1963 年 3 月，5 岁半的本 科尼格（Ben Konig）被送到德国斯派尔市的儿童之家生活。
和大部分儿童之家一样，这个福利院是天主教会的机构，它由神圣救世修女会经营。
它看上去很正常，很普通，但是，恶魔隐藏在平静的表面下。
几乎是一进入儿童之家，科尼格就遭到了性侵。
（幼年的科尼格）
修女们就是皮条客。今年 63 岁的他告诉德国明镜杂志， 她们把孩子送到神父、政客和有钱商人的家里让他们性侵。
大部分孩子是 7 到 14 岁的男孩，无依无靠，如果胆敢反抗，修女们就用棍棒虐打，或者把他们的头往墙上撞。
科尼格说，他被指派了一名忏悔神父，名叫鲁道夫 莫岑贝克（Rudolf Motzenbacker），他是斯派尔教区的副主教。
每个月，修女们都会把科尼格拖到莫岑贝克的公寓里至少一次，让副主教听男孩的 忏悔 ，当然实际上是性侵。
这还不是最可怕的。莫岑贝克还举办了所谓的 性派对 ，每三到四个月办一次，邀请有头有脸的神职人员和政客们到儿童之家参加。
科尼格在法庭的证词上说， 在房间里，修女们给男人们提供酒水和食物，在另一个角落里，孩子们被强奸。
做这些事情修女们是能赚钱的。来参加的大人物会给修女会提供大笔捐款。
他称自己曾同时被三个神父强奸。
我常常穿着血迹斑斑的衣服回去，血从腿根上流下来。 在 1972 年 9 月，离开儿童之家前，我大约遭受了 1000 次性侵。
儿童福利院变成恋童癖的妓院，这真是骇人听闻，更可怕的是它是真实的。
今年 5 月，拉姆施塔特社会福利法庭在调查过科尼格的个人历史后，认定他的遭遇真实可信。
判决书下来后，天主教会向科尼格支付了 1.5 万欧元的赔偿金和 1 万欧元的治疗费。
可这些钱有什么用？ 科尼格在采访中说， 我的婚姻破碎了，我的骨头、肝脏和肾脏也一样坏透了。
科尼格多年来患有严重的创伤后应激障碍和抑郁症。他说当年一起生活的同伴们大多死了，很多死于自杀。
当年侵害他最严重的副主教莫岑贝克也早已过世，那所儿童之家在 2000 年关闭，调查人员说那里已经没有任何关于儿童的文件。
虽然这起案子早在 5 月份就做出裁决，但一直到上周四，现任斯派尔教区的主教才告诉媒体发生过这件事。
他还说有另外三名受害者做出了同样的指控。
也许教会还想遮掩丑闻，但实在没有必要。
因为德国天主教会的丑闻从 2010 年起就在燃烧，到了大厦将倾的地步。
2010 年 1 月，马蒂亚斯 卡奇（Matthias Katsch）和两名老同学向德国精英学校 Canisius 学院的校长提交报告，描述他们多年前在校的遭遇。
（马蒂亚斯 卡奇）
Canisius 学院是一所耶稣会学校，卡奇自 13 岁入学后，就不断遭遇一名神父的猥亵。
那些令人恶心的经历影响了他学习，导致他成绩下滑，神父就让他去找另一位同事补习。
谁知道，新的神父也是变态，他把卡奇叫他学校的音乐室里，逼迫他脱光衣服趴在钢琴凳上，疯狂地虐待他。这样的虐待在之后的一年出现过很多次。
卡奇原本以为自己是唯一一个被两名神父侵犯的学生，后来发现好几个同学有一样的经历，才明白他们是串通好的。
（Canisius 学院）
卡奇他们告诉现任校长后，校长在《柏林日报》上写了一封公开信，鼓励当年受害的学生们站出来。
几个月内，数百名学生和他们取得联系，诉说当年的痛苦。
这起案子震惊了德国，不光是因为受害者数量之广，还是因为 Canisius 学院作为全国顶尖学校，一直是政治家和商业精英的摇篮。
神父们的魔爪连精英的孩子都不放过，其他地方还得了？
