被主耶稣所救赎的人要告诉世人,当他们在荒无人烟的旷野里徘徊、流浪,迷失了方向,找不到安身之所,饥渴难忍、心力交瘁的时候,上帝是如何将他们从那逼迫者的手中解救出来的。他们要在上帝面前向后世子孙证明上帝自己的慈爱和他奇妙的作为!
——《普利茅斯开拓史》第67页
重温历史,认识上帝的恩典愿早期清教徒的精神激励每一个基督徒为主前行

Of Plymouth Plantation
《普利茅斯开拓史》
[美]威廉·布拉福德(William Bradford)
江西人民出版社
点击封面可以购买

 
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義人知道查明窮人的案;
惡人沒有聰明,就不得而知。
(箴言 29:7 和合本)

The righteous care about justice for the poor, but the wicked have no such concern.
(Proverbs 29:7 NIV)

位於馬薩諸塞州普利茅斯的先輩國家紀念碑通常被描述為世界上最大的實心花崗岩紀念碑。它是為了“紀念那些懷著對新世界美好生活的希望登上五月花號的102位勇敢的靈魂”而建造的。紀念碑上最大、最突出的人物是菲斯(信心仰)雕像。圍繞著信仰的四個雕像分別寫著自由、法律、教育和道德。

這座紀念碑的東北側有一塊銘文,上面寫著:“由感激的人們竪立,以紀念他們為公民和宗教自由事業所做的勞動、犧牲和苦難。”

五月花號契約,他們最初的管理文件,明確指出他們所做的是為了“上帝的榮耀和基督教信仰的進步”。該協議要求清教徒們聚集在一個“公民政治體”下,將受“公正和平等的法律、條例、法令、行動、憲法和辦公室,從時間上看,應被認為是最... ...方便殖民地的一般利益;根據它,我們承諾所有應有的服從和順從。”

許多歷史學家都把五月花號契約作為150多年後美國憲法的基礎。而現在,如果沒有《權利法案》,宗教和言論自由、集會和請願的自由、新聞自由的權利、持有和攜帶武器的權利等基本人權很容易被剝奪。

感謝神,這些無價的禮物讓你能夠生活在一個自由的國家。為你的民選領袖每天都能為維護這些權利而奮鬥禱告。

今日經文: 箴言 29:7

推薦進一步閱讀:馬太福音5:1-12

耶穌看見這許多的人,就上了山,既已坐下,門徒到他跟前來,他就開口教訓他們,說:
虛心的人有福了!
因為天國是他們的。
哀慟的人有福了!
因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了!
因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了!
因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了!
因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了!
因為他們必得見神。
使人和睦的人有福了!
因為他們必稱為神的兒子。
為義受逼迫的人有福了!
因為天國是他們的。
「人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。」
(馬太福音 5:1-12 和合本)
 

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