在 Canisius 学院曝光后，从柏林、汉堡、圣白思豪、哥廷根到希尔德斯海姆，德国各地都有学校爆出性侵案。
耶稣会发布道歉声明，承认他们掩盖了上世纪 7、80 年代的性侵丑闻，但除了赔偿外，他们没有做出更多的补救。
到 2016 年，一起更严重的丑闻击垮了人们对教会的信任。
一名叫乌尔里希 韦伯（Ulrich Weber）的律师在调查一年后，发现有至少 231 名男孩（后来增长到 500 名）在雷根斯堡唱诗班里被殴打和性虐过，时间跨度长达 40 年。
（雷根斯堡唱诗班）
虐待行为主要来自唱诗班附属学校的校长约翰 迈耶（Johann Meier）。
媒体在 1987 年曾经报道过他性侵儿童，但是迈耶什么事都没有，继续当他的校长。
这是因为唱诗班的领导保住了他。
当时的领导人是神父乔治 拉辛格（George Ratzinger），他还有个了不得的身份：教皇本笃十六世的哥哥。
（乔治 拉辛格）
在韦伯公布调查结果后，拉辛格坚称自己对学校的事情不清楚，对性侵案更是一无所知。
但韦伯说他不可能不知道，因为他从 1964 年到 1994 年一直主持唱诗班的工作。
这件事让人们对教会内部的包庇和混乱感到震惊。
（教皇本笃十六世和哥哥拉辛格，以及唱诗班合影）
2018 年，德国主教会议下令开展一项全国调查，由海德堡、曼海姆和吉森三所大学联合执行，研究从 1946 年到 2014 年间全国 28 个教区的儿童性侵案。
结果令人触目惊心：
在长达 69 年的时间中，德国有 3677 名未成年受害者，其中大多是男孩，年龄 13 岁以下；
有 1670 名神职人员被控对他们进行侵害，占全体神职人员的 4.4％；
六分之一的案件中包含强奸；
只有 38％的罪犯被起诉，起诉后他们也只面临轻微的纪律处分；
犯下性侵罪的神职人员经常被转到别的教区任职，那里的人们对他们的过往罪行一无所知。
这三所大学表示，真实的情况可能比报告里写的更糟糕，因为他们无法获得儿童之家和学校的文件。
而且，他们发现大量的文件被销毁和篡改了。
这份报告引发了德国社会的地震。
司法部长卡特琳娜 巴利（Katarina Barley）称整个研究 令人震惊，可能只揭开冰山一角 。她也要求教会和检察官合作，解决报告中的每一个案件。
德国主教会议的主席莱茵哈德 马克思（Reinhard Marx）也表示结果 令人感到羞耻 ， 教会必须重获公众信任 。
不过，人们想要的不是道歉，而是改变。
天主教的神父总喜欢性侵小男孩，问题一定出现在体系上。
2019 年，德国天主会议和德国天主教徒中央委员会开展一场为其两年的改革，重点讨论是否接受同性恋，结束神职人员的独身生活，以及让女性担任神父工作。
他们认为，儿童性侵案频发，可能和天主教强制禁欲有关。（和基督教的牧师不同，神父是不能结婚的）
女性在天主教中地位也不够高，她们无法担任天主教会的神父一职，导致教会的男权氛围浓重。
另外，天主教会内的恐同思想，以及神父们不容置疑的权力，也导致了性侵案的发生。
这场改革讨论受到主席莱茵哈德 马克思的欢迎，他认为是时候迎接新思想了。
（莱茵哈德 马克思）
但是和他同等级的科隆大主教表示反对，认为德国教会不应该走上特殊道路。
反对者们还指责，正是马丁路德 500 年前在德国搞宗教改革，才导致天主教会分裂，现在德国人想重现历史，再分裂一次。
德国的紧张氛围传到梵蒂冈，也引发了教皇方济各的不安。
时隔 83 年，梵蒂冈的教皇第一次给德国民众写信（上一次是谴责纳粹），敦促他们维护教会的团结。
他还要求德国教会把工作重点放在传福音上，要和全球广大教会携手并进，不能一人独行。
信里他说得很直白，如果地方教会 发现自己脱离了普世天主教会，那么它们就会虚弱、腐烂和死亡 。
（教皇方济各）
过了三个月，梵蒂冈再次发出强烈信号，用公开信提醒德国的主教们，他们无法决定教会的政策，并且指责他们和教外人平等合作。
根据天主教的规则，德国的讨论是无法改变天主教会的决定的，教皇就是老大。
这次梵蒂冈如此紧张，是因为德国在天主教世界中影响力极大。
虽然德国天主教徒以每年 10 万人的速度在流失，但因为政府征收 教堂税 ，导致德国教会极其富有。
从 2016 年起，德国教会每年能有 65 亿美元的净收入，这其中很多钱是捐给梵蒂冈的。如果德国和梵蒂冈真的分道扬镳，那么天主教会大伤元气。
目前，德国教会的改革讨论还在继续，如果他们最后无法说服梵蒂冈改变，没人知道后果会怎么样。
德国主教会议的发言人表示，他们认为有关教会分裂的说法 有政治上的夸大 。他们想要的是一个对话的过程，倾听民众和专家的意见。
整个制度能慢慢从管教模式，变成倾听模式。过程可能会持续 10 年、20 年、或者 30 年，最后形成一个全球性的理事会。
受害者卡奇赞同改革，但是他担心关于改革的对话会卷入更复杂的文化战争中，最后遗忘掉要先处理受害者问题。
当务之急是告诉我们真相。我们等了这么久了，现在就想知道。 他认为真实的受害者人数是 2018 年报告的 10 倍。
他认为教会还必须解决补偿问题。
平均每个幸存者拿到的赔偿金是 3000 欧元。德国教会作为全球最富有的教会，这实在太荒谬了。他们知道这一点。
天主教性侵问题，是一场不知道已持续多少年的体制性病态。
想要改变，从个人到整体，真是非常难
和大部分儿童之家一样，这个福利院是天主教会的机构，它由神圣救世修女会经营。
它看上去很正常，很普通，但是，恶魔隐藏在平静的表面下。
几乎是一进入儿童之家，科尼格就遭到了性侵。
（幼年的科尼格）
修女们就是皮条客。今年 63 岁的他告诉德国明镜杂志， 她们把孩子送到神父、政客和有钱商人的家里让他们性侵。
大部分孩子是 7 到 14 岁的男孩，无依无靠，如果胆敢反抗，修女们就用棍棒虐打，或者把他们的头往墙上撞。
科尼格说，他被指派了一名忏悔神父，名叫鲁道夫 莫岑贝克（Rudolf Motzenbacker），他是斯派尔教区的副主教。
每个月，修女们都会把科尼格拖到莫岑贝克的公寓里至少一次，让副主教听男孩的 忏悔 ，当然实际上是性侵。
这还不是最可怕的。莫岑贝克还举办了所谓的 性派对 ，每三到四个月办一次，邀请有头有脸的神职人员和政客们到儿童之家参加。
科尼格在法庭的证词上说， 在房间里，修女们给男人们提供酒水和食物，在另一个角落里，孩子们被强奸。
做这些事情修女们是能赚钱的。来参加的大人物会给修女会提供大笔捐款。
他称自己曾同时被三个神父强奸。
我常常穿着血迹斑斑的衣服回去，血从腿根上流下来。 在 1972 年 9 月，离开儿童之家前，我大约遭受了 1000 次性侵。
儿童福利院变成恋童癖的妓院，这真是骇人听闻，更可怕的是它是真实的。
今年 5 月，拉姆施塔特社会福利法庭在调查过科尼格的个人历史后，认定他的遭遇真实可信。
判决书下来后，天主教会向科尼格支付了 1.5 万欧元的赔偿金和 1 万欧元的治疗费。
可这些钱有什么用？ 科尼格在采访中说， 我的婚姻破碎了，我的骨头、肝脏和肾脏也一样坏透了。
科尼格多年来患有严重的创伤后应激障碍和抑郁症。他说当年一起生活的同伴们大多死了，很多死于自杀。
当年侵害他最严重的副主教莫岑贝克也早已过世，那所儿童之家在 2000 年关闭，调查人员说那里已经没有任何关于儿童的文件。
虽然这起案子早在 5 月份就做出裁决，但一直到上周四，现任斯派尔教区的主教才告诉媒体发生过这件事。
他还说有另外三名受害者做出了同样的指控。
也许教会还想遮掩丑闻，但实在没有必要。
因为德国天主教会的丑闻从 2010 年起就在燃烧，到了大厦将倾的地步。
2010 年 1 月，马蒂亚斯 卡奇（Matthias Katsch）和两名老同学向德国精英学校 Canisius 学院的校长提交报告，描述他们多年前在校的遭遇。
（马蒂亚斯 卡奇）
Canisius 学院是一所耶稣会学校，卡奇自 13 岁入学后，就不断遭遇一名神父的猥亵。
那些令人恶心的经历影响了他学习，导致他成绩下滑，神父就让他去找另一位同事补习。
谁知道，新的神父也是变态，他把卡奇叫他学校的音乐室里，逼迫他脱光衣服趴在钢琴凳上，疯狂地虐待他。这样的虐待在之后的一年出现过很多次。
卡奇原本以为自己是唯一一个被两名神父侵犯的学生，后来发现好几个同学有一样的经历，才明白他们是串通好的。
（Canisius 学院）
卡奇他们告诉现任校长后，校长在《柏林日报》上写了一封公开信，鼓励当年受害的学生们站出来。
几个月内，数百名学生和他们取得联系，诉说当年的痛苦。
这起案子震惊了德国，不光是因为受害者数量之广，还是因为 Canisius 学院作为全国顶尖学校，一直是政治家和商业精英的摇篮。
神父们的魔爪连精英的孩子都不放过，其他地方还得了？
在 Canisius 学院曝光后，从柏林、汉堡、圣白思豪、哥廷根到希尔德斯海姆，德国各地都有学校爆出性侵案。
耶稣会发布道歉声明，承认他们掩盖了上世纪 7、80 年代的性侵丑闻，但除了赔偿外，他们没有做出更多的补救。
到 2016 年，一起更严重的丑闻击垮了人们对教会的信任。
一名叫乌尔里希 韦伯（Ulrich Weber）的律师在调查一年后，发现有至少 231 名男孩（后来增长到 500 名）在雷根斯堡唱诗班里被殴打和性虐过，时间跨度长达 40 年。
（雷根斯堡唱诗班）
虐待行为主要来自唱诗班附属学校的校长约翰 迈耶（Johann Meier）。
媒体在 1987 年曾经报道过他性侵儿童，但是迈耶什么事都没有，继续当他的校长。
这是因为唱诗班的领导保住了他。
当时的领导人是神父乔治 拉辛格（George Ratzinger），他还有个了不得的身份：教皇本笃十六世的哥哥。
（乔治 拉辛格）
在韦伯公布调查结果后，拉辛格坚称自己对学校的事情不清楚，对性侵案更是一无所知。
但韦伯说他不可能不知道，因为他从 1964 年到 1994 年一直主持唱诗班的工作。
这件事让人们对教会内部的包庇和混乱感到震惊。
（教皇本笃十六世和哥哥拉辛格，以及唱诗班合影）
2018 年，德国主教会议下令开展一项全国调查，由海德堡、曼海姆和吉森三所大学联合执行，研究从 1946 年到 2014 年间全国 28 个教区的儿童性侵案。
结果令人触目惊心：
在长达 69 年的时间中，德国有 3677 名未成年受害者，其中大多是男孩，年龄 13 岁以下；
有 1670 名神职人员被控对他们进行侵害，占全体神职人员的 4.4％；
六分之一的案件中包含强奸；
只有 38％的罪犯被起诉，起诉后他们也只面临轻微的纪律处分；
犯下性侵罪的神职人员经常被转到别的教区任职，那里的人们对他们的过往罪行一无所知。
这三所大学表示，真实的情况可能比报告里写的更糟糕，因为他们无法获得儿童之家和学校的文件。
而且，他们发现大量的文件被销毁和篡改了。
这份报告引发了德国社会的地震。
司法部长卡特琳娜 巴利（Katarina Barley）称整个研究 令人震惊，可能只揭开冰山一角 。她也要求教会和检察官合作，解决报告中的每一个案件。
德国主教会议的主席莱茵哈德 马克思（Reinhard Marx）也表示结果 令人感到羞耻 ， 教会必须重获公众信任 。
不过，人们想要的不是道歉，而是改变。
天主教的神父总喜欢性侵小男孩，问题一定出现在体系上。
2019 年，德国天主会议和德国天主教徒中央委员会开展一场为其两年的改革，重点讨论是否接受同性恋，结束神职人员的独身生活，以及让女性担任神父工作。
他们认为，儿童性侵案频发，可能和天主教强制禁欲有关。（和基督教的牧师不同，神父是不能结婚的）
女性在天主教中地位也不够高，她们无法担任天主教会的神父一职，导致教会的男权氛围浓重。
另外，天主教会内的恐同思想，以及神父们不容置疑的权力，也导致了性侵案的发生。
这场改革讨论受到主席莱茵哈德 马克思的欢迎，他认为是时候迎接新思想了。
（莱茵哈德 马克思）
但是和他同等级的科隆大主教表示反对，认为德国教会不应该走上特殊道路。
反对者们还指责，正是马丁路德 500 年前在德国搞宗教改革，才导致天主教会分裂，现在德国人想重现历史，再分裂一次。
德国的紧张氛围传到梵蒂冈，也引发了教皇方济各的不安。
时隔 83 年，梵蒂冈的教皇第一次给德国民众写信（上一次是谴责纳粹），敦促他们维护教会的团结。
他还要求德国教会把工作重点放在传福音上，要和全球广大教会携手并进，不能一人独行。
信里他说得很直白，如果地方教会 发现自己脱离了普世天主教会，那么它们就会虚弱、腐烂和死亡 。
（教皇方济各）
过了三个月，梵蒂冈再次发出强烈信号，用公开信提醒德国的主教们，他们无法决定教会的政策，并且指责他们和教外人平等合作。
根据天主教的规则，德国的讨论是无法改变天主教会的决定的，教皇就是老大。
这次梵蒂冈如此紧张，是因为德国在天主教世界中影响力极大。
虽然德国天主教徒以每年 10 万人的速度在流失，但因为政府征收 教堂税 ，导致德国教会极其富有。
从 2016 年起，德国教会每年能有 65 亿美元的净收入，这其中很多钱是捐给梵蒂冈的。如果德国和梵蒂冈真的分道扬镳，那么天主教会大伤元气。
目前，德国教会的改革讨论还在继续，如果他们最后无法说服梵蒂冈改变，没人知道后果会怎么样。
德国主教会议的发言人表示，他们认为有关教会分裂的说法 有政治上的夸大 。他们想要的是一个对话的过程，倾听民众和专家的意见。
整个制度能慢慢从管教模式，变成倾听模式。过程可能会持续 10 年、20 年、或者 30 年，最后形成一个全球性的理事会。
受害者卡奇赞同改革，但是他担心关于改革的对话会卷入更复杂的文化战争中，最后遗忘掉要先处理受害者问题。
当务之急是告诉我们真相。我们等了这么久了，现在就想知道。 他认为真实的受害者人数是 2018 年报告的 10 倍。
他认为教会还必须解决补偿问题。
平均每个幸存者拿到的赔偿金是 3000 欧元。德国教会作为全球最富有的教会，这实在太荒谬了。他们知道这一点。
天主教性侵问题，是一场不知道已持续多少年的体制性病态。
想要改变，从个人到整体，真是非常难
